الرئيسة \  من الصحافة العالمية  \  في سوريا, علاقة الحليف المحتمل مع الإسلاميين يفرض تحديا على الولايات المتحدة

في سوريا, علاقة الحليف المحتمل مع الإسلاميين يفرض تحديا على الولايات المتحدة

29.08.2015
بين هوبارد



نيويورك تايمز 25\8\2015
ترجمة : قسم الترجمة في مركز الشرق العربي
أنقرة, تركيا- ظهرت جماعة متمردة تملك آلافا من المقاتلين, ونفوذا سياسيا وعلاقات وثيقة مع القوى الإقليمية الرئيسة كواحدة من أكثر قوات المعارضة قوة في سوريا في الأشهر الأخيرة. تعهدت هذه الحركة بقتال الدولة الإسلامية كما دعت إلى التعامل مع الغرب.
ولكن على الرغم من الجهد الطويل الذي خاضته الولايات المتحدة لإيجاد معارضة قوية في سوريا لمواجهة الرئيس بشار الأسد وقتال الدولة الإسلامية, لم تظهر إدارة الرئيس أوباما أي مصلحة لها في التعامل مع هذه حركة أحرار.
المشكلة بالنسبة للولايات المتحدة هي أن الأساس الذي تعتمد عليه حركة أحرار الشام هو الإسلام المتشدد, وهو النقطة المقلقة التي أحبطت جهودا سابقة لإيجاد شريك في سوريا.
مع مواجهة الواقع مرة أخرى في سوريا – حيث تخوض الحكومة والدولة الإسلامية ومجموعة من المتمردين حربا أهلية مع بعضهم البعض- فإن بعض المحللين والمسئولين الأمريكان السابقين يقولون إنه أصبح من الواضح بأنه وفي سبيل مواجهة تحدي الدولة الإسلامية والتأثير في مسقبل البلاد فإنه يجب الانخراط ولو بحذر مع مجموعات مثل أحرار الشام.
يقول روبرت فورد, سفير أمريكا السابق في سوريا والذي يعمل كباحث في معهد الشرق الأوسط :" إنهم في المنطقة الرمادية, ولكن في الحرب الأهلية إذا كنت قادرا على الحديث مع فصائل في المنطقة الرمادية, فإن هناك عددا قليلا من الأشخاص المؤثرين الذين يمكن الحديث معهم".
وأضاف :" لا أؤيد تقديم أي دعم مادي لأحرار الشام, وخاصة الأسلحة الفتاكة, ولكن بالنظر إلى أدائهم في الجبهات الشمالية والوسطى, فإنه سوف يكون لهم دور في أي محادثات سلام قادمة, ولهذا علينا إيجاد قناة لبدء الحوار معهم".
تتعاون أحرار الشام مع فرع القاعدة السوري ورحبت بزملاء أسامة بن لادن السابقين. في حين أن قادة الجماعة يقولون بأنهم يسعون إلى إنشاء حكومة تمثيلية, إلا أنهم يتجنبون كلمة "الديمقراطية" ويقولون أن الإسلام هو من يجب أن يحكم في أي دولة قادمة.
شغلت تساؤلات أخرى حول مدى الانخراط مع القوات الإسلامية في قضايا تتعلق بالمصالح المشتركة لدى صانعي القرار الأمريكان منذ بداية الربيع العربي, وفي المحادثات النووية مع إيران. تاريخ هؤلاء المجاهدين الذين دعمتهم الولايات المتحدة في أفغانستان في التسعينات والذين تحولوا إلى تنظيم القاعدة فيما بعد واضح في أذهان الزعماء الأمريكان.
في سوريا, فإن تركيز الولايات المتحدة المنصب  حتى الآن على العمل مع جماعات تصفها بالمعتدلة لم ينتج عنه سوى القليل من الحلفا الأقوياء. قيادة المعارضة في المنفى بعيدة عن الوضع الميداني إلى حد كبير, كما أن الجماعات المتمردة التي كانت تحظى بدعم غربي قد انهارات, وبرنامج تدريب وتسليح المتمردين المعتدلين واجه نكسات كبيرة.
في حين التقى بعض من الدبلوماسيين الأوروبيين مع قادة أحرار الشام السياسيين, إلا أن الولايات المتحدة لا زالت بمعزل عن ذلك. 
يقول مسئول رفيع في إدارة أوباما, مطلع على سياسية سوريا عن المجموعة بأنهم "حلفاء غير مرغوب بهم".
وأشار المسئول إلى بيانات صدرت عن الجماعة, تقول فيها إنها تركز جهدها في سوريا وتدعم حكم القانون. كما قالت الجماعة أيضا بأن صعود داعش, جعل الولايات المتحدة أكثر براغماتية حيال حلفائها الإقليميين.
ولكن مجموعة من المسئولين الأمريكان قالوا إنهم يعتبرون بأن الجماعة متطرفة وأن تعاونها مع جبهة النصرة, الموالية للقاعدة في سوريا, يعتبر بمثابة عقبة رئيسة.
يقول مسئول أمريكي, طلب عدم ذكر اسمه لعدم التصريح له بذلك :" طالما أنهم مقربون من النصرة, فإنني لا أتصور أن نعمل معهم".
شكلت أحرار الشام من خلال اندماج فصائل سنية إسلامية في شمال غرب سوريا بداية الانتفاضة ضد الأسد التي بدأت عام 2011.
واعتمدت عضويتها على السوريين الذين تخلوا عن الحركة الاحتجاجية السلمية, إضافة إلى الإسلاميين الذين أطلق سراحهم من السجون كجزء مما رآه كثيرون بأنه استراتيجية من قبل الأسد لتفقويض الناشطين العلمانيين. بعض عناصر الجماعة قاتلوا في العراق وأفغانستان سابقا.
أنشئت المجموعة سمعتها على أساس أنها حركة عسكرية مناوئة للأسد, ولكنها استمرت بتمسكها بالإسلام السني العسكري. في مقطع فيديو بثته مؤخرا تم الاقتباس فيه من عبدالله عزام, مرشد ابن لادن في أفغانستان. وحسان عبود, أول زعيم للجماعة, دعا إلى إقامة حكومة إسلامية في سوريا.
قال عبود في مقابلة أجرتها معه قناة الجزيرة عام 2013 بأن " الديمقراطية هي حكم الشعب للشعب بناء على أحكامهم الخاصة. ولكن نحن لدينا نظام إلهي وضعه الله لعباده, وقد طلب الله منا تطبيقه على الأرض ورفع كلمته ".
وأضاف :" كمسلمين, هذا حقنا".
العام الماضي استهدف انفجار غامض اجتماعا لقادة أحرار الشام, وأدى إلى مقتل السيد عبود وآخرين وقاد إلى أن يتوقع الكثيرون بأن الجماعة انتهت. ولكن ما تبقى من عناصرها أعادوا تنظيم أمورها مما يعطيها قوة مؤسسية تفتقر إليها معظم الجماعات الأخرى, وفقا لما قاله أحمد قرة علي, المتحدث باسم الجماعة.
منذ ذلك الوقت, تحولت إلى أكبر جماعات التمرد في سوريا, مع وجود مقاتليها على امتداد البلاد, ومكاتب للإغاثة وعلاقات سياسية وسيطرة على معبر حدودي مع تركيا. وتعتبر الجماعة عنصرا أساسيا في جيش الفتح, وهو تحالف قوي للمتمردين يواجه الحكومة في الشمال الغربي للبلاد.هذا الشهر, مثلت المعارضة في مفاوضات مباشرة مع إيران حول مصير ثلاثة مناطق محاصرة.
يقول محللون وعناصر من الجماعة بأنها تختلف تماما عن جبهة النصرة.
من يقود الجماعة هم من السوريين, ولديها عدد قليل جدا من المقاتلين الأجانب وتعارض تقسيم البلاد. كما أنها لم تطلق أي حملة لفرض تعاليم دينية صارمة وحافظت على علاقات جيدة مع المتمردين الآخرين. تعهدت الحركة بحماية الأقليات, على الرغم من أنهم لا زالوا يطلقون عليهم أسماء مستهجنة.
كما تعهدوا بقتال الدولة الإسلامية, ووصفوا الخلافة التي أعلنتها الدولة بأنها تحريف للدين.
قال السيد قرة علي :" حركة أحرار الشام مستقلة تماما. إنها حركة سورية ليس لديها أي ارتباطات تنظيمة أو أيدلوجية مع أي منظمات دولية".
تعتبر الحكومة السورية الجماعة, كحال جميع المتمردين, بأنها إرهابية تسعى إلى تدمير البلاد. والعديد من الناشطين العلمانيين المناوئين للحكومة الذين يحترمون الجماعة عبروا عن قلقهم من طموحاتها على المدى الطويل.
يقول ناشط من محافظة إدلب, طلب عدم ذكر اسمه خوفا من الانتقام :" كنا نبحث عن أفضل ألوية موجودة في الساحة, ولكن الآن لدينا الإسلاميين المتطرفين وأحرار الشام, وهكذا فإننا نختار أحرار الشام".
وأضاف وهو ينظر إلى طاولة أمامه :" هذا الزجاج متسخ, ولكن الزجاج الذي خلفه أكثر اتساخا, ولهذا فإنني سوف أختار الأول".
يقول إسلاميون سوريون على علاقة بالجماعة بأن تطورها في زمن الحرب جعل لدى عناصرها مجموعة من وجهات النظر التي غالبا ما تتصادم.
يعترف قادتها بالتنسيق عن قرب مع جبهة النصرة على أرض المعركة, ولكن قائدها العام هاشم الشيخ, قال بأن علاقة النصرة مع القاعدة أمر سيئ بالنسبة للانتفاضة.
يعتبر  "أبو خالد السوري" المحارب الجهادي  من أوائل عناصر التنظيم المخضرم المقرب من أيمن الظواهري, زعيم القاعدة. السوري قتل في تفجير سيارة قامت به الدولة الإسلامية العام الماضي.
آخر الضحايا كان رجل دين مصري ظهر في شريط فيديو نشر بعد موته. حيث كان يتفاخر بأنه قضى 17 عاما مع القاعدة قبل أن تقوده "رؤيا" للانضمام إلى أحرار الشام.
عناصر آخرون من الحركة تواصلوا مع الغرب في تحول رأى الكثيرون أنه جرى بدافع من تركيا وقطر, اللتان تقدمان الدعم المالي والسياسي, وفقا لمسئولين أمريكان ودبلوماسيين إقليميين.
الشهر الماضي, نشر لبيب النحاس, رئيس العلاقات السياسية والخارجية للجماعة, مقالا في صحيفة واشنطن بوست ودايلي تلغراف قال فيه بأن الجماعة هي جزء من المعارضة السورية العامة وأن الدولة الإسلامية لا يمكن أن تهزم إلا من خلال "بديل سني محلي".
وصف السيد نحاس سياسة الولايات المتحدة بأنها تواجه "الفشل الذريع", وكتب بأن الجماعة ملتزمة بالحوار وتسعى إلى حكومة تمثيلية من شأنها حماية الأقليات وتعكس في نفس الوقت الغالبية السنية في سوريا.
وأضاف :" يجب أن يكون هناك دور رئيس للدين والعادات المحلية في أي ترتيب سياسي يخرج من أنقاض الصراع, ويجب أن يتوافق مع المعتقدات السائدة لغالبية السوريين".
يشك منتقدو الحركة بأنها تسعى بصورة غير مباشرة إلى دعم هيمنة المسلمين السنة, في حين رد بعض أعضاء الجماعة المحافظين بأن الدعوة ليست واضحة كفاية.
كتب أبو محمد الصديق, وهو رجل دين بارز, في رد على ذلك على الإنترنت بأن أي حل في سوريا يجب أن يتحدد من خلال "تعاليم ديننا وعقيدتنا". وأضاف أن "الجهاد" سوف يستمر ضد الشيعة والأقليات المسلمة الأخرى.
هذا الشهر, أصدرت الجماعة بيانا أشادت فيه بالملا محمد عمر, الزعيم السابق لطالبان, وذلك لقتاله "جيوش الغزو" وجمعه بين القوة العسكرية و"توحيد" طموحات الشعب الأفغاني.
الشيخ حسان دغيم, وهو رجل دين من شمال سوريا مقرب من قادة الحركة, قال في مقابلة إجريت معه إن الجماعة تضم أقلية متطرفة فقط.
من المرجح أن يقرر الصراع بين المعتدلين والمتطرفين في الحركة كيفية تطور الصراع في سوريا وكيف يمكن للبراغماتيين أن يكسبوا الدعم الخارجي لصالح قضيتهم.
يقول الشيخ دغيم :"العنف يرفع الجانب العسكري, ولكن الحل السياسي سوف يرفع السياسيين".
In Syria, Potential Ally’s Islamist Ties Challenge U.S.
By BEN HUBBARDAUG. 25, 2015
ANTAKYA, Turkey — A rebel group with thousands of fighters, political clout and close ties to key regional powers has emerged as one of the most powerful opposition forces in Syria in recent months. It has vowed to fight the Islamic State and called for engagement with the West.
But despite a long struggle by the United States to find a viable opposition in Syria to counter President Bashar al-Assad and fight the Islamic State, the Obama administration has shown no interest in working with the group, Ahrar al-Sham, or the Free Men of Syria.
The problem for the United States is Ahrar al-Sham’s grounding in militant Islam — a concern that has also dogged previous efforts to find partners in Syria.
Confronted yet again with the reality in Syria — where the government, the Islamic State and an array of insurgents are fighting a complex civil war — some analysts and former United States officials say it is increasingly clear that to effectively challenge the Islamic State and influence the future of the country will require at least cautiously engaging with groups like Ahrar al-Sham.
“They are in a gray zone, but in a civil war if you are not willing to talk to factions in the gray zone, you’ll have precious few people to talk to,” said Robert S. Ford, a former United States ambassador to Syria now at the Middle East Institute.
“I do not advocate giving any material support to Ahrar, much less lethal material assistance, but given their prominence in the northern and central fronts, they will have a big role in any peace talks, so we should find a channel to begin talking to them,” he said.
Ahrar al-Sham cooperates with the Syrian affiliate of Al Qaeda and has welcomed former associates of Osama bin Laden. While its leaders say they seek to create a representative government, they avoid the word “democracy” and say Islam must guide any eventual state.
Similar questions about how much to engage with Islamist forces on issues of mutual interest have consumed American policy makers since the Arab Spring, and in the nuclear talks with Iran. Clear in the minds of American leaders is the history of those mujahedeen supported by the United States in Afghanistan in the 1980s who later formed Al Qaeda.
In Syria, the United States’ focus so far on working with groups it deems “moderate” has produced few strong allies. The opposition’s leadership in exile is largely irrelevant, Western-backed insurgent groups have collapsed, and a program to train and equip “moderate” rebels has faced significant setbacks.
While some European diplomats meet with Ahrar al-Sham’s political officers, the United States has remained aloof.
“They’re on a charm offensive,” a senior Obama administration official, who has been briefed on Syria policy, said of the group.
The official cited statements by the group, in which it says it is focused only on Syria and supports the rule of law. The group has also said that the rise of the Islamic State, also known as ISIL and ISIS, has made the United States more “pragmatic” about its regional allies.
But a range of American officials said they considered the group extremist and that its cooperation with the Nusra Front, the Syrian affiliate of Al Qaeda, remained a major hurdle.
“As long as they remain close to Nusra, I can’t see us working with them,” the administration official said, speaking on the condition of anonymity to discuss confidential assessments.
Ahrar al-Sham was formed through a merger of Sunni Islamist factions in northwestern Syria early in the uprising against Mr. Assad that started in 2011.
Its membership drew on Syrians who gave up on the protest movement, as well as Islamists released from prison as part of what many saw as Mr. Assad’s strategy to undermine secular activists. Some members had fought in Iraq and Afghanistan.
The group established its bona fides as an anti-Assad military force, but it has remained grounded in militant Sunni Islam. A recent promotional video quotes Abdullah Azzam, Bin Laden’s mentor in Afghanistan. And Hassan Aboud, the group’s first leader, has called for the establishment of an Islamic government in Syria.
“Democracy is people ruling each other based on their own judgments,” Mr. Aboud said in an interview with Al Jazeera in 2013. “We have a godly system made by God for his creation and his worshipers, and God charged us to construct it on Earth and to raise the word of God.”
“As Muslims, this is our right,” he added.
Last year, a mysterious blast targeted a meeting of Ahrar al-Sham’s leaders, killing Mr. Aboud and dozens of others and leading many to expect that the group would fade away. But its remaining members reorganized, giving it an institutional strength lacking in other groups, said Ahmed Qara Ali, the group’s spokesman.
It has since grown into one of Syria’s largest rebel groups, with fighters across the country, offices for aid and political affairs and control of a border crossing with Turkey. It is a key member of the Army of Conquest, a powerful rebel alliance fighting the government in the northwest. This month, it represented the opposition in direct negotiations with Iran over the fate of three besieged communities.
Analysts and the group’s members say it differs substantially from the Nusra Front.
It is led by Syrians, has few foreign fighters and opposes the breakup of the country. It has not launched campaigns to impose strict religious mores and maintains good relations with other rebels. Its leaders have vowed to protect minorities, although some still call them derogatory names.
They have also pledged to fight the Islamic State, calling the self-declared caliphate a perversion of their religion.
“The Ahrar al-Sham movement is totally independent,” Mr. Qara Ali said. “It is a Syrian movement and it has no links, organizationally or ideologically, with any international organizations.”
The Syrian government considers the group, like all the rebels, terrorists bent on destroying the country. And many secular, antigovernment activists who have come to respect its organization worry about its long-term ambitions.
 “We used to look for the best possible brigade, but now we have Islamist extremists and Ahrar, so we choose Ahrar,” said an activist from Idlib Province, speaking on the condition of anonymity for fear of retribution.
Looking at the table in front of him, he said, “This glass is dirty, but the next glass is dirtier, so I’ll choose the first one.”
Syrian Islamists with ties to the group say its wartime evolution has left its members with a range of views that often clash.
Its leaders acknowledge close battlefield coordination with the Nusra Front, but its leader, Hashim al-Shaikh, has called Nusra’s affiliation with Al Qaeda bad for the uprising.
An early member was Abu Khalid al-Suri, a veteran jihadist close to Ayman al-Zawahri, the Al Qaeda leader. Mr. Suri was killed in a car bombing carried out by the Islamic State last year.
A more recent casualty was an Egyptian cleric who appeared in a video, released after his death, boasting that he had spent 17 years with Al Qaeda before a “vision” led him to join Ahrar al-Sham.
Other members have reached out to the West in a shift many see as driven by Turkey and Qatar, which have given the group political and financial support, according to American officials and regional diplomats.
Last month, Labib Al Nahhas, the group’s head of foreign and political relations, published op-eds in The Washington Post and The Daily Telegraph arguing that the group was part of Syria’s “mainstream opposition” and that the Islamic State could only be defeated by “a homegrown Sunni alternative.”
Calling American policy in Syria “an abject failure,” Mr. Nahhas wrote that the group was committed to dialogue and sought a representative government that would protect minorities while reflecting Syria’s Sunni majority.
“There needs to be a major role for religion and local custom in any political arrangement that emerges out of the debris of conflict, and it should be one that corresponds with the prevailing beliefs of the majority of Syrians,” he wrote.
The group’s critics suspected that was an indirect way of advancing Sunni Muslim dominance, while some of the group’s conservative members responded that the call was not clear enough.
Abu Mohammed al-Sadiq, a top cleric, wrote in an online response that any solution in Syria had to be determined by “our religion and our creed.” He said “jihad” would continue against Shiites and other Muslim minorities.
And this month, the group released a statement praising Mullah Muhammad Omar, the former leader of the Taliban, for “fighting the armies of invasion,” combining military force with politics and “harmonizing” with the ambitions of the Afghan people.
Sheikh Hassan Dgheim, a cleric from northern Syria close to the movement’s leaders, said in an interview that the group contained only an extremist minority.
The struggle between the group’s moderates and extremists is likely to be decided by how the conflict in Syria progresses and by how successfully the pragmatists can win external support for their cause.
“Violence elevates the military side,” Sheikh Dgheim said. “But a political solution would raise the politicians.”
http://www.nytimes.com/2015/08/26/world/middleeast/ahrar-al-sham-rebel-force-in-syrias-gray-zone-poses-challenge-to-us.html?ref=middleeast