كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 30/12/2017

مفهوم المشاققة :
أن تكون أنت في شق ومخالفك في شق آخر . ذكرها القرآن الكريم في أكثر من موضع ..
" ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءات مصيرا"
" ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب "
اللهم احشرنا وشهداءنا وإخواننا في شق محمد رسول الله وشق أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ..
وول من تولى غيرهم ما تولى ..
======================
كان سيدنا عمر يكثر الشكوى من جلد الفاجر وعجز الثقة ..
خذوا وصف الفاجر بالدلالة النسبية
======================
يخرج الإنسان الصابر الثابت من المعتقل أكثر صفاء ونقاء وتألقا ، وليس بالضرورة أبعد نظرا ، أو أكثر عطاء ، يجوز ذلك ولا يمتنع ..
======================
اعتذار:
شكرا للأخ عقيل فقد نبهني في منشوري عن مشهد على خطأين . الأول أنني أخطأت باسم الإمام الرضا الإمام الثامن عند الشيعة فسميته الإمام موسى الرضا وهو في الحقيقة : علي الرضا بن موسى الكاظم . والخطأ الثاني أنني نسبت إلى هرون الرشيد محاولة تسميته وليا للعهد ، والحقيقة أن الذي فعل ذلك هو المأمون ..أكرر شكري للأخ عقيل واعتذر عن الخطأين
======================
ذكرتكم بموقع المشهد الشيعي في حلب ..احذروا التصديق كل أضرحة الشيعة دعاوى كاذبة ، وأعوذ بالله من التدليس ..
هذا المشهد المزعوم كان ديرا للنصارى اسمه دير القديس ( مرث مروثا ) كان العكاريت من أهل حلب يسكرون عنده أيام سيف الدولة الذي تقولون إنه شيعي ...
أطالب النصارى أن يستعيدوا مقدساتهم وأديرتهم من أيدي الدجالين ..
======================
مدينة (مشهد )
كلمة مشهد عند الشيعة لها دلالة مقدسة . أذكركم بحي المشهد الحلبي . هذا من هذا .
ومشهد هي ثاني أكبر مدن إيران . وسر تسميتها مشهد أن الإمام علي بن موسى الرضا ( الإمام الثامن من الإئمة الاثني عشر ) مدفون فيها ...
رحمه الله تعالى كان عالما فاضلا هاديا مهديا حتى فكر المأمون أن يسميه ولي عهده ، بل سماه ثم تراجع تحت ضغط بني العباس .
سميت طوس مشهد لوجود قبر علي بن موسى الرضا فيها ..
والطريف أن طوس كما كانت مثوى الإمام الرضا ، كانت مثوى هارون الرشيد أيضا داهمه المرض في إحدى غزواته ، ومات في طوس ( مشهد الحالية ) ودفن فيها كما دفن الإمام علي الرضا فيها رحم الله الخليفة والعالم ,,
والأطرف أن الشاعرالخبيث الهجاء دعبل الخزاعي الشيعي الجلد قال في طوس وفي جمعها للأخوين هارون والرضا :
أرْبِعْ بطُوسٍ عَلَى قَبرِ الزكيِّ بِها إنْ كنتَ تربعُ منْ دينٍ على وطرِ
قٌبرانِ في طُوسَ: خيرُ الناسِ كلِّهُم وقَبْرُ شرِّهُم، هذا مِن الْعِبَرِ!
الحقيقية حين تعطس مشهد ، فهيئوا المناديل لملالي طهران . اليوم عطست مشهد وسال زكامها ...
======================
الصفيوني : والطريقة الواحدة حماية الأضرحة والمقدسات ..اقرأ تدبر تفكر من علم ومن ..
الخبر منقول عن صفحة المفكر الفلسطيني الكبير صالح النعامي ..
آلاف الصهاينة يجتاحون بلدة "كفل حارس" الفلسطينية قضاء نابلس
للتبرك بقبر يدعون أنه يعود لأحد "أوليائهم" تحت حماية جيش الاحتلال
حرصوا على اتلاف عشرات السيارات والممتلكات في طريقهم ..
======================
موقفي :
مع الشعب الفلسطيني وضد المجرم المحتل الصهيوني في فلسطين . مع الشعب السوري وضد المجرم الأسدي والمحتل الروسي والصفوي وسائر المحتلين في سورية . مع الشعب الأركاني وضد غيلان البوذيين المنفردين بالمسلمين ..
هكذا تعلن المواقف ، وما عدا هذا مراوغة يأباها الله والناس ..
======================
إعلانان متلازمان لا يفترقان :
لا يمكن أن تكون مع مطلب الشعوب ومع القاتل الجزار ، تقول نحن ما دخلنا ..
======================
إعلانان متلازمان لا يفترقان :
يقولون : نحن مع مطالب الشعوب العادلة ..
الشعوب لا تطلب إلا عدلا ..
ومن كان مع مطالب الشعوب أعلن بالضرورة أنه ضد جزاريها وقتلتها والمتاجرين بقضاياها ...
======================
مشاققة
قال : وفي شق ملالي قم : السنوار وفلان وفلان وعدّ ومدّ واستطال..
قلتُ يكفينا أنّ في شقنا أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وسعدا وسعيدا وطلحة والزبير وأبا عبيدة أمين الأمة وعبد الرحمن بن عوف وأمهات المؤمنين عائشة وحفصة وحبيبة وزينب .. نوالي من والاهم ونلعن من عاداهم
======================
( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق..)
تعجبني الصورة البيانية ..
======================
إذا أطلق أهل الباطل ألسنتهم به ، وسكت أهل الحق مداراة وادعاء حكمة ؛ كيف يزهق الحق الباطل ..
======================
ثورتنا الخافضة الرافعة والموقف منها هو المرسب في القضايا العربية ...
أما الموقف من القضية الفلسطينية على أهميته ومركزيته وحيويته ودلالاته ، فقد عايشناه تجارة على مدى سبعة عقود ، قتل باسم القضية الأحرار ، وشرد الأبرار ، وجُلدت الظهور ، وسُرقت الأموال. الموقف الحق من القضية الفلسطينية هو ملء القلوب والعقول والأسماع والأبصار ، سبق وتأصل حتى ا دعى الدفاع عن القضية الفلسطينية من باعها وخانها مثل - حافظ وبشارالأسد - وسامها المفلسون فيها مثل قاسم سليماني ، وحسن نصر الله وغيرهم يعجز عن إحصائهم المقام ..
وخدع بهؤلاء وأولئك الكثيرون من الأغفال والمضطرين والمستضعفين الذين حسبوا كل بيضاء شحمة من العجم ، وكل سوداء تمرة من العرب ..
أما الموقف الحق الذي ينجح فيه قوم ويهوي فيه إلى واد سحيق آخرون فهو الموقف من الثورة السورية ..التي من أيدها ، ووقف مع حقوق الأطفال والنساء فيها قاتله الروسي والصفوي ونهشه الأمريكي ، وخذله العربي ، وتشاغل عنهم المتشاغلون ، وتفرغ للرد عليه الخليون ..
وبلغ الأمر بقوم يدعون أنهم مسلمون يصفقون لاغتصاب المسلمات أن كنّ سوريات ، وبقوم يزعمون أنهم عرب يدنكزون عقلهم كلما بلغهم أن سورية اغتصبت ، وأن علجا إيرانيا سطا على حرماتهم وحرائرهم ..
ثورتنا السورية هي الرافعة الخافضة . قضيتنا الجمرة هي معيار الإنسانية في الإنسان ، وهي الفيصل بين الحق والباطل ، و بين الإسلام وضده ، وهي الواضحة الموضحة المميزة بين العربي الأصيل والنغل الزنيم ..
والله الذي لا إله إلا هو لا يختلف على عدالة قضية السوريين إلا وغد مهين ولا يوالي عدوا من أعدائهم إلا من كان في قلبه مرض ، و في عقله خلل ، وعلى بصره غشاوة ، و في أذنيه وقر، وقد ران كل ذلك على قلبه حتى أصبح أسود مربادا كالكوز مجخيا فهو لا يعرف معروفا ، ولا ينكر منكرا ..
وكل من ظن خيرا في عدو الأحرار السوريين فهو يظن الشر في الله وكتبه ورسله وفي محمد وآله وأزواجه وأصحابه ...
اللهم العن من طعن في عرض رسول الله ، اللهم ومن ظن خيرا في الطاعنين في عرض محمد رسول الله ..اللهم اجعل مماتهم سواءً كما اختاروا أن يكون محياهم سواء ..
======================
نحن لا نعادي ولا نخاصم ولا نخالف لا فجورا ولا عنادا ولا كيدا ..
فيئتنا إلى الحق في كل أمر
======================
خطبة الجمعة في الحرم المكي اليوم محكمة : دعوة إلى اللقاء على محكمات الشريعة..لا أجمل ولا أرقى ولا أبقى ..
======================
تعلم أن تقول : أحسنتَ ، قبل أن تتعلم قول أسأتَ..الخرق في الثوب كل الناس تراه
======================
ملالي قم وسورية وفلسطين :
كل درهم أنفقه ملالي قم في سورية ، كل قطرة دم سفكتها ميليشياتهم هناك ؛ كانت لحماية الكيان الصهيوني ، وإطالة عمره المحدود ، وقطع الطريق على مشروع التحرير الكبير ..
لو لم يكن الأمر كذلك ، لما تواطأت الولايات المتحدة مع هؤلاء الملالي ، ولما أطلقت أيديهم في العراق وسورية ولبنان واليمن، ولما قام حرس الحدود .. ..
======================
الالتزام ليس مشكلة معرفية .
الكل يعلم أن الصدق زين والكذب شين . والقليل يصدقون ، والكثير يكذبون .
======================
في تسييس خطبة الجمعة ..
أما أن تسيس في المقاصد العامة للشريعة والدين ، والأمر بالعدل والإحسان فنعم ..وأما أن تسيس بالدخول فيما اشتجر فيه المسلمون ، ثم يكون الخطيب داعية للرئيس والأمير ، مدافعا عن تخاذله ومباذله ؛ فلا ثم لا ..
======================
آخر جمعة في 2017 ..
اللهم اختم لنا بخير ، وافتح علينا بخير ..واجمعنا مع أهل الخير
======================
يظل بعض الأخوة الفلسطينيين يكررون : إيران صديق وداعم ..
" قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين "
إيران دفعت في مشروع قتل السوريين مائة مليار دولار خلال سبع سنوات ..
فهل عجزت عن دفع مليار دولار كل عام لإحياء أهل غزة ، وحماية بيوت القدس من التهويد ؟ وتأجيج مشروع المقاومة ..؟
إلا أن يكون البعض باع برخيص ، كلين وكعب
======================
الفلسطيني الذي يرى في إيران داعما وصديقا ، مثل العربي الذي يرى في الكيان الصهيوني داعما وحليفا ..حذو النعل بالنعل ..
======================
المهرولون إلى سوتشي ، سيقترحون كشرط للمصالحة ، إحداث وزارة للترفيه ، وأن يتولوها ..
======================
كتبت حاربناهم بالكتب ، فبادر العديد من الأصدقاء للرد عليّ ..
لو أعطينا الكتب حقها لما كنا هنا ..
المزيد من التنوير يعني المزيد من الأخلاق والمزيد من حسن التدبير
======================
" إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفسافها "
======================
لا تأبهوا للحصيّات الصغيرة يلقيها أهل الكيد على صفحة بحيرتنا ، ولا تأبهوا إلى الدوائر بحجم الرغيف تدحوها ..
الخطب أجل ، والخطر أعظم ..
======================
فيما نحن فيه ، من اختلاف في تقدير الموقف ، دعونا نتجنب الوصف بالخيانة والوصف بالكفر ..اللغة العربية أوسع
غبي ، وبليد ، ومأفون الرأي ، وعريض الوساد ، ومسطح الفهم ، وطامح ، ومتطلع ، وسيء التقدير ، ويريد تجريب المجرب وأحلاها ( ما بيعرف ربو وين حيطو ) ومنها الاختلاط بين طابقه السفلي وطابقه العلوي ..
======================
أخ كريم يعلق : إنه لا يتفق معي مع بعض منشوراتي ..أخي الحبيب وأنا الآخر في بعض الأحيان ، لا أتفق مع بعض منشوراتي ، وألوم نفسي على نشرها ..
======================
في تلك الرحلة البيروتية كنت على قدر ميزانيتي اخترت وابتضعت ما أعجبني من الكتب ..
لم أخفِ ، ما معي ، ولم أبعثره تحت كرسي السيارة ، كان معي حقيبة يد ، وضعت الكتب فيها ، ثم حين جاء التفتيش حملت شنطتي بيدي ، وكنت أتحرك بها ، ودخلت بها المركز الجمركي ، وخرجت ، دون أن يخطر ببالهم أن يسألوني ماذا في الشنطة ..
======================
في ستينات القرن الماضي كنا في زيارة جماعية لبيروت : خمسة من الإخوان في سيارة لشوحا من شارع بارون ..
ظفر أحدنا بكتاب سيد قطب رحمه الله ( الإسلام والرأسمالية ) كان أخونا مدرسا مثقفا ، مطلعا فحمله غير مبال ..
أوقفتنا الجمارك على الحدود ، وكان الأصحاب قد تفننوا في إخفاء كتبهم كما تخفى الممنوعات ، وجاء رجال الأمن فوضعوا أيديهم على كل الكتب ..
وخيرونا بين أن نرحل معها إلى دمشق وترى الجهات الأمنية رأيها فينا وبين أن تصادر الكتب ..
تقدم أخونا المدرس المثقف يحاضر على رجل الجمارك العتيق عن كتابه الإسلام والرأسمالية وأنه كتاب ضد الرأسمالية ، وأننا في دولة اشتراكية ..
أمسك موظف الجمارك بنسخة الكتاب ، قلبه ، ثم زم شفتيه قائلا : التعليمات عندي ( سيد الله ) لا يمر ، هذه عبارته وسبحان الله وما أنا من المشركين ..
أما أخوكم زهير ..
======================
عشرون عاما قبل التهجير في سورية ما حاربنا نظام البعث ، ثم نظام الأسد إلا بالكتاب ، نهربه من بيروت ، نشتريه كما تشترى المخدرات ، نتداوله على خوف كانت أسماء مثل حسن البنا - وسيد قطب - ومحمد قطب - ومحمد الغزالي - ومصطفى السباعي - ومحمد الحامد - وعصام العطار - وعبد الفتاح أبو غدة وسعيد حوى - ومحمد البهي.. تدير الرؤوس
بعضهم نقرؤهم في كتاب .
وبعضهم نسمعهم على شريط
وبعضهم نشد إليه الرحال .
وأفضل الجهاد : كلمة ..
======================
قال : قل لنا من الذي يخلّط ؟!
قلتُ : أنا الذي يخشى على نفسه التخليط ، ويسأل أصدقاءه الدعاء ...أما هم فحاشاهم !!
======================
أهم أحداث 2017
سألت الثكلى قالت : في 2017 فقدتها طفلها عمر..
سألت اليتيم قال : في 2017 فقد أباه ..
سألت المهجّر قال : 2017 ازدادت غربته عاما آخر
سألت الإنسانية فأعلنت العام 2017 عام موت الإنسان ..
======================
الصلح مع الذات : مطلب ضروري لاستواء الشخصية الإنسانية ..
هايد ..وجيكل : أنموذج
======================
إخواني أصدقائي : من حقوقنا على بعضنا ، إذا رأينا أحدنا (يخلّط ) أن ندعو له ، ولو بظهر الغيب بالهداية ,,,
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق والأقوال والأفعال لا يهدي لأحسنها إلا أنت ..