ـ

ـ

ـ

السبت 15/07/2006

من المكتبة الكردية

(2)

ـ (الأكراد شعباً وقضية)، من تأليف صلاح بدرالدين، وهو من إصدارات الكاتب، بيروت، ضمن سلسلة (المكتبة التقدمية الكردية ـ 15).

الكتاب يقع في مئتين وعشرين صفحة. ويتناول بالبحث والتمحيص يقظة الحركة القومية الكردية، والمعاهدات والمواثيق الدولية التي تناولت المسألة الكردية وآفاقها، (ص35ـ57)، بعد إعطاء لمحة تاريخية عن أصل الكرد وأعدادهم التقريبية والديانة السائدة بينهم وهي الإسلام (ص32ـ34).

ويتطرق المؤلف إلى قضايا ومهام يجب إنجازها، مثل: استكمال شروط بناء الأداة التنظيمية وتعزيزها وترسيخها، إنجاز مسألة التحالفات مع الشعوب الأخرى، وإنجاز الجبهة الوطنية الكردستانية حسب برنامج واضح وشامل، وضرورة التزام قوى الحركة التحررية الكردية الوطنية والثورية، بمبدأ حق تقرير المصير للشعب الكردي، وعلاقة الحركة التحررية الكردية بالتطور الوطني الديمقراطي في كل جزء (ص52ـ57).

ثم ينتقل المؤلف إلى الحديث عن الوضع الراهن للكرد في كل من تركيا وإيران والعراق وسورية وكرد المهجر (في الاتحاد السوفييتي ولبنان) (ص58ـ103)، والسياسات الرسمية السورية تجاه كرد سورية منذ وقوع الانفصال 1961 وحتى أيامنا هذه، والمسألة الكردية في سورية في سياقها التاريخي الاجتماعي، ثم الانتقال إلى (المدخل إلى المعالجة الصحيحة للمشكلة الكردية في سورية) (ص138ـ141).

قراءة في الكتاب:

ضمن الفقرة المعنونة بـ(المدخل إلى المعالجة الصحيحة) نقرأ:

(إن هذا الشعب أسوة بغيره من الشعوب في مختلف أصقاع الدنيا، له الحق من حيث المبدأ في أي يقرر مصيره بنفسه، ونحن الوطنيين الكرد نرى أن هذا الحق يتجسد في الاتحاد الاختياري مع إخوتنا أبناء الشعب العربي في سورية، على أساس المساواة، والتآخي، والعيش المشترك، والاعتراف بحق الأكراد في نيل حقوقهم القومية، والديمقراطية، من سياسية وثقافية واجتماعية.. وأن يعبر الشعب الكردي وجماهيره الواسعة عن مواقفه وطموحاته بواسطة أدواته التنظيمية من أحزاب ومنظمات، وأن يساهم من خلالها بعملية التقدم، وخدمة القضايا الأساسية والمصيرية في البلاد جنباً إلى جنب مع القوى الوطنية الأخرى، وكذلك الممارسة الإيجابية، والمشاركة الفعلية في صنع القرارات التي تمسه، وتمس الوطن على مختلف المستويات. ومنها أيضاً الحقوق الاجتماعية للإنسان الكردي، كالحق في العمل، والحق في التعلم، والحق في الرعاية الصحية، والرعاية الاجتماعية، والحق في إحياء الفولكلور القومي، وتنشيط المواهب، والإبداع عن طريق المؤسسات والجمعيات والنوادي والروابط، والمساواة الكاملة في ممارسة الحقوق، وأداء الواجبات، دون أي تمييز يقوم على أساس الأصل والعرق أو الاختلاف في العقيدة) (ص139).