الرئيسة \  قطوف وتأملات

قطوف وتأملات




28.03.2020أدب وسياسة .. منطق الطير .. فريد الدين العطار .. والسيمرغ ..

زهير سالم
" منطق الطير " هي قصة رمزية أتكئ عليها لأقول كلاما لا قدرة لي على الجهر به ، ففي فمي ماء وكيف ينطق من في فمه ماء . وسأوظف الحكاية في غير سياقها الأصلي .. و" منطق الطير " ملحمة شعرية أو حكاية رمزية صوفية للشاعر العالمي المبدع فريد الدين العطار . من شعراء الفرس ، نيسابور ، ا...
إقرأ المزيد


28.03.2020رصد الخاطر : إلى كل من يقترف ظلماً !!؟

يحيى حاج يحيى
في الحديث القدسي : ياعبادي ! إني حرّمتُ الظلم على نفسي ، وجعلتُه بينكم محرماً ، فلا تظالموا ( لايظلم بعضكم بعضاً ) وفي كتاب الله : واتقوا فتنةً لاتصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصة ( فتنة تشمل الجميع وبلاء يلف الجميع ) الظالمون أياً كانوا ، يجلبون البلاء على أنفسهم وعلى غيرهم ، فلماذا لاينتهون ، ...
إقرأ المزيد


26.03.2020أدب وسياسة .. الإدامة مروّة ..

زهير سالم
ومن تابع ما يجري في الأسواق الاستهلاكية في كل دول العالم ، يدرك أنني أكتب في صميم السياسة . السياسة التي تعني في بعض أبعادها ترويض الأخلاق الإنسانية حتى تتناسق مع يفاع ( أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ) الذي خلقها الله فيه . وعبارة " الإدامة مروة " عبارة من اللغة الدارجة في مجتمعنا ، والتي كان...
إقرأ المزيد


25.03.2020إحياء المعاني : قضاء الحوائج

يحيى حاج يحيى
سمعت في خطبة الجمعة عبارة رصينة راقية : { السعيُ في حوائج الناس زكاةُ أهل المروءات }  فذكرت ماجاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم  : من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته !! وذكرت أن من أشهر معاني المروءة : الكرم والشجاعة ! وأن كثيراً من الإخوة قد أكرمهم ربُّنا بخدمة الناس...
إقرأ المزيد


24.03.2020ونفر من قدر الله إلى قدر الله ، وندفع الأقدار بالأقدار ..

زهير سالم
وأشكل على البعض : كيف يقال إن فيروس كورونا جند من جند الله !! وإذا كان الفيروس كذلك فكيف نقاومه وندفعه ، وجند الله دائما هم الغالبون ؟! ( وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ ).. إن المشكلة الأساسية في هذا الاعتراض هي في فهم المصطلح ودلالته ؛ فكيف نفهم من هم جند الله حين نتحدث عنهم على مستوى...
إقرأ المزيد


22.03.2020وجيز التفسير : (والملائكَةُ يُسبِّحُونَ بِحمدِ ربِّهِمْ ويَستغفِرونَ لِمَن في الأرض)

زهير سالم
( حم (1) عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (4) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَ...
إقرأ المزيد


21.03.2020ذوق فقهي راق : غسل اليدين إلى الرسغين ... وأنزَلنَا منَ السّمَاء ماء طَهُورا

زهير سالم
لم أدرك عصر الوضوء من غير الحنفية . ولكن أدركت بعضه عندما كنا نتوضأ في السبرات ، الغدوات الباردة ، ونضطر إلى تسخين الماء ثم استعماله من إناء . وفي صغرنا كنا نحفظ من مكروهات الوضوء التي تعلمناها في الصف الثاني الابتدائي : استعانة المتوضئ بغيره من غير عذر . ونفهمها على أن المكروه أن يصب أحدنا ...
إقرأ المزيد


19.03.2020البُطولاتُ شتّى

عبدالله عيسى السلامة
      عَـفوَ  الصَوارمِ والرماحِ مَلَّ الطِماحُ أَذى iiالجِماحِ وتَـمـلـمـلتْ  شِيَمُ الأباةِ ، يَؤُزُّها رَجْعُ الصِياحِ ويُـثـيـرُهـا  أَسْرُ البُطولةِ ، بَينَ&nbs...
إقرأ المزيد


17.03.2020أدب وسياسة : قال : ولكني أفقد جليبيبا ...

زهير سالم
قال له ربه : ( وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) ويحار المتأمل بأي وجه من وجوه العظمة يحيط .. قال محدثي : وعشت عمري عضوا في " أخوية " تقول إنها على النهج . وكنت في فضائها كنفا وموئلا ومعينا ورديفا وحمال أعباء .. ثم مرت السنون ، ودخل عليّ ما يدخل على الناس من السن والوهن ورقة العظم ...
إقرأ المزيد


17.03.2020الفرق بين الشيشكلي وذيل  الأسد!!؟

يحيى حاج يحيى
أذكر ذلك ،وقد كنت في التاسعة ،أن الناس كان يقولون : استقال الشيشكلي ،وخرج من البلاد !! وذلك في رأيي له سبب : أن أديب الشيشكلي رحمه الله ،كان سورياً .. وأن ذيل  الأسد يمثل الاحتلال الداخلي المدعوم من الاحتلال الصفوي الباطني ... وقد قرأت لأحد الكُتاب : أن الحاكم لا يقدم على ذبح الشعب الذي...
إقرأ المزيد



   1 2 3 4 5    التالي
صفحة 1 من 101