كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيسبوك 23-7-2014

في وقت السحر ..
اللهم إنا مغلوبون فانتصر ...
================
عندما نزل قوله تعالى : فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل ...
قال سيدنا رسول الله : لا أشك ولا أسأل ..
ونحن يارب على قدم نبينا لا نشك نوقن أنك ستنصرنا وسترفع الظلم عنا ..
لا نشك في هذا أبدا ..
================
كتب الشهيد عبد القادر عودة رحمه الله منذ نصف قرن ...
الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه ..
يخيفني اليوم ( أن الكثيرين جمعوا إلى العجز الجهل )
================
علماء في جوف الليل يعتدون في الدعاء ..
ويمارسون العنصرية بين أبناء المسلمين وتتساءلون لماذا ربنا لا يستجيب
================
هل تعتقدون أن ( رب العالمين ) الذي آمنا به بأسمائه الحسنى وصفاته العليا يميز بين المظلومين على أساس قومي عرقي أو مناطقي أو ديني فينصر الظالم إن كان مسلما على المظلوم إن كان برهميا ...
ربنا الذي آمنا به يقتص من الشاة القرناء للشاة الجماء ...
اللهم إنك حرمت الظلم على نفسك فاقصم الظالمين على هذه الأرض أينما كانوا ..
وانصر المظلومين ولو كانوا سوريين ...
================
تسقط العصبية ...ولكن على السوريين أن يبحثوا عن انتماء بعد أن باعهم ادعياء العروبة والإسلام ...
================
عود على بدء في الثقافة ...
موضوعة فتحت على صفحتي منذ أيام تجاوزتها لأنني أرى أن استئناف الحوار بعد هدوء النفوس ادعى للقبول ..
كان الموضوع ماذا يمكن لإنسان أن يطرح على صفحته من جد وهزل وملح وطرف وما يظنه البعض أحيانا خرقا للهيبة أو خروجا على ثقافة ( العيب ) التقليدية ...
أنا قرأت بإمعان وجهات نظر عرضت وعلمت عليها بإثبات إعجاب ..
ولكن أقول هل ما تعودنا عليه من ثقافة العيب يحتاج إلى مراجعة ...
هل أمنع ابنتي مثلا من قراءة كتب الحديث لئلا تصطدم برواية الصحابية تقول لرسول الله : إنما معه مثل ...وهو يقول كذبت يا رسول الله فإنني ( .... ) وبدأت أؤشر بالنقط التزاما وامتثلا لأنني أحب الحياء وأهله وانحاز إليهم ..
هل أمنع ابنتي من قراءة كتب التفسير لأن فيها من هذا الذي يعترض عليه البعض الكثير .., كيف سأنقي هذه الكتب من رواية ابن عباس في تفسير الرفث في الحج ..
هل أمنع ابنتي من قراءة كتب السيرة لئلا تصطدم برواية سيدنا أبي بكر يقول لسهيل بن عمرو ( اعضض ...) أو برواية الصحابي الآخر يقول للأعرابي أقبل علي أخبرك ( ....)
هل أمنع ابنتي من قراءة كتب الأدب والتاريخ والتراث لأن ثقافة العيب تنكر كل ذلك ..
حين تكون الخيارات بين ثقافة تقليدية موروثة نسميها اليوم ثقافة العيب وبين ثقافة الحياة التي كانت سائدة في مجتمعات سلفنا الصالحين وفي كتب فقهنا وتفسيرنا وسيرتنا وأدبنا ونحونا وفي ديوان شعرنا سأنحاز وأريدكم أن تنحازوا معي إلى ثقافة الحياة ...
عندما حدثتكم عن التكبيش لم يكن حديث هزل بل كان حديث جد أنا ضد التكبيش وأحب أن نعيش صورة المسلم العادي ابن المجتمع الراقي في أخلاقه الطبيعي في تصرفاته ..
أنا ضد الدين الهيكل بل ما زلت أنادي يسقط الهيكل ...
================
المفكر الإسلامي محمد قطب رحمه الله تعالى ...
كتب كتابه الجميل واللطيف ( قبسات من الرسول ) وكان من أهدافه كما صرح في أكثر من موضع أن يكسر من تصورات المسلمين تصورهم لرسول الله في صورة كهنوتية ( هيكلية ) جبة وعمامة وطيلسان وطقوس ...
================
هذا حبيبي أبو القاسم ...
سُمع صوت هدة عظيمة خارج المدينة وريع المسلمون فابتدروا خائفين لكشف خبرها . فإذا وهو ذاهبون كان حبيبكم أبو القاسم عائدا قد سبقهم وكشف أمرها وعاد يصيح بهم ( لا تُراعوا ...لا تُراعوا ..) أي (ىلا تخافوا ) ذهب وعاد وقد علق سيفه في عنقه وركب فرسه بغير سرج وعليه ما تيسر من ثيابه ...
صلوا على حبيبكم رسول الله أبي القاسم محمد ( بطل الأبطال وفتى الفتيان )
================
الخامس والعشرون من رمضان ...
معركة عين جالوت انكسار الحلم التتري
ومن ورائه الحلم الصليبي الذي راهن عليه بعد يأس
وهذا الزمان قد استدار
هم لن ينكسروا حتى نكون نحن الذين نكسرهم
بإذن الله تعالى ...
================
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب ...
من يفاضل بين نتنياهو وبشار الأسد وحسن نصرالله وخمنئي ..
فاحشره معهم والعنه لعنا كبيرا ..
لم يصح عند عبادك الصالحين غير ما قاله في المفاضلة بينهم شيخ الإسلام وإمام المسلمين أحمد بن تيمية رحمه الله ورفعه في عليين ..
================
في حكاية عين جالوت ...
أدعوكم للترحم على الملك الكامل صاحب ميافارقين والدعاء له اللهم اجزه عن الإسلام والمسلمين خيرا وكثّر في أهل الإسلام أمثاله ..
وأن تعتزوا به أيضا فقد وجدت اسمه ضائعا في غبار التاريخ ...
================
ميافارقين في ديار بكر في الجزيرة السورية العليا ...
المدينة الصغيرة التي صمدت في وجه هولاكو قريبا من عامين بإرادة أهلها في وقت خرت العواصم الكبرى بغداد وحلب ودمشق في أيام أردته درسا آخر لي أتعلم منه
الإرادة ...
================
الإرادة ....
السادة الصوفيون يسمون السالك على طريقهم : المريد ...
عندما تريد تمتلك القدرة وتمتلك المعرفة وتكون فاعلا منجزا نشطا تحت قوس قوله تعالى ( وما تشاؤون إلا أن يشاء الله )
================
تعتز بنفسك عندما توقن أنك خلق الله ...
من يعتقد أنه صنع المصادفة والعبثية كيف يكون ...؟!
================
لا ينكسر قلبي أبدا عندما أَلتمس فأُرد ..
ينكسر قلبي أكثر عندما أُلتمس فأَرد ..
================
دعاء
اللهم أنت الملك لا شريك لك . والفرد لا ند لك . وكل شيء هالك إلا وجهك . لن تطاع إلا بإذنك . لن تعصى إلا بعلمك . تُطاع فتشكر . وتعصى فتغفر . أقرب شهيد . وأدنى حفيظ .حلت دون النفوس . وأخذت بالنواصي . وكتبت الآثار . ونسخت الآجال . القلوب لك مفضية . السر عندك علانية . الحلال ما أحللت . والحرام ما حرمت . والدين ما شرعت . والأمر ما قضيت . والخلق خلقك . والعبد عبدك . وأنت الرؤوف الرحيم .
أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض ، وبكل حق هو لك ، وبحق السائلين عليك ، الواقفين ببابك ، المؤملين بك أن تقيل عثرتنا ، وأن تستر عوراتنا ، وأن تؤمن روعاتنا وأن تجيرنا من النار ...
نسألك بحقنا عليك أنك خالقنا ومليكنا ومولانا ألا تسلط علينا ظالما وألا تجعل للكافرين ولا للظالمين علينا سبيلا ...
اعقد لنا أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ، ويذل فيه أهل معصيتك ، ويؤمر فيه بالمعروف ، وينهى فيه عن المنكر ، ويحل فيه حلالك ويحرم فيه حرامك . تصان فيه الحرمات وتحقن فيه الدماء ويعيش فيه الناس أحرارا آمنين على أنفسهم وعلى عقولهم وعلى أعراضهم وعلى دمائهم ..
اللهم أنت الرب ونحن العبيد ..
حاشاك أن تنسى حق عبيدك عليك ...
================
ماذا تعني لكم عبارة : ضيق الأفق ..
ضيق الأفق وإن حسنت النيات حالة من تدمير الذات والجناية على النفس والاندفاع في وادي تهلك ..
================
العامة تقول عن ضيّق الأفق ...
فلان لا يرى أبعد من أرنبة أنفه ..
ضيق الأفق صادق ولكن يحتاج إلى نظارات
================
التجديف الوطني
عندما يمارس الآخرون التجديف الوطني يبقى واجب الأخ الكبير أن يبقى
موحدا ...
================
أنتم تعلمون ماذا يقولون عن معلم الصبيان ..
هذا يكون معلم فصل مثلا ..
إذا أردت أن تعلم كل الناس كل شيء كيف سيكون حالك .