رسائل طائرة 12/5/2019

عندما تصوت دول مثل إندونيسيا وجنوب أفريقيا ضد مظلومية الشعب السوري
وعندما تؤيد أكبر دولة مسلمة عدديا ذبح السوريين وتهجيرهم في رمضان
وعندما تفعل ذلك دولة ذاق مواطنوها مرارات التمييز العنصري ..
فلنعلم ان الخراب في أداء قيادات ما يسمى بالمعارضة السورية وليس في قلوب أولئك الناس ولا في عقولهم ..
أليس عجيبا ألا يكون لنا مكتب دائم في كلا البلدين من ثلاثة رجال عاملين ...!!!
كلمة صدق قالها الشيطان : فلا تلوموني ولوموا أنفسكم .
============================
أدب وسياسة ...
درس من اليهودي القرظي الزبير بن باطا أهديه لكل السوريين ..وخاصة منهم أبناء جماعة الإخوان المسلمين : فما خير البقاء بعد كل الذي كان ؟! وما خير البقاء بعد الذين ذهبوا ؟! وقد ذهب الذين يعاش في أكنافهم ..
والقصة من رواية ابن اسحق وبأسلوبه ، أدخل عليها بعض التوضيحات الأسلوبية فقط.
وذكر ابن إسحاق قصة الزبير بن باطا،
وكان الزبير شيخا كبيرا قد عمي، وكان قد منَّ يوم بعاث على ثابت بن قيس بن شماس، وجزَّ ناصيته، أي أعتقه بعد أن أسره وكان قادرا على قتله . فلما كان هذا اليوم أراد قيس بن شماس أن يكافئه فجاءه فقال: هل تعرفني يا أبا عبد الرحمن؟ - وهذه كنية اليهودي - قال: وهل يجهل مثلي مثلك؟ فقال له ثابت: أريد أن أكافئك فقال اليهودي: إن الكريم يجزي الكريم.
فذهب ثابت إلى رسول الله ﷺ فاستطلقه الزبير فأطلقه له، - أي منحه العفو - ثم جاءه فأخبره أي أخبره أنه استصدر له عفوا من رسول الله . فقال اليهودي: شيخ كبير لا أهل له ولا ولد، فما يصنع بالحياة ؟! فذهب ثابت إلى رسول الله ﷺ فاستطلق له امرأته وولده، فأطلقهم له ثم جاءه فقال وهذه امرأتك وأولادك لك . فقال اليهودي : أهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاؤهم على ذلك؟!
فأتى ثابت إلى رسول الله ﷺ فاستطلق مال الزبير بن باطا فأطلقه له، ثم جاءه فأخبره أنه أطلق له ماله .فقال له: اليهودي : يا ثابت ما فعل الذي كان وجهه مرآة صينية تتراءى فيها عذارى الحي ، كعب بن أسد؟
قال ثابت : قتل.
قال اليهودي : فما فعل سيد الحاضر والبادي حيي بن أخطب؟
قال ثابت : قتل.
قال اليهودي : قال: فما فعل مقدمتنا إذا شددنا وحاميتنا إذا فررنا: عزال بن شموال؟
قال ثابت : قتل.
قال اليهودي : فما فعل المجلسان؟ - يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة - قالثابت : ذهبوا قتلوا.
قال اليهودي : فإني أسألك يا ثابت بيدي عندك إلا ألحقتني بالقوم، فوالله ما في العيش بعد هؤلاء من خير، فما أنا بصابر لله فيلة دلو ناضح، حتى ألقى الأحبة.- أي مدة نضح دلو من البئر - فقدمه ثابت فضربت عنقه.
فلما بلغ أبا بكر الصديق قوله: ألقى الأحبة، قال: يلقاهم والله في نار جهنم خالدا فيها مخلدا. ...
فأي خير في العيش يتملاه الكريم بعد أن كان على شعب سورية ما كان ...
ذلّ من يغبط الذليل بعيش ...رب عيش أخف منه الحِمام
============================
يدور بين المجموعات شريط فيديو لأحدهم يتحدث فيه عن رمضان العربي وعن ثبات الأشهر في السنة القمرية وعن أن العرب كانوا ينسؤون لتثبيت شهورهم وان الرسول الكريم صام رمضاناته التسعة على التقويم المنسوء
لا أريد توزيع الفيديو ولكن لمن وصله فهذا جوابه وبالله التوفيق :
هذا كلام فيه وفيه
من حيث الدلالات اللغوية المناخية للأشهر العربية القمرية فما قاله مقارب للصواب في بعض الأشهر.
ابن قتيبة في أدب الكاتب يقول إن المقصود بالربيع هو ما يقع في وقت الخريف ..
ربيع وربيع تدلان على الخريف
وجمادى وجمادى تدلان على الشتاء
ورمضان وشوال على الحر
ولكن هذا لا يصح على جميع الأشهر فرجب للتعظيم وذو الحجة للحج ومحرم لتحريم القتال
وبالمناسبة فإن مثل هذا ينطبق على بعض الأسماء العربية للأشهر الشمسية الكوانين مع شباط للبرد ويمكن التماس هذه الدلالات من اللغات السريانية والآرامية والعبرية ..
أقول ربما لوحظ هذا عند وضع التسميات لأول مرة ..ثم استدار الزمان واستقرت التسميات.
أما الحديث عن النسء أو النسيء فقد خبط فيه الرجل وخلط ليؤيد دعواه ..
فالنسيء معروف عند العرب وهو غير ما قال وأهم ما ورد فيه التلاعب بالأشهر الحرم تقديما وتأخيرا
ومنه قول الشاعر :
ألسنا الناسئين على معد
شهور الحل نجعلها حراما
وتأجيل هذه الشهور شرف كانت تتمتع به بعض القبائل وتفخر به .
وقد ذكر القرآن الكريم النسيء واستنكره وحرمه
قال تعالى " إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطؤا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله"
وأخطر ما ذهب إليه المتحدث قوله إن النسيء كان يتم في أيام الرسول وأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصوم على التقويم المنسوء علما ان نص القرآن الكريم واضح في تحريم النسيء
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد أخبرنا في حديث ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السموات والأرض وأن الأشهر في عهده قد استقرت في مساراتها ...
لا أحب اتهام صاحب الفيديو ولكن الحديث لا يخلو من الريبة وفتح باب خلاف جديد على المسلمين
والله أعلم
============================
اليأس الجميل ..
أن تيأس من الناس .
عندما تتحدث عن ثورة وعن فعل وعن دور وتدعو إلى ... ستكون واحدا من هؤلاء الذين يظنون أنهم يحسنون صنعا ..
الطرق على الحديد البارد لا يفيد...
قال سمنون :
وليس لي في سواك حظ
فكيفما شئت فاختبرني
فلما اختبره بأسهل الأشياء أخذ يدور في الشوارع مثل المجنون . وينادي عليه الأطفال : يا مجنون... يا مجنون
فيرد عليهم : لست بالمجنون ولكن ادعوا لعمكم الكذاب ...
ليتنا تعلمنا من سمنون ..
=============================
من الأخطاء القاتلة في حياة الإنسان
ان يخطئ في اختيار رفقة رحلته.
والخطب في رحلة البر أيسر أما في رحلة البحر ...
فما كل الناس ذَا النون ..
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
==============================
دود الخل والشراكات المريبة ...
ليس سرا أن أقول أنني بشخصي الضعيف منذ ٢٠١١ كنت ضد شراكات سمك لبن تمر هندي ..
الوطنية لا تعني عمى الألوان .
والثقة بالنفس تجعلنا جميعا نتسامى عن قذائف التشظي وليس بينكم فلان وغاب عنكم فلان ..
القنابل الموقوتة التي دست تحت ثيابنا أو زرعت في عقولنا وقلوبنا وأفواهنا وأحشائنا أشد خطرا علينا ..
ولكل موقوتة وقت للتفجير ..
واليوم ومع توقيت الهجوم علينا ونا هنا تشمل كل السوريين الذين قصروا حتى في معرفة بعضهم تتفجر بِنَا موقوتات وموقوتات كما كان لكل مرحلة موقوتاتها...
عاصمنا العام فتبينوا
ويكمله فبينوا ..
ويسانده ولا تكتموا الشهادة
لا تدعوا ترويجات الكذابين تمر على قوائم السخط العام
لم تكن الغفلة يوما شعار الصالحين ..
وسيدنا عبد الله بن مسعود يقول : الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك ..
واتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله