كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 28/6/2017

إن الذين ما زالوا يعتبرون منفذي المجازر بحق شعبنا بشرا أسوياء ليسوا بشرا أسوياء
=======================
أمثلة التوحش : إيفان الرهيب، هتلر ، موسوليني ، ستالين ؛ ويسقط كل هؤلاء أمام أسماء مثل حافظ ورفعت وبشار ..
=======================
الدم ما بصير ميْ ..
فيما يحدث بين أهلنا في دول الخليج ..
فيما وقع على إخواننا في سجن تدمر على أيدي أعداء الإنسان ..
=======================
العيد : اشتقاق صرفي ، وأصله العِوْد ..يعود عاما بعد عام ..
ونجريها : سكنت الواو وانكسر ما قبلها فانقلبت ياءً ..
=======================
صديق عزيز تساءل هل يمكن أن يصبح الشبيح بشرا سويا.
تذكرت من الفقه أحكام : الدجاجة المخلّاة ، والناقة الجلّالة ..للفقهاء الفقهاء ذوق راق ولطف وأحاسيس لا تدرك في نعومتها ..
=======================
كثير من المسلمين يخالفون وصايا أطبائهم في الصوم والفطر أو في الحمية ..
ما فتوى السيد الفقيه ؟!
=======================
أتذكر منذ سنوات مهاجر سوري تنصر ليصبح رئيس جمهورية ..هذا هو بشار
=======================
بشار النصيري أعلن إسلامه "ظاهرا" وهاهو قد أصبح رئيسا لسوريا ، كمثل المهاجر السوري الذي تنصر لكي يكون رئيسا للأرجنتين ....عرض المزيد
=======================
حوار قديم بيني وبين علماني : قال لي نضحك عليكم بتمثلية صلاة عيد ..
أجبته : تنقادون إلى المسجد وأنوفكم راغمة ..وقد أذلكم حب السلطة
=======================
والناس بيني وبينكم مختلفون اليوم : أصالة نصري تستحق التعاطف أو لا ..بتحشش أو لا ..
أنا متأكد أن كل الذين يزرعون الحشيش ، ويتاجرون به ، وكل الذين يحششون في مروج بشار الأسد يرتعون ..
=======================
يضحكني البعض يسأل : ولماذا لم تتقدموا لقيادة الشعب !!
واحدة كتبت : انكسر كعب حذائي ..حصلت إعجابات أكثر من كل الذي حصلناه أنا وأنتم منذ التحقنا بهذا الفضاء ..
=======================
وإلى المصابين بارتفاع الكولسترول والشحوم المثلثة احذروا مناسف العيد
=======================
إلى مريض السكر :إذا أغرتك قطعة الحلوى فانظر في عيني أطفالك ، هم أولى بك منها
=======================
وصية لأهل حلب : إذا طالبك مضيفك بأن تكسر حمية الطبيب وتقول للقمة : إذا آذيتيني شكوتك للرسول ...
فلا تطعه ..صحتك أغلى من جرعة سم وإن كان بطيئا
=======================
ننتقل إلى الجد : وجلسنا اليوم في مجلس شورى الأسرة نقرر ماذا نتغدى اليوم ؟! وبالتصويت المريح استقر الرأي على ( مجدرة البرغل ) مع السلطة ، والمخلل ، والخيار باللبن ..
أسبوع طعام بزيت الزيتون يستحق ..
=======================
تذكرون النكتة :
يوما كان لنا رئيس جمهورية طبيب بعثي حمصي ، فيمنعه العسكر بعض الأعياد من الصلاة ..
وتدور النكتة على ألسنة السوريين : الرئيس حاض أو باض ..
=======================
سؤال مهم : لماذا جعلوا من الواجبات البروتوكولية للرئيس السوري أن يحضر صلاة العيد ، والاحتفال بذكرى المولد ..
لأن الضمير الجمعي للشعب السوري ما يزال مسلما ، طبقة العفن التي أسسها الاستعمار ما تزال أضعف من أن يعتمد عليها ..
=======================
كنا نتخوف من تزييف السلوك الإسلامي ، أصبحنا نتحدث عن تزييف الوعي الإسلامي ، أعتقد أننا على أبواب معركة تزييف الإسلام وتغييره وتحريفه ..
وستطمئنوني بقوله تعالى : إنا نحن أنزلنا الذكر وإنا له لحافظون ..
=======================
قوم قال لهم الإمام علي رضي الله عنه :
يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلَا رِجَالَ حُلُومُ الْأَطْفَالِ وَعُقُولُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ وَلَمْ أَعْرِفْكُمْ مَعْرِفَةً وَاللَّهِ جَرَّتْ نَدَماً وَأَعْقَبَتْ سَدَماً قَاتَلَكُمُ اللَّهُ لَقَدْ مَلَأْتُمْ قَلْبِي قَيْحاً وَشَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظاً وَجَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاساً وَأَفْسَدْتُمْ عَلَيَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَالْخِذْلَانِ حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ وَلَكِنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِالْحَرْبِ لِلَّهِ أَبُوهُمْ وَهَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاساً وَأَقْدَمُ فِيهَا مَقَاماً مِنِّي لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَمَا بَلَغْتُ الْعِشْرِينَ وَهَا أَنَا ذَا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ وَلَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاعُ .
=======================
تروك لشكل لا يلائمه شكلي لأحد حكماء العرب ..
من يحفظ ؟! لقد بدأت ثقوب الذاكرة تتسع
=======================
بعث رسول الله صلى الله عليه على رأس الأربعين : وظلت مشيخة قريش تقول ( غلام منا )
=======================
على مسئوليتي : داء الأمم
أطل على أمتنا المسلمة يوم فرحتها بفطرها وطاعتها وامتثالها لأمر ربها ، وقد أنشب فيها الأعداء ، وتكاثرت عليها السهام ، ودب إلى الكثير من بنيها والقائمين على أمرها داء الأمم ( الحسد والبغضاء ) ، فاستشرى البغي ، واستحكمت القطيعة ، وعلا فحيح البغضاء ؛ في وقت كانت أحوج ما تكون فيه إلى من يداوي الجراح ، ويلملم الأوراق المبعثرة ، ويوحد الكلمة ، ويجمع الصف ، فأي حلم غاب ؟ وأي حكمة توارت ؟ وأي شيطان رجيم نفث وعقد ؟!
وكتبه : زهير سالم
الثاني من شوال / 1438
=======================
يلح عليّ هذا السؤال وقد ناهزت السبعين : هل أعتبر زملائي في الجامعة زملاء طفولة ..
=======================
وباستعمالي كلمة تنقية ، تذكرت طرق التنقية من كتاب العلوم في الصف السابع :
التنقية بالترسيب ..
التنقية بالتصفية
التنقية بالترشيح
التنقية بالتقطير ..
=======================
اليوم استعملت كلمة ( تنقية ) رأيتها ألطف من التنظيف ، التنقية طلب النقاء ، والنقاء المطلق عسير ، اللهم نقّ قلوبنا ...
=======================
ازدواجية : يظل يخبرك أن فلانا يطلب صداقتك ، فإذا قلت : أهلا ، قال لك : السقف محفوظ
=======================
صباح الخير لكل من صبّح يوما علينا ..
=======================
أحب أن أتفقد صفحات أصدقاء ابتعدوا عن فضاء صفحتي ، فأقدر أن لهم بابتعادهم مآرب أخرى
=======================
أخبرني الفيس هذا الصباح أن عمر صداقتي مع أخي الشيخ أحمد تيسير كعيد أصبح سنتين ..
الأخوّة في الله لا يجري عليها الزمن ..
وتغتبط أنك على مائدة كريم : بعشرتك الكرام تعد منهم ...
=======================
أسهل الفقد فقد من يغيبه الموت من صديق أو صاحب ، الفقد الآخر أصعب
=======================
" ندامة الكسعي "
العض على الجرح أولى
=======================
أقرؤكم تتفاوضون حول الذين يدخلون هذا الفضاء بالأسماء الوهمية ، فأمسك ؛ أما أن يدعي إنسان اسم شخص آخر ، ويسيء تحت عباءته
فذاك هو فعل الأفاك الأثيم ..
=======================
ربما نُسّينا : أننا ودعنا منذ أيام شهر الربيع واستقبلنا أيام الصيف
=======================
سياج القول : عقل وعلم وأدب وذوق ..وبهاره الجمال ..
=======================
" قال : "كلا إن معي ربي سيهدين "
ثقة رسول من أولي العزم بربه .
=======================
كثيرون كانوا ينكرون على الأوائل منع الأحداث من الكلام في مجالس الكبار ..!!
=======================
ليلة أمس تسمى عند أهل حلب " الليلة اليتيمة "
صباح الخير لكل الأيتام
=======================
في مناهج العلماء : لا تقرأ الفكرة إلا في كتب أصحابها ، ولا تتعرف على الرجل إلا من أقواله ..
كل ما يقوله الآخرون عنك هو مجرد دعوى ..
هذا لمن طلب توضيحا عن حقيقة الإخوان : هذه كتبهم ، هذا تاريخهم في سجونهم وزنازينهم ، وهؤلاء هم أعداؤهم : الصهاينة والروس والغربيون والأسديون والإيرانيون والسيسيون و ..
=======================
أزعم أن قيادة السيارة أسهل من قيادة الجمل أو الناقة ، واحتمالات الخطر في الثانية أكبر
=======================
( خير نساء ركبن الإبل نساء قريش )
فقه الحديث : هل يحق للمرأة أن تقود سيارة ...
=======================
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خير نساء ركبن الإبل نساء قريش ) .
=======================
نصيحتي لأصحاب الأفكار النيرة أن ينيروا صفحاتهم بمخرجات عقولهم ، حرام يستنزفوها على صفحات الآخرين ..
أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات
=======================
إذا تخاصم اثنان من أصدقائك على أمر ليس لك فيه ..تصبح مثل زوج الاثنتين ، فرضا هذي يجلب سخطة هذي فلا تخلو من إحدى السخطتين ..
=======================
فَقَالَتْ: «أَتَحْقِيقاً لِما قَال كَاشِحٌ علينا، وتصديقاً لما كان يؤثرُ؟"
=======================
إخواني نحن في يوم عيد ووالله أنا لا أحب أن أتجنى على أحد ..
الجولاني والبغدادي وأضرابهم لم يأتوا لينصروا أهل سورية على مشروعهم وأهل سورية أعلم بما يناسبهم ، وإنما جاؤوا ليجعلوا من دماء السوريين وقودا لمشروع الظواهري الذي لا ندري مشروع من هو ..؟!
=======================
عندما قرأت كتاب( الاعتصام في أهل البدع ) للإمام الشاطبي ، صعّب الأمر عليّ وهو يذم التقليد والمقلدين وأنا واحد منهم ، حتى وصلت إلى موضع يتحدث عما يجب لمن يتولى أمر فقهه فقال ( وأن يكون في اللغة في رتبة الخليل بن أحمد وسيبوية لا أقول أن يحفظ حفظهما ولكن أن يفهم فهمهما ) فقلت أرحتني نضّرك الله
=======================
حكاية عن أحد مجتهديهم :
قال محدثي ، وقرأ عبارة ( فوقف على الباب فأذن ..) ورأيته يدور رأسه وكان أعجميا في أصوله ، فقلت له ما فهمت من هذا ؟ فإذا به قد فهم أنه وقف على خشبة الباب ..
لم يقرأ من شعر العرب : وبات على النار الندى والمحلق ..
=======================
ولما هانت كلمة (مجتهد ) على الأمة ، وصار ابن فلان مجتهدا وابن فلان مجتهدا خرج علينا الجولاني والبغدادي وأبو الشيماء وأبو الدهماء يجتهدون في دماء المسلمين وأعراضهم بل في وجودهم ..
والله ما جلست إلى عالم من علماء حلب ، شافعيا كان أو حنفيا ، إلا وصف نفسه إذا سئل بأنه طالب علم ، ويزيد بعضهم بأنه طويلب علم ، ويزيد آخر بانه خويدم أهل العلم ..سهلتم للأغرار العتبة فغررتموهم وظن كل من حفظ حديثا أنه أصبح مجتهدا يقول لأبي حنيفة : أنتم رجال ونحن رجال ..
=======================
وأنشد النابغة الجعدي في حضرة رسول الله ..
وَلا خَيْرَ في حِلْمٍ إذَا لَمْ يَكُنْ لـَهُ ------- بَوَادِرُ تَحْـمِي صَفـْوَهُ أَنْ يُـكَدَّرَا
وَلاَ خَيْرَ في جَهْل إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ ------- حَلِيـْمٌ إذَا ما أوْرَد الأمْـرَ أصْـدَرَا
فقال له رسول الله صلى الله وسلم عليه : لا يفضض الله فاك ..، فنال بشارة ودعوة في أحد عشر بيتا من الحكمة ..
قالوا وعاش 120 عاما لم تسقط له سن ..
=======================
لنابغة الجعدي في حضرة رسول الله وأنشد :
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا ..وإنا لنبغي فوق ذلك مظهرا
سأله رسول الله صلى الله عليه : إلى أين يا أبا ليلى ؟! قال : إلى الجنة معك يا رسول الله إن شاء الله ..
فقال له رسول الله صلى الله وسلم عليه : نعم إن شاء الله ، فكانت بشارة ..
وأنشد ...
تابعني
=======================
قال جرير للأخطل ..
والتغلبي إذا تنحنح للقرى ..حك استه وتمثل الأمثالا
ليس كل واحد يحك ....ويخرج علينا بمذهب جديد ، نحن في الشام الكبير أحناف أو شافعية ، وفي كل إقليم يعمل بما استقر عند أهلها من فقه المذاهب الأربعة ، وكفى فوضى ..
والله ما ولد التدعش إلا هذه الفوضى وأصبح كل دعي مجتهدا ،يفتي في الأصول و العقائد ثم في الفروع والدماء والفروج والأموال وهل التدعش إلا هذا أو بعض هذا ..
=======================
شكوت لكم منذ أسبوعين أنك مهما احتجت التثبت من مسألة من الفقه على الأنترنت حاصرك فقه أهل الجفاء ..
أين فقه الأزهر الذي يحاصره السيسي ويريد تغييره ..
الذي تعودنا عليه في مسائل الفقه أن نقرأ : قال الأحناف ، أوقال أبو حنيفة ، وقال أبو يوسف ، وقال محمد بن الحسن أو زفر أو صاحب الحاشية ، وقال الشافعية أو قال الشافعي في القديم أو في الجديد أو قال الليث ، أو قال صاحب المجموع ، وقال المالكية ، وقال أحمد ...
لن تغيّب هذه الشموس شموع ، وللبترول دولة ساعة ، ودولة الحق إلى قيام الساعة
=======================
ومع أن المصلين في صلاة العيد فقد كانت الخطبة كلها تقريع وتأنيب أجمل ما فيها أنها سبع دقائق فقط ..
=======================
وازرات الأوقاف مسئولة عن دين المصلين ..
فاجأنا اليوم خطيب العيد بخطبة واحدة والذي مضى عليه العمل منذ أيام الرسول الكريم خطبة العيد مثل خطبة الجمعة ، خطبتان تفصل بينهما قعدة خفيفة ..
ولم يقل بهذا إلا رجل من أهل الجفاء من المتأخرين ، حتى ابن حزم الأندلسي قال بالقعدة بين الخطبتين في العيد . قوم يحبون الإغراب على المسلمين ، وقد حفظنا أن شر العلم الغرائب ..
=======================
تعبر العرب بارتجاف الأليتين عن شدة الخوف :
متى ما تلقني فردين ترتجف ..روانف أليتك وتستطارا
=======================
علامة بيني وبينكم إذا صلى بشار في مسجد بني أمية فهو كما يقولون قد أعاد التسلط ، أما إذا حاص ولاص فاعلموا أن أليتيه ترتجفان ..
=======================
ونختم مجلسنا بسبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
وكل عام والأحباب جميعا بألف خير
=======================
كيف سنمد الجسور العقلية مع قوم ما زال بعضهم يجادل في كريّة الأرض ، ويزعم أنه يستند إلى آيات الكتاب العزيز ..
=======================
التعليم بالسؤال منهجية قديمة : عندنا محاورات سقراط .
بل عندنا تساؤلات القرآن الكريم الكثيرة ، طريقة الغاية منها استفزاز العقل وتنبيهه على القضية التي تحتاج إلى التركيز والإضاءة ..
وإذا سألتهم ..
=======================
لولا أنني أتحاشى تدريس علم الكلام المعاصر لطرحت للذين ما زالوا يعيشون في ثقوب التاريخ ما لا قبل لهم به ..
أخاف أن أطرح السؤال ثم لا أنجح في الجواب عليه . وهذا ما كان يؤخذ على حجة الإسلام ..
واجبنا هداية الناس وليس إضلالهم ولا تضليلهم ..والدواء يكتب بالوصفات الخاصة
=======================
شبهات التاريخ طواها التاريخ ، اخرجوا منها وفكوا عقد النفاثات في العصر الحديث
=======================
المصيبة الكبرى التي منيت بها الشام ومصر أننا أرسلنا بعض أبنائنا ليعلموا فتعلموا جهلا بلا حدود ..
=======================
تسعون بالمئة من أبناء المسلمين في هذا العصر لم يسمعوا بشبهة خلق القرآن ..هل يجب أن نزرع في عقلهم الشبهة ثم نرد عليها ؟!
كل من حمل شهادة ثانوية حدثوه عن دارون ونظرية التطور ..
=======================
أسألكم سؤالا على قدر عقلي فسامحوني : أيا القضايا تضل البشر في هذا العصر أكثر : قضية خلق القرآن أو قضية خلق الإنسان ..
أسأل عن البشر إيمانا بعالمية دعوة الإسلام ، وهذا رد على تعليق أحدهم ..وأقول له كل عام وأنتم بخير
=======================
نحن عشنا هذه المرحلة بكل قسوتها : كنا كلما ذهبنا إلى ( إمام المسجد ) نشكو له ما يحكي لنا أساتذة المدرسة عن دارون وماركس وفرويد ..
يجيبنا الشيخ : قال الله ..قال رسوله ، ونعما ..ولكنها حجج لا تسعفنا في قراع الخطوب ..
ورحم الله الشهيدين سيد ومحمد قطب ..
=======================
إسدال الستارة على غرفتنا لا يعني أننا أسقطنا الشمس ..تأملوا في هذا
=======================
لأنني أتفاعل مع تعليقاتكم ، ولست كما يزعم البعض لا أبالي بها : حول نظرية دارون ..
المطلوب تقديم قراءة علمية موضوعية لهذه منهجية لهذه النظرية ، من وجهة نظر العلم الطبيعي . وتقديمها لشباب العالم بكل اللغات ..
ما تزال هذه النظرية بإسقاطاتها السلبية تؤسس لموقف إنساني لا ديني : الإنسان ابن الصدفة والغابة ، والحياة فرصة للمتعة لن تكرر ، والانتاج هو الوسيلة الأيسر لتأمين المتع ..
في عالمنا تلاحظون فكر تقديس الانتاج المادي وتقديم قيمته على كل القيم ..العلم بالعلم ، والمنهج بالمنهج ..
=======================
" بالتبر لم بعتهم بالترب باعوني "
لسان حال الأمة
=======================
هؤلاء الذين خذلونا لو بذل لنا ملء الأرض ذهبا ونشبا ، يشهد الله ما خذلناهم ..
=======================
أبكي على أمتي إذ حال بني النضير حالها : "يخربون بيوتهم بأيديهم "
=======================
كنا في حلب نتلقى على عالم ثبت ثقة ، رحمه الله وأجزل مثوبته ..
سألناه عن اختلاف الإنسان على حكومة بلده في الرؤية ، وأنه ثبت لديه عكس ما أعلنوا ، فقال : في الصوم يمكن للمسلم أن يصوم ، وينصح أهل خاصته بالصوم من غير تشويش فالصوم نسك فردي . في الإفطار نفطر مع الناس ، فالعيد نسك جماعي ..
=======================
في عيد الأضحى حسم الخلاف عند الواقفين على عرفات ..
=======================
أنا أعيد حسب قرار البلد الذي أنا فيه ..وعندما أكون في الغرب ففي الحساب الفلكي غنى
=======================
طريـد ولي مأوى ، مباح ولي حمى، وحيـد ولي صحب ، غريـب ولي أهل
الشاب الظريف
=======================
ظللنا نتحدث عن أصحاب العمائم المكورة على الجهل ، حتى ابتلينا بأصحاب المناديل والشاشيات ..
نعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ...
=======================
مقيم في أوربة يقول : كنا ننتظر الفتيا في الهلال من علماء الحرمين ..الآن لا
أي جناية ؟!
=======================
لا تسيسوا نسك المسلمين ، هلال العيد ليس لعبة ، ونعيذ الجميع بالله أن يلعبوها ..
=======================
لن تعلم الجاهل إذا ناديته : يا جاهل ..يا ضال ..تعلمه بأن تقول له : تأمل يا أخي
=======================
أن يكبر الصغير ذاك سياق طبيعي ، أن يصغر الكبير تلك التي تصطك لها المسامع.
=======================
إذا رأيتم المسلم يرتبط بالإسلام بشعرة فلا تقطعوها ..قطع الله من قطعها .
=======================
محنة أهل الإسلام :
صديق عاش في يوغسلافيا تيتو قال : كان الكثيرون لا يعرفون من الإسلام غير خروف يوم العيد ..
كان الحزبي منهم يذبح خروفه سرا ، تعبيرا عن التزامه ، ويغامر بذلك بانتمائه الحزبي وبموقعه من الدولة ...
=======================
إلى نساء هذا الزمان
اللقمة الجاهزة ينقصها الكثير من الخصوصية.. خبز أمي وقهوة أمي
=======================
وغرَيْبة العيد ، وكرابيج العيد مع الناطف ...
=======================
توابل الكعك اسمها ( التحويجة )
=======================
أشم رائحة كعك العيد مع المحلب والشمرة وحبة البركة ، أشمها على بعد أربعين عاما ...
=======================
نقارع الجهل بالعلم وليس بالتجهيل ..
=======================
تشارلز دارون يتساءل : لماذا يتهمني الناس بالإلحاد
=======================
قالوا : إن أغنية واحدة من أغاني فريد الأطرش حظرها أهل الحظر ، تلك التي ينادي فيها : يا ربي بجاه النبي ..
وزعموا أن فيها توسلا شركيا ..
=======================
لا أدري صحة هذا ولكن ..
كتب أحدهم منشوره متمدحا : الحكومة التركية تحذف تدريس نظرية دارون من الكتب المدرسية ..
لا أدري صحة هذا ، بل ولا أتوقعه ..
وإن صح فهذا علامة سلبية ، ليست من منهج أهل الإسلام ..
نظرية دارون نظرية علمية مطروحة على الفكر الإنساني تدرس وتدّرس في إطارها العلمي ، وبمناهج العلماء الموضوعيين ، هل ستصمد هذه النظرية أمام هذه المناهج ..
منهج الحُرم والحظر منهج غير إسلامي .
مرة أخرى لا أظن حكومة العدالة والتنمية تفعلها ..
وليس من حقنا أن نفرح بمثل هذا المنهج غير القويم
=======================
الذين أفتوا بفساد عقيدتي لا أردها عليهم وإنما أقول لهم : الله الموعد ، وسنرد فتعلمون
=======================
اللهم اغفر وارحم إنك أنت الأعز الأكرم لآبائنا وأمهاتنا ، ولمن علمنا ، ولمن له حق علينا ، ولمن صنع إلينا معروفا أو أسدى إلينا يدا ..
=======================
وأن تقرأ الفاتحة عند رأس شاهد من حجر ..الأموات لا يدركون سر زيارة الأموات ..
=======================
ولثمة على يد أم صباح العيد هي العيد كله ..
=======================
المغترب من خرج من وطنه رغبة وطمعا ، والمشرد من خرج قسرا وقهرا
=======================
حسب مصطلحات العصر لا تخلطوا بين المشرد والمغترب ..
=======================
الشريد يبقى شريدا ولو عاش في قصر ..
=======================
ثمانية وثلاثون عيد فطر في اللجوء والتشريد ..
لك الحمد كله ، أحتسبها عندك
=======================
ما دام يرضيك أن نفرح في هذا اليوم يا رب ، فسنعلن الفرح ، وسنتبادل التهاني ، كما أمرت ..
وسنقول كما قال نبينا من قبل : اللهم هذا فرحنا فيما نملك فلا تؤاخذنا فيما لا نملك ...
أواه يا عيد
=======================
" قل لا تُسألون عما أجرمنا ، ولا نُسأل عما تعملون"
=======================
" قل يجمع بيننا ربنا ، ثم يفتح بيننا بالحق ، وهو الفتاح العليم "