كتابات الاستاذ زهير سالم على الفيس بوك 23-11-2021

قبور الغرباء..
عنوان في ديوان الأدب نظمت فيه الشعراء ونثرت فيه ألأدباء
وقال سيدنا عبد الله بن رواحة وقد تيقن شهادته في مؤتة:
لكي يقال إذا مروا على جدَثي..أرشده الله من غاز وقد رشدا
ثم تبعه مالك بن الريب فقال وقد خرج إلى الجهاد في عهد سيدنا عثمان فأدركه الأجل:
يا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا ..برابية إني مقيم لياليا
أقيما عليّ اليوم أو بعض ليلة ..ولا تعجلاني فقد تبين شانيا..
وقوما إذا ما استل روحي فهيئا ..لي السدر والأكفان ثم ابكيا ليا
وخطا بأطراف الأسنة مضجعي..وردا على عيني طرف ردائيا
ولا تحسداني بارك الله فيكما ..من الأرض ذات العرض أو توسعا ليا..
والباب في هذا واسع
لا حفيد بسلم ولا ابن عم يتذكر فيكلم ..
قبور منتشرة وذرات منتثرة وتجاور جارا لا تعرفه، وتقترن في مثواك بقرين لم تألفه ..
وما تدري نفس بأي أرض تموت ..اللهم اجعل أول بشرانا في قبورنا مقعدنا في جنتك برحمتك ..واجعل موعدنا على حوض نبيك واسقنا منه شربة لا نظمأ بعدها أبدا ..
========================
كثيرون يقولون كل الأنظمة العربية في الظلم سواء ..
وأنا أصر ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء ظالما مثل بشار الأسد من يوم خلق الله آدم إلى اليوم..
========================
باب تقويم اللسان واليد ...
هكذا كانوا يسمون علمي ضبط الكلام وضبط الإملاء... ومع أنني كثيرا ما أسهو فألحن أو أرسم الكلمات خطأ فأريد أن اعترف وأنبه أن هذا الأمر قبيح جدا ولاسيما إذا كثر وتكرر وأصبح عادة في حديث واعظ يعظ الناس، أو خطاط يخط الحكمة للناس..وهو لا يميز بين جمع مذكر سالم مرفوع أو منصوبو مجرور، ويخاطب الأنثى بقوله أنتي والله يعافيكي..
ويروي ابن جني صاحب الخصائص، أنه عقد جلسة للتعليم وهو شاب، فمر به شيخه أبو علي الفارسي، فسأله سؤالا أربكه.. فقال له شيخه: زبزبت وأنت حصرم.
========================
من فقه حديث القضاة ثلاثة...
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: «القضاة ثلاثة قاضيان في النار، وقاض في الجنة، قاض قضى بالهوى فهو في النار، وقاض قضى بغير علم فهو في النار، وقاض قضى بالحق فهو في الجنة».
والوقفة عند القاضي الذي قضى بعير علم، قالوا ولو قضى بغير علم فأصاب الحق اتفاقا أي مصادفة، فهو في النار. لأن القاضي يحكم بالبينة وليس بالاجتهاد.
وأي قضية كان منهج استخلاصها أو الحكم بها مختلا أو مضطربا أو حدسيا أو عشوائيا أو أخذا عن عرض فصاحبها مؤاخذ، و هي مخالفة للحق من وجه، وإن أصابته من وجوه. وتصور نفسك في أي قضية المحكوم عليه، كيف تتلفت في البحث عن منهج الاسنباط، ومعيار العلم فيها...
وبالكيل الذي تكيلون يكال لكم...
"ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون.."
لا تطففوا...
========================
العلم: إدراك..
العلم إدراك طبائع الأشياء، وحقائق الأمور، ومآلات الأحداث، والعلاقات التي تربط هذا وهذا بذاك...
العلم: ليس استظهار الألفيات والمتون، ولا حفظ التعريفات والحدود، ولا تكرار ما رد به فلان على فلان.
وعلم الحال: شخصي فردي، لا يقرب منه حال من حال..ملايين البشر يتذوقون فنجان القهوة عند الصباح، ولكل منهم لمذاق الفهوة في فمه خصوصية...
وكذا حال المصلين والمسبحين، اضبط حالك على شرعة الرسول، وصل وسلم وبارك عليه..
صباحكم علم ونور وبرهان..
____________
*مدير مركز الشرق العربي