الرئيسة \  قطوف وتأملات

قطوف وتأملات




22.06.2020إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن ! حسبنا الله ونعم الوكيل !!

يحيى حاج يحيى
أمهات السجناء الشهداء انتظرن طويلاً ، وفوجئن بعد سنوات بصور الأ بناء صرعى في  سجون  وريث الإجرام بعد نشر قيصر لصور الآلاف منهم !؟  الرسول صلى الله عليه و سلم يُبشّرُكُنّ فَبَشّرْنَ غيرَكن فقد طلب من أم سعد ذلك فقال : أبشري ، و بَشّرِي أهلهم أن قتلاهم ترافقوا في الجنة جميعا ،...
إقرأ المزيد


21.06.2020بين منهج المحدثين ومنهج المؤرخين .. وماذا لو جاءتنا أحاديث نبينا كحكايات تاريخنا !؟

زهير سالم
وهذا مبحث يجب أن لا ينقطع فيه تأمل المتأملين ، واعتبار العلماء والمتعلمين . ويجب أن نظل نقف عند مبادئه و حدوده ، ونستشرف آفاقه ، ونعيد النظر مثنى وثلاث وعُشار في ثناياه .. وماذا لو ؟! أطرحها ، وأستعيذ بالله من شرها ، وأترضى الله عن كل عالم وضع لبنة في جدار الحفظ ، وفي جدار التنقية ، وفي ب...
إقرأ المزيد


20.06.2020حضرات القضاة الفرنسيين !

يحيى حاج يحيى
أتقدم أنا المواطن السوري المهجر من بلده منذ ١٠ آذار ١٩٨٠ بمايلي : حكمتم على العريف الآبق من بلدنا المنكوب بأربع سنوات لقضايا محددة !؟ وهناك قضيتان نتقدم بهما ، الأولى  : تزوير الشهادات العلمية التي حصل عليها ، ويُسأل عنها  الدكتور زياد شويكي ( كما أشار إلى ذلك العماد  مصطفى ...
إقرأ المزيد


18.06.2020النذالة وقتل النساء !؟

يحيى حاج يحيى
تضرب العرب مثلاً لمن لايقتل النساء بقول حاتم الطائي في الجاهلية حين لطمته امرأة ، فامتنع عن الرد عليها : لو غير ذات سوار لطمتني ( وهو في جاهلية ) ! وامتناع أبي دجانة عن ضرب امرأة مشركة كانت تلبس لباس الرجال وتقاتل ، فشد عليها ، فولولت ، فقال : إني لأربأ أن أضرب امرأة بسيف النبي ! و( هذا في...
إقرأ المزيد


17.06.2020بقية حكاية ابن الأزرق مع ابن عباس ونهي القرآن عن كثرة السؤال، ومن الصور الشرعية والعملية للتنطع في ا

زهير سالم
بقية حكاية ابن الأزرق مع ابن عباس ونهي القرآن عن كثرة السؤال، ومن الصور الشرعية والعملية للتنطع في السؤال ختمت ما كتبت عن أسئلة ابن الأزرق بقولي : وللقصة بقية . واستحثني بعض الأحباب أن أعود ، فها أنا أفعل . وأشكل على بعض أهل الفضل حديثي عن تنطع السائلين في السؤال فها أنا أضرب لما أردت ال...
إقرأ المزيد


17.06.2020مذاكرة في حقيقة الأدب مع الله..والأمر بالإعراض عن الجاهلين ولا نحكم لمعيّن أو عليه..وتلك حدود الله

زهير سالم
ويموت الميت من أهل الدنيا ، يختلف فيه الناس في حياته ، فيظل الجاهلون المدعون يتنازعون فيه : أفي جنة هو أو في نار ؟! ويحصل بينهم من الفساد والتهارش والقطيعة والتنابذ بالباطل وقول الإثم أحيانا وشهادة الزور أخرى ما الله به عليم ؛ وكل أولئك في أمر يقول الله فيه : ( إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ث...
إقرأ المزيد


17.06.2020فارس الميدان

شعر : يحيى حاج يحيى
{ في رثاء الأديب الدكتور عبد الباسط بدر=رحمه الله=٣رمضان ١٤٤١ } أحد أعمدة الأدب الإسلامي ، ومركز بحوث ودراسات المدينة المنورة    يـافـارس  الـمـيـدان iiماتعبتْ بـدراً بـهـا قـد كـنـت مؤتلقاً إنْ قـلـتُ لـلـناعي،...
إقرأ المزيد


16.06.2020الطفل حمزة الخطيب (شهيد تعذيب الوحوش الطائفية) في ذكرى استشهاده !؟

شعر : يحيى حاج يحيى
  يـا  سـيدَ الشهداء أقبلَ ii(حمزةٌ) قـتـلـوا الطفولة َوالبراءة iiَغيلة يـا  طـفلَ ثورتِنا ، عدوُّك iiمجرمٌ ولـه  عـصـابـاتٌ تُمكّن iiظلمَهُ فـدمُ  الـحـرائرِ...
إقرأ المزيد


15.06.2020من فقه الأكابر في الأولويات !!

يحيى حاج يحيى
قيل لبشر الحافي : إن فلاناً الغني كثير الصوم و الصلاة ، فقال : المسكين ترك حاله ، ودخل في حال غيره ! وإنما حال هذا هو : إطعام الطعام للجياع والإنفاق على المساكين ، فهذا أفضل له من تجويعه نفسٓه ، ومن صلاته لنفسه ، ومن جمعه للدنيا ، ومنعه للفقراء !! ** وقال ابن مسعود : في آخر الزمان يكثر الح...
إقرأ المزيد


14.06.2020وجيز التفسير : في المشاققة والمحادة وقوله تعالى : ( نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى,,)

زهير سالم
وأوجز عموم المفسرين أو عمموا في تفسير قوله تعالى: ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ..) ففسروا المشاققة بالمخالفة ، والعصيان ، والخروج عن الأمر ،...
إقرأ المزيد



السابق   21 22 23 24 25    التالي
صفحة 23 من 130