الرئيسة \  مواقف

مواقف




11.09.2022بيان نُصحٍ وتحذير.. حول الدعوة المريبة إلى إضراب العمال السوريين في تركية

جماعة الإخوان المسلمين في سورية
بسم الله الرحمن الرحيم بيان نُصحٍ وتحذير.. حول الدعوة المريبة إلى إضراب العمال السوريين في تركية جماعة الإخوان المسلمين في سورية #بيان_رسمي #إخوان_سورية أيها الإخوة السوريون الأحرار الأبرار.. في عصر اضطراب الفتن، واختلاط الأمور، وكثرة الساعين بالريبة؛ لا نجد خيراً نتواصى به، مثل أن نتواصى...
إقرأ المزيد


10.09.2022وجهة نظر : وهمت فخلطت وها أنا ذا أصحح

زهير سالم
زهير سالم* وهمت في مقالي السابق فخلطت بين المبدع الفرنسي فيكتور هيجو (1802- 1885) صاحب البؤساء, وبين المبدع الأمريكي "أرنست همنغواي" (1899 - 1885) صاحب "لمن تقرع الأجراس"... و "وداعا للسلاح" ولكلا الرجلين في ذهني حكاية تهمنا في الظروف التي نعيش.. أما حكاية فيك...
إقرأ المزيد


10.09.2022وجهة نظر:احذروا سنن من قبلكم..هكذا هجر الغربيون "الدين" واستغنوا عن الإيمان..وساروا في طريق الكفران!

زهير سالم
زهير سالم* في مطلع مايسميه الغربيون عصر النهضة، أي بعد اصطدامهم العملي بتوهج الحضارة الإسلامية في المشرق في ميادين "حروب الفرنجة" التي كانت في حقيقتها حروب همج، وليست كما جمّلوها هم، فوصفوها "بالصليبية"، وكذا بعض مساحات الالتقاء الإنساني والفكري والعلمي في ظل منارات الأندل...
إقرأ المزيد


06.09.2022وجهة نظر : في تعريف الظاهرة والتعامل معها

زهير سالم
زهير سالم* حين يتكرر الحدث - الطبيعي- الاجتماعي- السياسي- الاقتصادي- مرات متتالية في ظروف متشابهة، ينتقل من كونه حدثا فرديا عابرا إلى أن يصبح ظاهرة تستحق المتابعة والدرس والاستقصاء.. في دراسة الظاهرة، يوصفون أبعادها، يتوقفون عند العوامل المنشئة لها، يصنفونها في خانات ما ينفع فيستجلب، وما يكر...
إقرأ المزيد


06.09.2022وجهة نظر : "الله" جل الله.. ليس مشجبا نعلق عليه خطايانا وآثامنا وشرورنا وتقصيرنا

زهير سالم
زهير سالم* ولم تتعثر هذه الثورة المباركة الممهورة بدم مليون شهيد، لأن الله أراد لها أن تتعثر.. بل هذا كذب وافتراء على الله.. تعثرت هذه الثورة لأن الذين تولوا أمرها لم يكونوا قط على مستوى المسئولية لا معرفة ولا إرادة ولا قدرة؛ فأوردوها والمخلصين من أبنائها الموارد..!! وآن لنا أن نراجع أنفسنا ...
إقرأ المزيد


05.09.2022وجهة نظر : في المشهد السوري مقبض العصا الذي ضاع

زهير سالم
زهير سالم* وتعودنا أن نقول: سمك... لبن.. تمر هندي.. وقد لا يعني هذا لزمرة دمشق شيئا، ولكن يجب أن يعني لنا أصحاب القضية الوطنية الكثير!! ومهما اختلفت طرق رؤيتنا للقضايا، ولكن الهم الأول أن تكون لنا قضايا نشتغل عليها، وأن لا تقرأ مثلا على صفحات التويتر لعشرة من رموز المشهد السوري تغريدات متت...
إقرأ المزيد


05.09.2022وجهة نظر : معضلة في التربية على المطلقات في الحياة السياسية

زهير سالم
زهير سالم* التحالفات والعلاقات السياسية تختلف عن الصداقات والعلاقات الأخوية. حتى الذين كانوا يسهرون في بيت المختار، أو في أوضة العيلة، يعلمون هذا، يعلمون أن بعض الذين كانوا يتبادلون المجاملات هناك، كثيرا ما تكون مجاملاتهم مفخخة بمعان، تشفي ما في نفوسهم، وتصل إلى من يريدون.. علاقة: مع أو ضد....
إقرأ المزيد


04.09.2022وجهة نظر : وَلَا تَسُبُّوا ...

زهير سالم
زهير سالم* في عالمنا العربي مشكلتنا مع العلمانيين أكبر من مشكلتنا مع العلمانية.. ومشكلتنا مع الليبراليين أكبر من مشكلتنا مع الليبرالية.. عنوان يكتب فيه كتاب، ولكن أردت الايجاز ليقر!. أرجو من أصحاب الغلواء أن يخفوا قليلا على شعوبهم. وفي البرلمان التونسي يشرعون جواز "سب الله" و"...
إقرأ المزيد


03.09.2022وجهة نظر : حول بيان الثلاث عشرة في الشأن السوري ...كلام كمخض الماء

زهير سالم
زهير سالم* وتشبيه ثمرة الكلام وزبدته بمخض الماء، تشبيه عربي قديم، وهو الذي يسمى التشبيه التمثيلي كما يقول أهل اليلاغة… فقد اعتادت المرأة العربية أن تملأ الشكوة بالحليب، والشكوة وعاء من الجلد يصنع من جلد الشاة أو الماعز، ثم توكي فاها، وتعلقها بحبال بمثل مرجوحة الصبي، ثم تظل تخضها، أو ت...
إقرأ المزيد


31.08.2022وجهة نظر : الحكواتي وجمهور السيرة الشعبية

زهير سالم
زهير سالم* مثلت السير الشعبية في أواخر العصر المملوكي إلى مدخل العصر الحديث المرآة الحقيقية لتعشق الانسان العربي للبطولة والمجد، في إطار أخلاقي إسلامي. السير الشعبية التي تمجد البطولة على امتداد التاريخ العربي بدأ من عهد الجاهلية، عنترة بن شداد وسيف بن ذي يزن وانتهاء بعصر المماليك الظاهر بي...
إقرأ المزيد



السابق   100 101 102 103 104    التالي
صفحة 102 من 280