كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 17/7/2021

الارتطام ...
في مأثورنا الشعبي:
أن الضبع يرش بذيله على فريسته بعض بوله فيضبعها. فإذا كانت إنسانا انقادت إليه إلى مغره وسارت خلفه بغير تردد، ولا يصحو المضبوع، حتى يرتطم رأسه بحجر فيدمى فيفيق.
عسى أن تكون كلمة "ذبيح الله" الأفغاني بالنسبة لهيئات المعارضة السورية وفصائلها تلك الرطمة..
لا تعذليه فإن العذل يولعه
..قد قلت حقا لكن ليس يسمعه
========================
هذه بيتوتية ودلالتها عامة ...
"أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة ..."
وترى حامل الشهادة العليا يستشير في بعض شأنه أمه وأباه وعمه وخاله وكبير أسرته وحيّه ..
هل تراه انقضى ذاك الزمان ؟؟
========================
وهذا يوم جمعة والخير فيه موصول بالصلاة على رسول الله ...
وطريقنا إلى نصوص الشريعة الرواة الحافظون العدول الضابطون...
وطريقنا إلى فقه الشريعة الفقهاء العالمون وجماع وصف الفقيه الذي تأتمنه على دينك " تقوى لله - وتبريز في العلم - وإحاطة بواقع الناس.
ومن قال نحن رجال وهم رجال فقد هلك ..
ومن أبواب كتب العلم باب من النصوص الصحاح لم يعملها الفقهاء من مثل الإمام أبي حنيفة والإمام مالك وغيرهم، فلا تقل أقرأ القرآن الكريم ثم صحيح البخاري ومسلم فأتفقه ، تقرأ القرآن الكريم ثم صحيح البخاري ومسلم فيسري في أعطافك النور، وتستقر في قلبك الخشية ..
وفي نصوص القرآن الكريم : عام وخاص، ومطلق ومقيد، ومجمل ومفسر، وناسخ ومنسوخ، وأكثر من هذا في روايات الحديث عن الصحيح أتكلم الذي يقول عنه دارس الحديث"صحيح " ...
ومعرفة كل ما ذكرت وأكثر منه عند الفقيه. فالزم غرز الفقهاء دائما. والفقه ليس حكرا ، فإذا أردت فتعلم ، وباب العلم مفتوح ، وقاصده عند الله مأجور ، ومن سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة. ومعرفة أمور الشريعة والدين من أجل العلوم ...
وفي الحديث عن رسول الله بين الرواة والمحدثين والفقهاء قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : "نضّر الله امرأ ، سمع مقالتي فوعاها، فأداها كما سمعها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه"
فقه الآية ليس في دلالة ظاهرها فقط ، وليس بقطعها عن جملة القرآن، وأجمل التفسير تفسير القرآن بالقرآن.
وفقه الحديث ليس بقول المحدث عنه صحيح أو ضعيف. وقد صحت أحاديث عند إمام دار الهجرة ، وكان العمل عند أهل المدينة بخلافها. فتأمل...
هذا مورد عزيز ورائق يقول لرواده وإذا أردت علم الشريعة فشمر ..ولا أقول هو وقف على صاحب " الكرتونة" كتب عليها خريج ...
أيها العاشق معنى حسننا ...مهرنا غال لمن يطلبنا
========================
تهزني من سورة الأحزاب هذه الآية:
"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا"
========================
لا تستعجل ...
أن تمر بصفحة عزيز يدعوك للصلاة على رسول الله، فتمر على عجل ...
حق أخيك عليك كبير ...
وحق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا أكبر وأكبر وأكبر ...
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آل سيدنا محمد
وعلى أصحاب سيدنا محمد
وعلى أتباع سيدنا محمد ..وصل علينا معهم يا رب العالمين
========================
حين يظن بعض الناس أن انكساراتهم انتصارات..فقد تودع منهم !!
========================
اكتشاف مقبرة جماعية لستين إنسانا في عفرين الحبيبة ..
وحتى لا تضيع الطاسة، المطلوب تحقيق شفاف، من قبل جهات إنسانية محايدة. المعلن عنه حتى الآن أن عملية القتل والدفن تمت، قبل عملية غصن الزيتون ...وكل شيء قابل للتحقيق ..
باختصار وعلى الملأ أقول ..
اللهم اغفر لهم وارحمهم وأحسن عزاءنا وعزاء ذويهم ..
اللهم شلّ أيدي القتلة المجرمين السفاحين وقبح وجوههم وأنزل بهم عقابك الذي لا يرد عن القوم المجرمين ...
========================
عندما يدخل الضيف بيتك مهما كان شأنه فأنت تكرمه بقدر كرمك لا بقدر ما يستحق..
ومقعد الضيف في مجالس الكرام محفوظ. وعندما دخل عدي بن حاتم وهو نصراني والصليب يتدلى من عنقه مجلس رسول الله ..
أجلسه الرسول على الوسادة وجلس على الأرض ...صلى الله وسلم على سيدي رسول الله
========================
أنا لا أشمت ..والشماتة ليست من طبعي، وحين أذكر البؤس الذي يعيشه الإنسان على كل خطوط الطول والعرض، ولاسيما في بلدي ..
أذكر ذلك على سبيل التوجع لا الشماتة ..
يظل بعض الناس يفاضل بين توزيع لحم الأضحية، أو التصدق بثمنها ..؟؟
دعوا بعض الأطفال يذوقون اللحم في العام مرة ..أو يشبعون اللحم في العام مرة ، وبين الأولى والثانية فرق ...
=========================
في دمشق يعلنون تأجيل افتتاح " معرض دمشق الدولي " وللعام الثاني على التوالي ..
لقد أصبحت دمشق كلها معرضا للبؤس والبؤساء
========================
منذ أيام كتبت منشورا أنني لا أستطيع أن أكتب شيئا عن حركة "طالبان" لأنني لا أملك معلومات من مصدر ثقة ..
اليوم يفاجئني الناطق باسم حركة طالبان، وهو يسوغ رفضهم التعاون مع الدولة " س " بقوله يريدون أن يتعاملوا معنا مثل تعاملهم مع فصائل المعارضة السورية ...
يا طيب القلب يا قلبي!!
========================
عملية جمع ...920 سلاح استراتيجي روسي
كان " سيرغي شويغو" وزير الدفاع الروسي قد صرح منذ ثلاث سنوات ، وفي معرض تسويقه التجاري للأسلحة الروسية " جربنا ست مائة سلاح استراتيجي في سورية "
اليوم يصرح : جربنا 320 سلاحا جديدا في سورية ، انتبه إلى كلمة جديدا..وحاصل جمع ..
600 + 320 = 920
جرب الروس 920 سلاحا في سورية حتى اليوم وهذا باعترافهم. وهم دائما كاذبون، وماذا سيجربون بعد ..
وهل تجريب الأسلحة الاستراتيجية الخطيرة في اللحم الحي للأطفال يعد جريمة حرب ؟؟
========================
أيها الأحباب لا تنتبذوا العلم انتباذا ..
وانتباذ العلم أن تتنتزع آية من سياقها، أو حديثا من كتاب...ومررت على صفحة أخ حميم فإذا هو يروي حديث مسلم عن عائشة" ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر قط - المقصود تسع ذي الحجة ، وعلمت كم سيسبب حديث عن أمنا عائشة يرويه صاحب الصحيح الإمام مسلم من بلبلة في صدور الناس ..
ورجعت إلى شرح مسلم للإمام النووي فوجدت ما أحببت أن أشرككم فيه:
جاء في شرح النووي على صحيح مسلم ما يلي:
باب صوم عشر ذي الحجة)
فيه قول عائشة: (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في العشر قط) وفي رواية: (لم يصم العشر) قال العلماء: هذا الحديث مما يوهم كراهة صوم العشرة، والمراد بالعشر هنا: الأيام التسعة من أول ذي الحجة، قالوا: وهذا مما يتأول فليس في صوم هذه التسعة كراهة، بل هي مستحبة استحبابا شديدا لا سيما التاسع منها، وهو يوم عرفة، وقد سبقت الأحاديث في فضله، وثبت في صحيح البخاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أيام العمل الصالح فيها أفضل منه في هذه " - يعني: العشر الأوائل من ذي الحجة -. فيتأول قولها: لم يصم العشر، أنه لم يصمه لعارض مرض أو سفر أو غيرهما، أو أنها لم تره صائما فيه، ولا يلزم عن ذلك عدم صيامه في نفس الأمر،
ويدل على هذا التأويل حديث هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر: الاثنين من الشهر والخميس...
ثم وجدت عامة أهل العلم يوجهون هذا الحديث بما لا يتعارض مع الأصل المكين في أن العمل الصالح بكل أنواعه مضاعف الأجر في هذه الأيام ..
اللهم علمنا ما ينفعنا ...
=========================