كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1/12/2021

تخلف ..
أنا لا أعتقد أن التخلف يغلب على المجتمع السوري...بل أحيانا يتقدم الركب بعض المتخلفين!!
قضينا في المدرسة العامة مع الدراسة الجامعية ستة عشر عاما، وكنا نجتمع في الفصل أشتاتا من مناطق وتوجهات شتى .. ومع ذلك نادرا ما وقع معنا مثل هذا الذي نعيش في فضاء المعارضة اليوم..
وهذه واقعة شاهدة..
كنا في الأول الثانوي، نداوم في ملحق ثانوية المأمون. كان زميلنا" هاء- ح" ملازما لنا من الصف السابع. وكان أبوه مدرسا درسنا مادة الرسم لعامين في الإعدادية لن أطيل..
في الأول الثانوي هبت رياح رحمانية على زميلنا " هاء" فأصبح مريدا...
ثم لم يلبث إلا بضعة أشهر حتى عاد إلى ما عوده أبوه!! ولكن بطريقة حادة ومثيرة، وراح يجاهر بكلمة الكفر والعياذ بالله. ويتحدى زملاءه في الصف، ويستفزهم بكلمات لا تطاق..
لم يحدث شيء من ذلك أمامي، ولكن كان الزملاء الآخرون ينقلون إلي " كيت وكيت وكيت" ثم جاؤوني وقد حميت أنوفهم، وامتلؤوا غيرة على دينهم فاتفق رهط منهم على القيام " بقتلة" للزميل المذكور. و" القتلة" بالمصطلح الحلبي لا تشتق من القتل، بل من الضرب المبرح، وتسمى أحيانا تعفسية، ..فلم تكن كلمة القتل سهلة على ألسنة الناس كما هو الحال اليوم. وكنا وما زلنا نعتدها أكبر الكبائر بعد الشرك بالله .
وجاءني الزملاء يستشيرونني لا أعرف لماذا؟؟ يقول لي أحدهم سأحمله وألقي به من النافذة ونحن كنا في الطابق الثاني!!
الزميل "هاء" زميلنا من قبل ولمدة ثلاث سنوات في إعدادية المعري، وهو حينها ضئيل البنية صغير الحجم. والزملاء الذين يتربصون به، ما شاء الله ..
ومع ذلك وبغير طويل تفكير ، قلت لبقية الزملاء، إذا كنتم تريدون رأيي فأنا لست مع ما تفكرون به من الإيقاع بالزميل هاء لا داخل المدرسة ولا خارجها. ولست مع الاعتداء عليه لا بالضرب ولا بالصفع ولا يالدق ولا بالدوس نقول في حلب ضربه " دق ودوس"، وهذا لا يصلح. ولست أقل غيرة منكم لما يصدر عنه. ولكنني أقترح أن نرفع الأمر إلى المدير!!
وكنا يومها في بداية عهد البعث. فضحكوا وسخروا وقالوا المدير!! لكي يسلمنا للمخابرات!! قلت لهم اسمعوا أنتم تستشيروني وهذا رأيي، وإذا خرج معي أربعة منكم عند المدير، أقف أمامه وأنتم خلفي، وأكلمه وأتحمل المسئولية عنكم، أما أن نضرب زميلنا فأنا لا أوافق على هذا أبدا ولا أستطيع أن أمنعكم ولكنني لست معكم ..لأمر ما كان الزملاء يستمعون إلي، ولم أكن على ما أنا عليه اليوم..
كان معنا في الصف زميل أكبر منا عمرا بنحو عامين، وهذه في مثل ذلك العمر تحدث فرقا، وكان من عندان عاقلا دينا رصينا. تعرفت عليه هنا في فضاء هذه الثورة مرة أخرى وودعنا أبا أيمن مع الراحلين منذ نحو عام. واستمع إلى الحوار الذي يدور رحمه الله تعالى، وشد على يدي، وقال لي وأنا أخرج معك إلى المدير ..
ثم بعد مداولات شكلنا الوفد الذي سيخرج إلى المدير، وكنا في فرصة الظهيرة الطويلة، وقبل أن ندخل إلى الحصة الخامسة كنا أمام طاولة الأستاذ عبد القادر مايو رحمه الله تعالى ..
وقفت أمامه وحكيت له كما حكيت لكم . زميلنا فلان يقول كذا وكذا .. وقد تشكل فريق لضربه، ولكن قلنا نبدأ من عندك أولا ...بمعنى أننا لا نشكو من ضعف بل اتباعا للأصول، وإن لم ...فنحن ..
سجل المدير أسماءنا حسب ترتيب اصطفافنا. ثم أثنى علينا رحمه الله تعالى، وأغدق علينا الثناء. وعلى تربيتنا وأخلاقنا..ووعدنا بإنهاء المشكلة، وقال موجها الكلام إلي وإن لم تنته المشكلة فارجع إليّ وأنا مثلكم غاضب ولا أرضى ما يقوله هذا الطالب المراهق..ونسب ما يصدر عنه الى المراهقة!! قلت له نحن لا نسأله عن عقيدته ولا نريد تحقيقا معه.
دخلنا الحصة الخامسة.فإذا برسول المدير يطلب الزميل هاء. وخرج وعاد بعد ربع ساعة بوجه أصفر. وطويت المشكلة إلى اليوم..
وظل الزميل "هاء" عاتبا أو غاضبا عليّ ويزعم أنني شكوته للمدير، ولا يعلم أنني أنقذته من تعفيسة لا قبل له بها ...
الزميل هاء اليوم شخصية سورية عامة. وأسأل الله أن يهدينا جميعا سواء السبيل...
==========================
من الأسباب التي أعتدها ابن خلدون لرواج الكذب في التاريخ، وقارب فيها ما يقوله اصحاب النظرية الطوطمية في عبادة الأسلاف..
قوله في مقدمة المقدمة إن الناس لتعليل تبعيتهم لأسلافهم وتعظيمهم إياهم
والتعبير من عندي، يتزيدون في رواية أخبار قوتهم وخيريتهم وصلاحهم ويجدون في كل ذلك من يصدق ومن يروي ، وكل من أعاد زاد. وفِي المثل: النيل ممن يعيدها ولا يزيدها ...وأسمع قوما يروون عن رجال عاصرناهم الأعاجيب.
==========================
البيدرسونيون...
ينتظرون بيدرسون !!
سرق الصندوق يا بو لمعة...
==========================
سأقول كلمة متوكلا على الله...
" فرعون" لقب حاكم مصر في فترة من التاريخ. وكذا كسرى في قومه وكذا قيصر وكذا المقوقس..
فرعون سيدنا موسى واحد من سلسلة الفراعنة، وحين أتابع حواراته مع سيدنا موسى في نصوص القرآن الكريم، وأقارن بطغاتنا ومستبديناأقول: ......
لعل بعضكم يقول عني...
==========================
عقيدتنا :
الايمان بقدر الله يقين.
والتسليم لما نفذ سهمه من أمر الله راحة.
والركون إلى القدر والتعلل به عجز.
نحن الذين ندافع الأقدار بالأقدار، وننازع الأقدار بالأقدار. نحن الذين نفر من قدر الله الى قدر الله. نحن الذين يرمي ربنا بأيدينا: وما رميتَ إذ رميتَ ولكن الله رمى...
==========================
لعل كثيرا من الناس لا يعلمون...
ضحايا محاكم التفتيش من المسيحيين ليست أقل من ضخاياها من المسلمين واليهود.
ومدار الخلاف المسيحي- المسيحي إما مذهبي، أنتي-كاتوليك، وإما عقلي فكري علمي ...
ويجثو غاليلو غاليلة على ركبتيه ويعترف أن الأرض لا تدور..وحدها الشمس..
==========================
المسلمون ..واليهود ..الذين خرجوا من ظلم محاكم التفتيش إلى عالم الإسلام الرحب..لم يسألهم أحد عن وثيقة سفر، ولا عن فيزا ولا عن إقامة ..
لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها ...ولكن أخلاق الرجال تضيق
==========================
#أنا-لاجئ..
سرت في بلاد الناس أربعين سنة...
لم أر مثل ظالمنا ومهجّرنا ...
==========================
قمة الخبال في عاصمة ابن تبون..
ولو كان الأسد فيها ما زادها إلا خبالا..
==========================
التحية لتصنيف دافوس: نظام التعليم الأسدي خارج المعايير...!!
تجربة مخبرية في جامعة دمشق تلقي بست طالبات إلى المستشفى ..!!
==========================
أسئلة خلدونية:
بتُ أمسِ وأصبحت اليوم أفكر...
بقايا مسلمي الأندلس، سواء الذين دُجنوا، أو الذين هُجروا، هل يتذكرون؛ من كانوا ؟! وكيف كانوا؟! ومن أين جاؤوا..؟!
فقط خمس مائة عام تفصلنا عن سقوط آخر معاقل الإسلام في غرناطة..!! كذا كان وكذا يكون..
وسيقولون: كانت حلب ..وكانت دمشق..
قلب يحترق ولحريقه شواط..
==========================
قلبي المذبوح يكتب:
عندما قالوا: الأسد أو نحرق البلد..
ظننا أننا: سوف نحمي البلد ونقلع الأسد ..
بؤسا لما فعلوا.. بؤسا لما قالوا ..بؤسا للعاجزين تولوا أمرها وناموا عنها ..وما زالوا ..!!
يقول بعضهم تغريرا بالناس: العودة إلى حضن الأسد ..لا والله أقسمها برة غير حانث ..يعيدونها تحت أقدام الأسد، إن تُركوا .. والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
ويحكم ما زال في السراج بقية..
==========================
بين علم القلب وعلم اللسان:
إن الكلام لفي الفؤاد وإنما
جُعل اللسان على الفؤاد دليلا..
وقال الحكيم:
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده
فلم يبق غير صورة اللحم والدم
وكم من إنسان تكون الحقائق في جنانه مستقرة واضحة صريحة، ويعجز لسانه عن التعبير عنها كما يراها..
وإذا رزقت خليقة محمودة
فقد اصطفاك مقسم الأرزاق
==========================
"ربَّنا ولك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ.
أحقُّ ما قال العبدُ.
وكلُّنا لك عبدٌ.
لا مانعَ لِما أعطَيْتَ ولا مُعطيَ لِما منَعْتَ ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ ...
____________
*مدير مركز الشرق العربي