كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 28/12/2017

رحم الله جريجا ما كان أجمل وجه المرأة التي دعت عليه أمه بها إلى جانب وجوه أهل الشر
=================
رأيت صورة لبعض الناس يدعون الله تحت عنوان الاستسقاء ، رأيت وجوها منكرة مستكبرة عليها غبرة ما عرفت الطاعة ولا قاربت الضراعة ..
قاتلهم الله أنى يؤفكون ..أرجو ألا ينقل أحد الصورة إلى صفحتي ، فإن ما فيها من ظلمة تتطلب سبع مائة استغفار لتمحى
=================
سر التصريح :
يتداول السوريون بإعجاب تصريح السيد أردوغان عن بشار..
وأنا أقول : شكرا سيد أردوغان وزادكم الله من فضله ..
والسرفي التصريح - بلا قافة - أن السيد أردوغان سمع من تونيسيي الربيع والخريف التونسي كلاما أثار حفيظته ..ولا بد للمحزون من فيضان
=================
يفتي بما يحضره ..
كان أبو علي الفارسي شيخ ابن جني في اللغة والنحو ، كان يسأل عن المسألة فيجيب بها على نحوٍ ، ثم يسأل عن أختها بعد زمن فيجيب عليها جوابا آخر ..
وروجع في ذلك فقال : أنا أفتي بما يحضرني ( أي أنه كان لسعة علمه يخرّج الكلام كل مرة على وجه ، ولا يعني أنه كان يجيب خطأ )
ربما هذه الطريقة في الفتوى انتقلت إلى القادة والساسة ..!!
=================
سألني : على أيهم أنت أشد عتبا فيما آل إليه أمر الثورة السورية ؟
أجبت : على الذين كنت أكثر ثقة فيهم في الداخل والخارج !!
=================
الإعلان التجاري أكثر جدية ومصداقية من الإعلان السياسي..
قرأت تحليلا اليوم لوقور يبني تحليله على إعلانات ..
=================
واليوم يخلطون بين موقفهم من تركية وموقفهم من سوتشي ..الله يستر ما بقي
=================
ثم خلطوا بين موقفهم من تركية وموقفهم من أستانة ..فأفرغوا الساحة ..
=================
خلطوا بين موقفهم من تركية وموقفهم من درع الفرات ‘ فأضاعوا حلب ..
=================
إذا كنا نفتخر أننا من أهل الشام ، فليكن رائدنا في السياسة سيدنا معاوية : لو كان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت ..
لا تقطع شعرة تصلك بصديق ، قد تصبح يوما خيطا ، ويصبح الخيط حبلا ..
=================
سياستي : أمر بصفحات الصديق مرات ومرات يشرق ويغرب في التعبير عن رأيه ، وبما لا يخضع لميزان أؤمن به ، فأظل أعرض ، وأمضي كأنه لا يعنيني ، حتى أضبطه مرة قد قال كلمة من نور الحق الذي أؤمن به فأسارع للتعبير عن إعجابي وتقديري ..
=================
خلاصة الموقف الدولي والإقليمي في سورية : على الشعب السوري أن يتنحى
=================
وددت أني ليس بيني وبين أحد من خلق الله ضغينة..ما لي وللأفاعي والعقارب ..مالي وللهوام ..
=================
ألن جنبا لأخيك ، ألن لسانك للناس جميعا ..المليحة كلمة ، والقبيحة كلمة ..
انثر من فمك الطيّب ..
وأطيب الطيب : سبحان الله والحمد لله ولا لإله إلا الله
=================
في قول العلماء في الحديث الشريف : لا يصح ..
لفظ متعدد الدلالة ، وكان من أجمل من وضحه ، شيخنا الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في تحقيقه لكتاب قواعد حديثية للإمام التهانوي ، رحم الله الشيخين وأجزل لهما المثوبة ، قال الشيخ في تحقيقه في الجواب على مسألة إذا قالوا عن الحديث ( لا يصح ) أو ( لا يثبت )؛ فهل هو تضعيف له أم لا :
وتوضيح المقام: أن قولهم في الحديث: لا يصح، أو لا يثبت، أو لم يصح، أو لم يثبت، أو ليس بصحيح، أو ليس بثابت، أو غير ثابت، أو لا يثبت، ونحو هذه التعابير، إذا قالوه في كتب الضعفاء والمتروكين والوضاعين، أو كتب الموضوعات، فالمرادُ به أن الحديث موضوع لا يتصف بشيء من الصحة . وإذا قالوه في كتب أحاديث الأحكام فالمرادُ به -أي بنفي الصحة أو نفي الثبوت هنا- نفيُ الصحة الاصطلاحية عنه، فيمكن أن يكون حسنًا أو ضعيفًا.
قلت: المراد (بالصحة الاصطلاحية ) : نزول الحديث المروي عن رتبة الصحة في قولنا حديث ( صحيح ) . فقد ينزل من الصحة إلى الحسن ، أو من الصحة إلى الضعف ..