كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 18/8/2018

كان عامة الناس في بلادنا يتذممون بقولهم : عيب ، بيننا خبز وملح ..
وكان الخاصة يتذممون : عيب بيننا سلام وكلام ..
وخاصة الخاصة يقولون : ومر جد من جدودنا على مرابعهم وسقوه مذعة لبن أو شربة ماء ..
===================
قال لي : نشأت ونشأ الحزن بعدي ، كبرت وكبر الحزن معي ، فأنا والحزن قرينان ..وكيف لا يحب القرين قرينه ...؟!
طوبى للحزانى ..
===================
التطويبات العشر على لسان السيد المسيح في موعظة الجبل ...
طوبى للمساكين بالروح. لأنّ لهم ملكوت السموات.
طوبى للحزانى. لأنّهم يتعزون.
طوبى للودعاء. لأنّهم يرثون الارض.
طوبى للجياع والعطاش الى البر. لأنّهم يشبعون.
طوبى للرحماء. لأنّهم يرحمون.
طوبى لأنقياء القلوب. لأنّهم يعاينون الله.
طوبى لصانعي السلام. لأنّهم أحباب الله يدعون.
طوبى للمضطَهَدين من أجل البر. لأنّ لهم ملكوت السموات.
طوبى لكم إذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كاذبين كل كلمة شريرة من أجل الله
افرحوا وتهللوا. لأنّ أجركم عظيم في السموات.
بتصرف يسير ..
===================
في القرآن الكريم :
( الذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ )..
يقول بعض المفسرين طوبى من أشجار الجنة ..
والمعنى الأعم أنها الكرامة والنعمة الدائمة ..ويقرأ طوبى وطيبى ..
===================
فن الادعاء والتطويب ..
أما الادعاء ، فأن يقول الإنسان كما قال الشيطان : أنا..أنا ..
وأما التطويب ، فأن يقول الإنسان : أنت أنت .. أو هو هو ..
والتطويب من مصطلحات الكهنوت الكنسي
===================
قوم ما عرفوا من الغناء غير الميجنا والعتابا ..
ويا رايحين على حلب ..قلبي معاكم راح
===================
وجهة نظر :
لا تقل المجوس ولا تشعل نارا أطفأها الله
لقد دمر الله عرش كسرى ، وأطفأ نار المجوس ، وطوى ديانتهم
فلا نبعثها بداعي التشنيع على هؤلاء المبتدعة الضالين .
فكم من فئة ضالة منحرفة في حواشي أهل الاسلام لا نلقي لهم بالا إلا بقدر القدرة على هدايتهم للحق .
صراعنا مع شيعة الولي الفقيه صراع ضد معتدين محاربين محتلين للأرض منتهكين للحرمات .
جعل الله للمظلوم سلطانا لينتصر من ظلمه ؛ وليس ليظلم لا بالقول ولا بالفعل .
وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم كم عايش يهود في المدينة وحاسنهم ولم يذكرهم يوما بما وقع عليهم من مسخ إلا مرة واحدة بعد أن غدروا به وخانوه وأجلبوا الأحزاب عليه وعلى من معه من المسلمين .
لا أعتقد إن إعادة إشعال نار المجوسية عمل صائب أو يحقق مصلحة أو انه جائز شرعا أو سياسة
كم يحاول بعض من في عالمنا العربي ان يعتز بالفراعين وبحمورابي وبعشتار وعشتروت وأدونيس
والحمد لله الذي أتم نعمته وأكمل دينه وأظهره على هذه الأديان جميعا ...
زهير سالم
===================
بالنسبة لرسول الله فيما بلغه من الدين ..
فقوله حكم وأمره الأمر ..
وبالنسبة لما اجتهد فيه من أمر الدنيا فرأيه رأي ..وأي رأي !! صلى الله عليه وسلم ..
===================
لا تقل ..
رأي الله ..ولا رأي الشريعة ..
قل :
حكم الله .. حكم الشريعة ..
الرأي لك ولي ..