كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 4و3/8/2020

مريض العقل والدين ..
من يتدخل في نوايا الناس ..ويتحدث عما في قلوبهم وعقولهم .." هلا شققت على قلبه"
=========================
‎ اللجنة السورية لحقوق الإنسان توثق مقتل ١١٠ أشخاص في تموز ‪
‎وثّقت اللجنة السورية لحقوق الإنسان في سورية مقتل (110) أشخاص خلال شهر تموز/ يوليو 2020، كان من بينهم (23) طفلاً و (5) سيدات، و(17) شخصاً قتلوا تحت التعذيب‪.
‎وكانت قوات النظام مسؤولة عن مقتل (21) شخصاً، وقوات سورية الديموقراطية مسؤولة (قسد) عن مقتل (5) أشخاص‪.
‎ووثقت اللجنة السورية مقتل (44) شخصاً جراء انفجار العبوات الناسفة والمفخخات، و(24) شخصاً تم اغتيالهم على يد مجهولين، و(10) أشخاص قتلوا جراء انفجار الألغام الأرضية‪.
‎تصدرت محافظة حلب قائمة أعداد الضحايا، والذي بلغ فيها (24) شخصاً، تلتها محافظة الحسكة بـ(23) شخصاً، ثم محافظة درعا بـ(21) شخصاً، ومحافظة دير الزور بـ(16) شخصاً‪.
‎وبلغ مجموع الضحايا في محافظة الرقة (10) أشخاص، وفي محافظتي حماة وإدلب (5) أشخاص، وفي ريف دمشق (3) أشخاص، وشخصان اثنان في العاصمة دمشق، وِشخص واحد في محافظة حمص‪.
‎وفي موضوع متصل وثّقت اللجنة ارتكاب أربعة مجازر في سورية خلال شهر تموز/يوليو المنصرم. مجزرتان وقعتا في محافظة درعا، وثالثة في محافظة الرقة والرابعة في محافظة حلب. ‪
‎ولم تُعرف الجهات المسؤولة عن ارتكاب المجازر الأربعة، حيث وقعت مجزرتا الرقة وحلب بفعل سيارات مفخخة مجهولة المصدر، فيما ارتكبت مجزرتا درعا بإطلاق النار من قبل مسلحين مجهولي الهوية‪.
‎ويتصدّر المجهولون قائمة الجهات المسؤولة عن ارتكاب المجازر في سورية للشهر الرابع على التوالي‪.
=========================
تعليقات على موقفي من إيران
وجاءني نحو من عشر ة تعليقات من إخوة أحباب كرام علماء فضلاء تشد عضدي وتدعم ضعف ركني فجزى إخواني عني كل خير ..
وكان من أجمل ما جاءني وكل ما جاءني جميل مؤازرة ودعم استاذنا الحبيب ابو اسامة عبد الله الطنطاوي حفظه الله ورعاه وزاده علما وفضلا ونبلا :
أحسنت أبا الطيب وأصبت وأجزت ، فهذا هو موقف الإخوان منذ كنّا في سورية المحتلة الآن من الصادات الثلاثة : الصفوية والصهيونية والصليبية . هذا بيان للناس وبلاغ ، ندين به ونلقى الله عليه ومن خرج عليه فليس منا ، ولسنا منه ، والله العزيز شاهد على ما نقول . والسلام على من اتبع الهدى . عبد الله الطنطاوي
=========================
هذه للصديق السياسي اللامع ربيع الجندي ..
الذي يعلق على تعليق الإخوان أنشطتهم المعارضة خلال العدوان على غزة 2009 ، الموقف الذي لا يستطيعه ولا يفهمه إلا الكبار ..
لقد كان ذلك الموقف كشفا للزيف ، وفضحا للادعاء ، وتنبيها للسكارى والغافلين ..كانت رسالة الموقف : أيها المدعي ..إذا كنت جادا في التحرير فهيا بنا إلى التحرير..
وأهدى الإخوان المسلمون الموقف إلى كل المخدوعين والمغرورين وسكارى الزبيب الذين كانوا يلهجون بالحديث عن المقاومة والممانعة ويعتبرون بشار الأسد سيد الممانعين ..لقد كشفهم الموقف وصفعهم وما يزال بعض الناس يعترضون ..
=========================
لا أدري ما الذي يمنعنا إذا اختلفنا في أمر أن يخاطب بعضنا بعضا باحترام وود ..
عن جعفر الصادق رحمه الله إمامنا وليس إمامهم يقول عن الإنسان الآخر ..
أخوك في الدين ..
أو نظيرك في الخلق ..وما أجملها كلمة ..!!
=========================
وغردت بالأمس كاتبة أديبة عاقلة حصيفة ..
" ....وأنهم أخلوا ظهر الإخوان فقربوا بين الإخوان وإيران !!"
وأقول لا أيتها المفضالة الأريبة ..
ربما لوقلت فشطروا موقف الإخوان لكان كلامك أولى بالصواب ..
ولقد علمت عن إخوان العراق وسورية وشبه الجزيرة العربية أجمع أنهم لا يميزون بين صفوي وصهيوني . ويقولون في توصيفهما هما سواء : حذو النعل بالنعل . وأهل سورية هم من نحتوهما في قالب واحد تحت عنوان واحد فقالوا : عدونا الصفيوني طلبا للإيجاز والاختصار . وأعلنوا البراءة من ..وممن ..والى أو قارب فطبع ..
اللهم إنا نبرأ إليك من التصهين ومن التشيع وأهله ..
لسنا إخوان الروافض ولا نواليهم ولا ندانيهم ، ولا نداني من يواليهم ..!!
وقيل للعز بن عبد السلام في محبسه في دمشق : تقبل يد الملك الصالح وتخرج من الحبس . فقال : أنا لا أرضى أن يقبل ملككم رجلي ، يا قوم أنتم في واد ونحن في واد..
زهير سالم
=========================
إلى رحمة الله ومغفرته ورضوانه ..الدكتورة عالية قصاص :
الدكتورة عالية قصاص عجلت إلى ربها يوم عرفة رحمها الله تعالى وتقبلها في الصالحات ..
كانت طبيبة الفقراء ، والمهجرين والمعوزين ..ضمت الأطفال المرضى إلى صدرها كأم ، ولم تتوقف عن العطاء والتضحية والعمل ، حتى لقيت وجه ربها .
الدكتورة عالية أنموذج حي للمرأة وللأم السورية المعطاءة بلا حدود .. تعطي بلا مقابل ، وتواسي بقدر ما وسعها الجهد ..
من حق علينا وقد شغلنا عن نعيها العيد ..أن نذكرها بالخير والفضل الذي تستحق ، وأن ندعو لها برحمة ومغفرة وعلو درجة ..
اللهم اغفر لها وارحمها وارفع درجتها واجزها عنا خير الجزاء وأحسنه وأوفاه ..
وخالص العزاء لأسرتها وذويها ..
وإنا لله وإنا إليه راجعون
زهير سالم ..
=========================
كتابات الاستاذ زهير سالم على الفيس بوك 3/8/2020

حديث الملأ الأعلى عنا يجب أن يشغل قلوبنا أكثر...
==========================
الاختلاف في الأديان ..في المذاهب ..في الأقوام ..في اللغات ؛ كل ذلك يحتمل ..
الاختلاف في الأخلاق يكشف المعادن
اللهم ارزقنا حسن الأدب مع الناس في الرضا والغضب ..
==========================
أعتذر عن كل إساءة يسطرها مسيء على صفحتي ..كثيرون ينصحون بالحذف والحظر . وأنا أتلو : " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم "
عندما تخرج الإساءة من فم أحدهم فإلى نفسه يسيء ..
==========================
أيام التشريق ..
وهي الأيام المعدودات التي أمر الله تعالى بذكره فيها ، بقوله " واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه "
وأيام التشريق على أصح الأقوال ثلاثة أيام هي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة " قال الإمام النووي رحمه الله تعالى فيها : " : وأيام التشريق هي الثلاثة التي بعد النحر. ويقال لها: أيام منى؛ لأن الحجاج يقيمون فيها بمنى. واليوم (الأول) منها يقال له: يوم القر- بفتح القاف- لأن الحجاج يقرون فيه بمنى. و (الثاني) يوم النفر الأول؛ لأنه يجوز النفر فيه لمن تعجل. و(الثالث) يوم النفر الثاني . وسميت أيام التشريق؛ لأن الحجاج يشرقون فيها لحوم الأضاحي والهدايا. أي: ينشرونها، ويقددونها وأيام التشريق هي الأيام المعدودات.
وورد في الحديث النهي عن صيامها ، فذهب بعض العلماء إلى الحرمة المطلقة ، وقيد آخرون النهي بظروف وشروط . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أيام منى أيام أكل وشرب وذكر الله " متفق عليه . وفي رواية ضعيفة : أيام أكل وشرب وبعال .
والتشريق كما نقلت لكم هو تقديد اللحم ، تجفيفه بتعريضه للشمس . وهي طريقة من طرائق حفظ اللحم في ذلك العصر .
وقال أبو حنيفة : التشريق : التكبير ليس غير .
وأحكام هذه الأيام ..
هي موسم مستمر للنحر حتى عصر اليوم الثالث منها أي الرابع من العيد ..
موسم من مواسم إظهار الفرح بالطاعة للحاج وغيره ..
موسم من مواسم ذكر الله كما نص عليه الحديث . وأكثر صيغ الذكر " التكبير " " ولتكبروا الله على ما هداكم "
ويسن فيها التكبير للحاج ولغيره . ويسن التكبير سائر اليوم فيها ، ويخص عقب الصلوات ..وعليه مضت عادة المسلمين في بلاد الشام ..
نكبر في الشام عقب كل صلاة جماعة كنا أو منفردين ..
ويكبر المؤذنون على المئذنة عقب كل أذان ..وما أجمله من تكبير ..
زهير سالم - أول أيام التشريق
==========================
وعلق : " ولكن يا استاذ زهير البوصيري ان صح نسب اليه فقد خالف امور عقدية..."
إن كنا نبحث عن رجال لم يُقل فيهم ، بعد رسول الله ..فقد تكلفنا ما لا يطاق ..
" ما منا إلا من رد أو رد عليه إلا صاحب هذا القبر " ...هذا قول الإمام مالك رحمه الله . والمقصود بصاحب القبر سيدنا رسول الله صلى الله وسلم عايه..
وكلهم من رسول الله مقتبس ..غرفا من البحر أو رشفا من الديم
صدق الإمام البوصيري ..وصدق كل من اقتبس أو التمس .
==========================
علماء الاسلام مهما اتفقوا أو اختلفوا ، هم الذين يقال فيهم : وكلهم من رسول الله مقتبس
غرفا من البحر أو رشفا من الديم
رحم الله البوصيري كم كان في بردته من علم وفقه .
==========================
وتأملت في أقوال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأيام ، وأفضل الليالي ، وأفضل الشهور ..
فوجدتها كلها تنحو لتقول للمسلم : أفضل أيامك يومك الذي أنت فيه ، وأفضل ساعاتك الساعة التي أنت فيها .. فبادر .
فكان سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما اقترب موسم من مواسم الطاعة تحدث عن مكانته وفضله ورغب في الاستزادة منه .. قولي هذا لا يلغي خصوصية الأزمنة والأوقات . ولا يتناسى حقيقة ان لربنا في دهرنا نفحات .. ولكن كل ساعة من أعمارنا هي وعاء لعمل يمكن ان يكون لأحدنا ساعة استجابة مثل ليلة القدر
ونسألك يا ربنا قلوبا مخمومة ..
لا غل ولا حسد .. ولا هم ولا حزن
زهير سالم
==========================
والتواصل مع الأرحام والأصحاب والأصدقاء من أهم القربات في يوم العيد ..وأن يقول الإنسان لأخيه : كل عام وأنتم بخير ..
==========================
في أنسنة الدعاء ..
ونشتق أنسنة الدعاء من قوله تعالى " الحمد لله رب العالمين "
ونقول في أنسنة الدعاء : كل عام وأهل الأرض كافة بخير . اللهم احفظ الأرض وأهلها من شرور الأشرار . وفجور الفجار . اللهم من أراد بأهل الأرض شرا فاكفهم أمره . وكف عنهم شره . اللهم عليك بالطغاة والبغاة والمفسدين .
==========================
عيدية ...
القاعدة الفقهية العامة أن أداء الواجب المفروض أعظم أجرا من التطوع بالناقلة . يدعم هذا قوله تعالى في الحديث القدسي : وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه .
ويستثني الفقهاء من ذلك أمورا أحفظ منها أمرين :
الاول أن إنظار المدين المعسر واجب ، والوضع عنه ، أي مسامحته ، مندوب . وفِي كليهما أجر
ومسامحته المندوب إليها أعظم أجرا من إنظاره الواجب .
والثاني :
البدء بالسلام مندوب ، ورده واجب . بدليل قوله تعالى : " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها "
والبدء بالسلام المندوب أعظم أجرا من رده الواجب .
وخيرهما الذي يبدأ صاحبه بالسلام .
وعيدكم جلاء هم وغم وذهاب حزن ..
زهير سالم
==========================
في أيام العيد
كن واصلا ..
ابدأ بالتحية تسبق الى الفضل ، أو ردها فرد التحية واجب . وبثها أينما كنت . وابذلها لمن رضيت ولمن أبيت .
تجنب الأخبار التي تدخل الغم على القلوب ، إلا ما لا بد منه ، فنسك العيد إظهار الفرح ، فأعن من حولك على نسكهم .
تجنب الجدال والعتاب فالعيد وقت للتغافر والتسامح . وبذل المحبة والود . وقليلا كان في الناس الوفاء ..... عرض المزيد
==========================
خبر المرتزقة المصريين ..
أوردته قناة البي بي سي العربية نقلا عن مصادر تركية وصفتها بأنها موثوقة ..وقالت المصادر أن الجنود المصريين نزلوا في سورية عن طريق مطار حماة ... وأضافت أنهم ينسقون مع الحرس الثوري الإيراني ..
بالنسبة لي ..
أدعو الله مخلصا أن يكون الخبر غير صحيح . وأن لا يتورط المصريون ولا السوريون في دماء بعضهم . إشفاقي على الجندي المصري الغلبان الذي يدفع به إلى معركة ليس له فيها ليس أقل من إشفاق أمه وأبيه عليه ..
==========================
150 مرتزق مصري في ريف إدلب لقتل السوريين ..
يقبضون 10% من أجور ارتزاقهم التي تدفعها دولة ما ..90% الباقية يقبضها السمسار المصري .
الثلاجة ما فيها غير المية ..
==========================
سقوط لائحة " سحب الثقة " من رئيس البرلمان التونسي الشيخ راشد الغنوشي .
فأما الزبد فيذهب جفاء ..
ربما يحتاج البرلمان التونسي إلى إقرار لائحة أدب الخطاب بين أعضاء البرلمان ..
==========================
في مثل هذا اليوم ننشد :
يا هناهم ..يا هناهم ..
طلبوا من ربهم وربهم عطاهم ..
اللهم اشملنا في عطائك هذا اليوم ، ولا تحرمنا من رحمة ولا من نعمة ولا من عفو ولا من غفران ..
أعطنا ما أعطيت جمعهم ..وأعطنا ما أعطيت خيرهم ..
اللهم إن قعدت بنا الأبدان فالأرواح حول بيتك تطوف ..وعلى عرفاتك اليوم معلقة أبصارنا قلوبنا سمعنا كل ذرة فينا مع الملبين تلبي ..
لبيك اللهم لبيك ..
لبيك لا شريك لك لبيك
إن الحمد والنعمة لك لا شريك لك
==========================
الاعتراف :
يقولون : إن الاعتراف سر من أسرار النصرانية . وأننا ، نحن المسلمين ، ليس في شريعتنا اعتراف!!ّ
ويخطئون ..
بل نحن أهل الاعتراف ، ونحن التوابون طالبو الغفران ...نعترف ولكن لخالقنا الرحمن الرحيم الغفار التواب ..وليس لعبد من عبيده .
التوبة : اعتراف وندم وعزيمة على ترك الذنب أبدا ..
==========================
مريض العقل والدين ..
من يرى أن الله لم يخلق للخير غيرَه ...
==========================
وكلما ذكرت أو كتبت " الشام "
فإنما أقصد تلك الجغرافيا الممتدة على الشاطئ الشرقي للبحر المتوسط من أعلاه إلى أدناه . من الاسكندرون حتى العريش . وشرقا حتى الموصل ، وقديما صنفوا الموصل شآمية . وكانت لزمن طويل تابعة لولاية حلب . جميلة أم الربيعين الحدباء ...
هذا الإقليم الواحد الموحد المفتوح بلا حدود هو الشام المبارك . وكل التجاعيد التي رسمت على وجهه بعَضُ جور الزمان ..دون أن أنسى
نعيب زماننا والعيب فينا ..وما لزماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ..ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب .. ويأكل بعضنا بعضا عيانا
الأبيات : للإمام الشافعي
==========================
يا شام ...
إذا ما طلعت شمس النهار فاعلمي
أنها إمارة تسليمي عليكِ فسلمي
وللشام سلام ..
==========================
وكأن العالم غرفة تحقيق ..وكأننا المعتقلون بين يدي أليف وزة وتحت سياط شيخو ..
كل يوم ينط لنا واحد وبيقول :
من حقنا أن نسأل الإخوان المسلمين ..
ومن أعطاك هذا الحق لتكون السائل وأنت وأبوك المسئول !!
==========================
لم أعرف طبيب الغلابة . ولم أسمع به إلا بعد وفاته ...
وأراني اليوم أقول : اللهم اغفر له. وارحمه . وتقبل منه . واقبله . اللهم زد في إحسانه . وتجاوز عما علمت منه . وعوضنا فيه خيرا . وزدنا من أمثاله ..
==========================
" دب إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء . ألا وإنها الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين "
==========================
كثيرا ما أحدث نفسي فأقول لها :
يا نفسُ - بإذن الله - لن يهزموني ، فلا تهزميني...
==========================
" كان يقلب كفه ويحدث نفسه "
في صفة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ...
==========================