كتابات الاستاذ زهير سالم على الفيس بوك 2/9/2021

واكفنا شر شياطين الإنس والجان ..
إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن.
=========================
مثل بلدي:
نقول في حلب: حيطان حارتنا قصيرة ومنعرف بعضنا..
ولما أقررت أنني غير كامل لم أشترط الكمال في الناس، ومن ادعاه أمامي أعرضت عنه.
ولما علمت أنني خطّاء، لم أشترط العصمة في الناس، وأعلم أن كل بني آدم مثلي خطاء..
وكما أتفهم معاذيري وعلل ضعفي، أفترض أن الناس كذلك. وكلنا ننام ونلجئ ظهرنا للكريم يا غفار الذنوب يا ستار العيوب ..
اللهم إني ألجأت ظهري إليك
=========================
خسارة معركة أو خسارة حرب ..
في أمثالنا : أول الغيث قطر ثم ينهمر. هزيمتهم في أفغانستان سيستتبع - بإذن الله - هزيمة قائمهم في قم، وحشدهم في العراق، وعصائبهم في سورية، وحوّيستهم في اليمن. في الأمثال عند العامة : مثل الذَّنَب لا يُدرى أي العقد فيه أنجس
=========================
في الشروط الإضافية في العقود الإسلامية..
ويبقى العقد شريعة المتعاقدين. بكل بنوده وتفاصيله إضافية كانت، أو فرعية، عقد زواج كان أو غيره من العقود المدنية . ويسقط فقط الشرط الذي أحل حراما، أو حرّم حلالا..
ونظرية العقود الإسلامية ببنيتها العامة، وتمييزها بين العقد الباطل والعقد الفاسد. من أرقى نظريات العقود في العالم حتى اليوم.
والفرق بين العقد الباطل والعقد الفاسد. أن الأول اختل أحد أركانه فهو لا أثر له وبحكم المعدوم ولا ينبني عليه حكم. والثاني العقد الفاسد هو الذي اختل أحد شروطه، فيجبر بالاستدراك ، ويبنى عليه حكم ويكون له أثر ..
عندما نطالع السعة والرحابة واليسر والمرونة في عقود شريعتنا الغراء يجب أن يزيدنا هذا إيمانا وتسليما ، لا أن نضيق به لنضيّق على الناس.
=========================
في النسوية:
تقول المرأة للرجل كما في ديوان شعر العرب ..
ويلي عليك، وويلي منك، يا رجل ..
=========================
المشاعر المحرمة ...
ليس في أي قانون إنساني وضعي، قانون يصدر أحكامه على مشاعر الناس فيجعل منها حلالا وحراما غير الدين ..
الدين وحده هو الذي يعلمنا أن الكبر والاستعلاء والعُجب والغرور والزهو والنرجسية، وازدراء الآخر ، واحتقاره واستصغاره، والحسد والحقد وحب نزول الشر بالآخر ممنوع، وحرام،.
هي كبائر الإثم من أعمال القلوب في تفسير بعض المفسرين، ومن هذه الكبائر ما يحول بين المرء وبين الجنة " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر"...
أكثر مجاهدة الصالحين التدقيق في مشاعرهم لعلهم ..لعلهم ..لعلهم ..أما الفواحش فبينها وبين القوم بعد المشرقين..
=========================