كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 25/12/2021

في السياسة: يقولون فلان ملكي اكثر من الملك...!!
في الدين: هناك قوم يتألهون على الله والعياذ بالله !! ربنا يقول " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم" وأحدهم يقول بس ...
بس تخفي حسو...
=======================
الحقيقة الشرعية اعتبارية..
تأمل معي هذه الحقائق
في اليوم التاسع والعشرين من شعبان غُم علينا الهلال، فلم نستطع تبينه، فماذا نفعل...؟؟؟؟؟
نكمل عدة شعبان ثلاثين يوما، وقد يكون عمليا أو فلكيا اليوم الثلاثون من شعبان هو أول رمضان!! ولكننا نعتمد بأمر القرآن أن اليوم الثلاثين هو المتمم لشعبان. على الحقيقة الشرعية وليس الحقيقة الفلكية ...!!
فالذين يظلون يدندنون بمثل هذا:
يوم 12 ربيع الأول ليس هو يوم مولد الرسول الكريم!! و25 كانون أول ليس هو يوم ميلاد السيد المسيح، بل الكنائس المسيحية مختلفة فيه شرقية وغربية، هؤلاء لا يدركون المعنى الاعتباري في هذه الأيام ..
ويظلون مع كثرة الشرح والتعليل يبدئون ويعيدون في إثارة هذه التعلات ..
هذا يوم من أيام السنة توافق جمهور من الناس عليه على أنه يوم كذا ..
يوم نجى الله موسى من الغرق ...هو يوم عاشوراء نحدده ونحن مختلفون على أول محرم على قولين أو ثلاثة أقوال فكيف نصيبه على الحقيقة الفلكية؟!! ..
يوم ميلاد السيد المسيح عليه السلام كذلك. هو يوم اعتباري توافق أصحابه عليه.
ويوم مولد السيد الرسول الكريم صلى الله وسلم عليه هو كذلك لا نص ثابت فيه توافق المسلمون عليه.
إثبات أول الشهر الهجري في أشهر المناسك رمضان وشوال وذو الحجة، الاعتماد في كل هذا على الاجتهاد البشري القابل للخطأ، والحقائق الشرعية الاعتبارية..
حتى في مسألة الطهارة من النجاسة غير المرئية اعتبارية!! أحدهم يصب حفنة ماء ويقول طهُر، وآخر بعد سبعة صاعات ويقول لعله لم يطهر!! وقاعدة الفقهاء: حتى يغلب على ظن الغاسل طهارته.
واخترع العامة لفظ "التسبيع" من الغسل سبعا!! بعض الاعتراضات الساذجة تؤكد أن صاحبها لا في عير العلم ولا في نفيره فتأمل هداك الله ..
وبعضهم يقول لك وقال الشيخ فلان والشيخ فلان والشيخ فلان بحرمة هذا أو كراهيته ونقول له وقال الشيخ فلان الشيخ فلان بجوازه ..وقاعدة أهل العلم لا ينكر المختلفون في العلم بعضهم على بعض. من لم يرق له مشربنا لا يشرب من كأسنا ..
=======================
معضلة تربوية حقيقية:
كيف يربي العالم او المربي المسلم الجيل والنشء على قيمة التوازن الواردة في عدة مواضع من القرآن الكريم ؟؟؟وأهم هذه المواضع قوله تعالى : " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحشَ إلا اللمم" واردة في موضعين من القرآن الكريم
ومنها " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما"
ومنها" ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه، ومنهم مقتصد، ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله، ذلك هو الفضل الكبير"
نفهم من دلالة ظاهر النص
ما كل المسلمين سابق بالخيرات!!
ومن الذين اصطفاهم الله لوراثة الكتاب: ظالم لنفسه ومقتصد!!
والأصل في الاجتناب " كبائر الإثم والفواحش" والاستثناء متصلا كان او منقطعا له دلالة لا أستطيع العبور في مضائقها.
وما فسر به المفسرون المعتمدون والفقهاء المعتبرون " اللمم" لا جرأة لدي على نقله..فلا تطيقه مني ومنكم لا العقول ولا القلوب.
والنفخ في كير التوهم أول ما يحرق صاحبه..
نبحث عن التوازن التربوي ونضرب على فم كل من قارب الحق!!!!
=======================
أنا لا أحب الجدل ولا المراء ولا اللدد..
وفي كل موسم نحتفل بالمولد أو لا نحتفل، نهنئ بميلاد السيد المسيح أو لا نهنئ ..
نحن بما عندنا، وأنت بما,,, عندك راض والرأي مختلف
والتهنئة والاستبشار بذكرى ميلاد السيد المسيح تكون للمسلمين أصلا ولكل المبتهجين بهذا اليوم تبعا ...
واتلُ وترنم: "فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا " وتصورها فتاة صغيرة بريئة تقع في هذه الورطة التي لا قبل للكثيرين بها، تتمنى الموت لتخرج مما يتصوره كل من حولها خزيا وعارا وشنارا,,,,ياليتني متُ قبل هذا وكنت نسيا منسيا!!
ثم تسمع النداء : نداء الملك أو نداء الطفل ..
"فناداها من تحتها أن لا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا,,,"
والسلام عليك يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حيا..
=======================
عندما قيل لسيدنا رسول الله عن يوم عاشوراء: إنه يوم نجّى الله فيه موسى من الغرق. قال: نحن أحق بموسى منهم. والقاعدة مطرد في الرسل والنبيين...
" إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا .."
نحن- المسلمين- أولى الناس بنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام ..ولو عددت حتى الخامس والعشرين لكنت مصيبا.
يا بشرانا ببشرى الملائكة : وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم. وجيها في الدنيا والآخرة."
"وجيها في الدنيا والآخرة"
=======================
ذكريات..
وفي يوم وأنا في حلب هاج بي الشوق أن أصلي الفجر في زاوية الشيخ خالد رفيع حيث ختمت القرآن .. وكنت صاحب همة، ولم يمنعني بعد المسافة من بيتنا إلى الزاوية فخرجت قبل الفجر بنصف ساعة ..
ودخلت الزاوية والمصلون حضور فانضممت إليهم، وصليت وذكرت معهم بعد الصلاة ..
فلما انفتلنا، قال لي أحدهم وهو يومها سبعيني ، وحضور الفجر في المساجد معروف، أنت من تلاميذ الشيخ خالد، أليس كذلك، قلت نعم كيف عرفت؟ قال ولا يكاد يمر أسبوع إلا ويزورنا مثلك زائر ..
وقرأنا الفاتحة لروح الشيخ ودعونا له بخير. اللهم اغفر له وارحمه وأعل نزله وزده إحسانا وعفوا وغفرانا..
والله لقد أسقط بسيرته العطرة من نفسي كلما ما كتب السفهاء بحق الكتاتيب والشيوخ ..أحن إلى كل معاهد التعليم التي تعلمت فيها. ولكن حنيني إلى معهد الشيخ خالد رحمه الله تعالى أكبر ..
=======================
ونشأت في حي لا تصلى الصبح في مسجده...!! الإمام يترخص، والناس تصلي في بيوتها ..
ثم كان أن حصلنا وأنا فتى في الرابعة عشرة أو فوقها بقليل، على نسختين من مفتاح المسجد أنا ورجل كهل من الحي..
واتفقنا من يسبق يؤذن ويفتح المسجد .. وكان الرجل في أكثر الأيام السابق وأتبعه..
ثم بدأنا نخبر الناس في صلاة العشاء أن المسجد ينتظرهم لصلاة الفجر..وهكذا أصبحنا اثنين أربعة ثمانية بضعة عشر ..
وكان بين الحضور للصلاة رجل ثمانيني إذا رأني تأخرت يقف على باب المسجد فينادي للصلاة .. ثم ينادي علي باسمي : يا زهير ..يا زهير ..
كل صلوات الجماعة طعمة وجميلة ولكن للعشاء والفجر مذاق آخر ..
وأنا مشتاق ...
=========================
وآخر عهد المسلم المؤمن بالصلاة ..أنه لا يصلي وإنما يُصلى عليه..
اللهم من كان محسنا من أمواتنا فزد في إحسانه. ومن كان مسيئا فتجاوز عنه
=========================
حين أتذكر أخوات وإخوة يعيشون في هذا الصقيع تحت الخيام ..أدعو..
وكلنا نعيش تحت الخيمة الزرقاء: اللهم الطف بمن في الأرض. وزوّل عنها الظالمين..
=========================
وأظل أدعو للعصاة والمذنبين ..
عسى أن يكون لي من دعائي حظ ونصيب.. وأنتظر من السابقين السابقين..أنهم يدعون لنا...
ونحن في التوسل على طريقة من قال:
يا رب بهم وبآلهم ..عجل بالنصر وبالفرج
=========================
ليكن دأبنا..
اللهم اهد الضالين.. وتب على العصاة..واجبر كسر القلوب..
=========================
من أجمل ما حفظت ..
شهواتنا عنيدة ...توبتنا رخوة ..
شاعر فرنسي
=========================
قولنا : نستغفر الله:
طلب مغفرة لذنوبنا كلها، دقها وجلها، ما علمنا منها وما لم نعلم ..
وأخطر ذنوبنا - يا إخوتي- تلك التي لا نلقي لها بالا . نسيناها وعدها الرقيب..
وقولنا: ونتوب إليه ...
إعلان وإشهار توبة، وعهد على أن نقطع مع المعاصي فلا نعود ، وشيء من ندم حرقة وألم ..
=========================
تذكر سيصلي كل واحد منا صلاة ثم لا يكون له بعدها صلاة ..
ويحضر جمعة ثم لا يكون له بعدها جمعة ..
اللهم ارحم أهل الجمع والجماعات إذ صاروا إليك ...ولا تنسنا من فضلك...
=========================
اللهم إن لك عبادا صاروا إليك..وهذه أول جمعة لهم بين يديك ..وأنت البر الرحمن الرحيم ...
____________
*مدير مركز الشرق العربي