الرئيسة \  زهير-فيسبوك  \  كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 25/9/2021

كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 25/9/2021

26.09.2021
Admin




هل نحن معنيون بهذا الخطاب
((يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته  ))
===================
أراؤنا العقلية تدل على عقلنا ووعينا..
آراؤنا العلمية تدل على علمنا..
آراؤنا الثقافية تدل على ثقافتنا..
تصرفاتنا الاجتماعية تدل على تربيتنا ...وكنا نشهد الشاب في السوق يحدث شيء بينه وبين الرجل الكبير ، فيستطيل الرجل الكبير ، فيقول له الشاب أمرك يابو ...!!
أين ذهب هؤلاء الناس ؟؟
===================
أن يسيء مسيء إلي على صفحتي، فأنا صاحب الحق في الإغضاء عن الإساءة أو الانتصار منها .. أما أن يتعدى ذلك للإساءة لأحد أصدقائي، وكل أصدقائي عزيز عليّ ، فها هنا لا أجد لي حقا في الإغضاء والتسامح...
كنت إذا دعيت إلى لقاء مفتوح ، أقول: شرطي أن يسوده الأدب الذي يسود في الديوان، أو في أوضة المختار ...
من حقك أن تعترض إذا أشكل عليك فهم أو لفظ ، ولكن التقليل من أقدار الناس يؤذيك فيرديك ...
===================
وشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح والجليس السوء ببائع المسك ونافخ الكير ..
وقال عن بائع المسك : إما أن يحذوك ، يدهنك على سبيل الضيافة أو الدعاية، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة..
وقال عن الآخر : إما أن يحرق ثيابك ..وإما أن تجد منه ريحا خبيثة ..
والاختيار عندي وعندكَ وعندكِ وعندنا ..يقولون الاختيار مسئولية
===================
هذه موعظة للذين يجلسون على افواه الناس وصفحات الناس ويتتبعون عورات الناس ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم والجلوس في الطرقات ..
قالوا : هي مجالسنا يا رسول الله ، لا بد لنا منها ، نتحدث فيها ..
قال : فإن أبيتم إلا الجلوس فأعطوا الطريق حقه ..
قالوا وما حق الطريق يا رسول الله ؟
قال : غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر ..
جربوها على صفحاتنا هنا فهي بحكم الطريق..
ولقد أمر على اللئيم يسبني ..فمضيت ثمت قلت لا يعنيني
لا يعنيني: بسبابه
لا يعني: سبابه
===================
في كتاب العشق والعاشقين...
من المعاني التي رأيتها انقلبت عند أهل الطريق، من الساليكين في دروب المعرفة والمحبة، ومن عرف منهم فوصل، ومن تعب فانقطع  ...
أنهم قاسوا عشقهم الأسمى بعشق سعاد وليلى ن وسلكوا ذاك الطريق، وتمنعوا بنفس الأسباب...!!
والمحبوبة العربية توصف دائما بالتمنع والدلال وصعوبة الوصول إليها، وبالبخل والشح !!
وإني لراض من بثينة بالذي
لو أبصره الواشي لقرت بلابله
بلا ، وبألا أستطيع، وبالمنى،
وبالوعد، حتى يسأم الوعدَ آملُه
وبالنظرة العجلى، وبالحول ينقضي
أواخره لا نلتقي وأوائله
ووصف مرة أحد الشعراء العباسيين السيدة زبيدة  أم محمد الأمين، بالكرم ، فوقع في ورطة، لم يخرجه منها إلا سمو خلقها وحسن ظنها، وانه قاسها في مديحه على ما يمدح به الرجال ..." تذكروا زبيدة صاحبة قناة سقيا الحاج"
وغاب عن السالكين في طريق العشق الأسمى ،  قولُ حبيبهم ورجائهم:
وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن جاءني يمشي جئته هرولة ، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه ..
كان خطأ شعوري منهم وصف الحبيب بشدة التمنع، ووضع أنفسهم موضع المعاناة للوصول إلى ما يأملون ...
وتشوشُ ذلك عليهم لم ينشأ عن خطأ ولا عن خطيئة، وإنما نشأ أنهم وقفوا بساحل بحر لجي عذب فرات ، تضطرب على شواطئه أمواج الحب فكلما غمرتهم موجة، تطلعوا إلى التي تليها ، وتكون التي تليها دائما أعلى وأفخم... فهم  كلما شربوا من كأس المحبة  طلبوا المزيدا ، حيث الشعور بالري غير محمود ..فهم في هيام دائم ، وسكر  مسيطر لا يكادون يفيقون ... وهذه هي متعة الحب الذي لا تنطفئ له جذوة، ولا تخبو فيه شعلة، ولا يبلغ السالك في طريقه منتهى ..
ويشهد بعض من ذاق فعرف على ربه وعلى نفسه فيقول: لا والله ما سألت اللهَ يوما إلا وأعطاني، وما استعذت بالله يوما إلا وأعاذني، ولا استجرت به إلا وأجارني، ولا رجوته يوما فخيب رجائي ، ولا ملني يوما ، ولا ملّ تدلهي، وكثرة مطالبي، ولا شغله عني، غيري في ملكه الواسع، وملكوته الذي لا تحيط به العقول، وما غاب عني وأغيب عنه ، ولا يمل مجلسي حتى أكونَ الذي يملّ..
هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل
فما اختاره مضنى به وله  عقل
وعش خاليا فالحب راحته
عنا فأوله سقم وآخره قتل
ولكن لديّ الموت فيه صبابة
حياة لمن أهوى عليّ بها الفضل
نصحتك علما بالهوى والذي أرى
مخالفتي فاختر لنفسك ما يحلو
اللهم أذقنا من ذواق أهل معرفتك وأهل حبك ...
=======================
" المعاملة مع الله "
كلمة صادقة جميلة، يعزي بها أبناء البلد من العامة أنفسهم، حين يجدون من الناس الجحود والنكران ..
تصاغ بماء الذهب، مبنى ومعنى ..
==================
 
بعد استدعاء الأسد إلى موسكو ...
تصعيد غير مسبوق ضد الوجود التركي في الشمال السوري .
وعلى ضوء الإعلان عن قمة أردوغان - بوتين في 29 / الجاري ..
ايش في ما في ؟!
لا أعرف أنا لا أكذب عليكم
==================
تقارير : الحملة الدولية للقضاء على الذخائر العنقودية ..بالتعاون مع الشبكة السورية لحقوق الإنسان ..
- الدولة الوحيدة حول العالم التي تشهد استخداما مستمرا للذخائر العنقودية منذ 2012 على يد القوات الروسية والنظامية هي سورية ..
يرصد التقرير العديد من الهجمات كانت على المدنيين وعلى المدارس والمشافي..
أكثر من نصف ضحايا الذخائر العنقودية حول العالم هم سوريون .. وشهد عام 2020 سقوط أكثر من 147 ضحية. %68 منهم نساء وأطفال ..
وكان وزير الدفاع الروسي سيرغي شويغو قد صرح مرارا أنهم جربوا أكثر من ألف سلاح استراتيجي في الشعب السوري.
مندوب نظام القنابل العنقودية المحرمة دوليا سيحاضر في أمثاله على منبر الجمعية العامة للأمم المتحدة ..
زهير سالم ..
==================
في الفحوى ومن الآخر ..
رئيس البرلمان الإيراني " محمد باقر قاليباف" : أصبحنا على حدود إسرائيل في الجولان ..
والفحوى ومن الآخر لقد أصبحت الحدود في الجولان المحتل أكثر أمنا ..وعلى المحتل الإسرائيلي أن ينام قرير العين هانيها ...
==================
كانوا يعلموننا ...
" إذا أردت أن تعرف ما لك عند الله فانظر إلى ما لله عندك "
وإذا أردت أن تعرف ما  لك من أمر الإسلام والمسلمين فانظر ما للإسلام والإسلام والمسلمين عندك ..
وأتابع أقواما تسفك دماؤهم ، وتنتهك أعراضهم، وتستباح ديارهم ، وهم في ريبهم يترددون ، كل مشغول - كما ابن الأيهم - بطرف إزاره أن يدوسه أعرابي!!
==================
من فقه التفكير في الثوب، إلى فقه التركيز على الرقعة..والرفوة أيضا ..عموم السوريين مشغولون..
"يا قطان احترق قطنك"
==================
حزب المؤتمر الوطني - السودان ..
الانقلابات ليست من نهجنا ..وأحمدوك يتهم بدون بينة..
==================
هكذا تدور الأمور في بلدنا سورية ..
حين تلتحف زمرة الأسد لحاف دولة اسمها "بوليفيا" تلتحف مؤسسات المعارضة لحاف دولة اسمها "استوانيا"..
وأقول يا عين ليش تبكي مادام الليل ..ما لوش آخر