كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 24/2/2019

وأحدث منشوري بالأمس الذي حثثت فيه من تبقى من جماعة الشيخ مروان حديد رحمه الله تعالى أن يشرحوا وجهة نظرهم ويدافعوا أمام الرأي العام السوري وليس أمامي عن أنفسهم وعن خياراتهم لغطا عند بعضهم ..
وقالوا مثل قول الذين من قبلهم ..!!
اللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور ...ومن الضلالة بعد الهدى
=====================
وعلق :
خالد العقيدي أشكر الدولة العلمانية التي تعيش انت وامثالك عالة عليها ...
ولماذا لا أشكر الدولة العلمانية التي تواطأت معهم فأخرجتني مع عشرة ملايين سوري من وطننا ...
=====================
أحدث ما نقلته بالامس عن تبسيط العلمانية ضجة بين بعضهم
رجل بسيط يسأل صاحبه الأبسط : ما هي العلمانية فيجيب الثاني : ان يحكمنا مثل بشار الأسد والسيسي والسبسي وأن لا يحكمنا مثل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
أكثر من رسالة وصلتني تستنكر او تستفسر يبدو أن البسطاء أصدق تعبيرا منا عن الحقائق المعقدة
وسألني عزيز هل هذا الكلام لك فأجبته
هذا كلام فيه تبسيط شديد لأناس بسطاء
لم يروا علمانية ترامب ولا طائفية لافروف وما زالوا يقرؤون اسم ماكرون على أنه جمع مذكر سالم
مع التحية
=====================
والد الأشقاء الثلاثة : يا رب كنت تترك لي منهم واحدا...
=====================
ثلاثة أشقاء في عمر الورود مع لبن خالتهم حصاد القصف الأسدي على معرة النعمان ..
شريك كل من دافع عن المجرم والجريمة بكلمة ,,,
=====================
عند بعض من يزعم أنه إسلامي أنا علماني . عند بعض العلمانيين أنا ماضوي غيبي متطرف متشدد. عند بعض أهل التصوف أنا سلفي وهابي . عند بعض مدعي السلفية أنا صوفي خرافي تالف ..
وامش عدل يحتار مخالفك فيك ..
=====================
كل من يعلق على صفحتي على سجيته من أي خلفية كان ..أنا أعتز به ، وهو جزء من مجتمعنا الذي نحلم في أن نتعايش يوما ..
المرذول عندي فقط الذي يكتب لمصلحة قوم آخرين أو حسب إملاءاتهم ...
لا يحزنك قولهم ...
=====================
القضايا العقدية والفكرية والاجتماعية والاقتصادية الملتبسة في عقول كثير من المسلمين وبعض خاصتهم كثيرة وكثيرة جدا ..
بما فيها شعب الإيمان وترتيب أولوياتها حسب الواقع . ومع ذلك تجد العلماء المأمولين يدورون حول رحى التكرار ...!!
=====================
أنا أحب إذا افتتحت قضية أن أستوفيها ..
من هو الجار الأكثر سوء ..
جار لا يصلي ..أو جار جعل من دأبه أن يتلصص على أعراض جيرانه ما تكاد إحداهن تقترب من النافذة حتى ..
وللسؤال إخوة وأخوات ...كان رسول الله يستعيذ من جار السوء في دار المقامة
=====================
لاءات الشريعة الملية الكبرى ..يجتمع عليها المسلمون والنصارى مع اليهود وربما مع عقلاء كل الملل والنحل ..
لا تشرك بالله - وللشرك في كل ملة مفاهيم -
لا تسجد لصنم ..
لا تظلم
لا تقتل
لا تزنِ أنتَ ولاتزني أنتِ
لا تسرق
لا تشهد الزور
لا تسعَ بالفساد بين الناس
لا تتكبر على الناس
لاتبخل بمساعدة المحتاج ...
لا تدخل الضيم على عقلك ورشدك
لا تذل للطغاة ...
فإن فعلت فقد انتهيت واجتنبت
=====================
وحديث ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم يتكامل مع قوله تعالى في أكثر من موضع في القرآن الكريم : " الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم .."
لم أفقه سر ميل الفقهاء عنه واعتبار الامتثال بالمأمور مقدم على ترك المحظور ...أبحثها منذ أربعين سنة ويستغلق على ضعفي موقفهم ..
=====================
أي أسرار في خزائن هذا الحديث العجيب ؟!!!!
عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم ) متفق عليه.
متفق عليه يعني اتفق عليه الشيخان الجليلان البخاري ومسلم ...
=====================
أكشف لكم حقيقة ..
طبيعي أن يكون على صفحتي التي يتابعها خمسة وثلاثون ألف إنسان بعض من تنكرون وأنكر ..
عندما أشعر أنهم قد ثقّلوا العيار ، أو قد ظهر عدد أكبر منهم على حقيقته ، وألقى من فمه ما فمه أهل له ، أبتسم وأتساءل في أي قول أو عمل أنا بالأمس قد غظتهم ورفعت ضغطهم وفضحت حقيقتهم وأخلاقهم ..
أعلم أن بعضكم يضيق صدره بما يقرأ ..التسبيح والتحميد والتكبير ينفع .
سبحان الله والحمد لله والله أكبر ..
=====================
ويسألوننا عن البديل ...
كلما تحرك شعب أو مجموعة من الناس تطالب بتغيير إيجابي نحو الأفضل على مستويات الحياة العامة أو الخاصة تسارع المتعقلنون " مدعو العقل " والمرجفون المستفيدون من وضع قائم بطرح السؤال عن البديل ..
لا أحد في هذا العالم يحب أو يريد أن يستبدل بالرمد العمى !! وسنن الحياة في التغيير لو تركت على طبيعتها " كالخشبة الطافية على سطح الماء " لما سارت في هذا الاتجاه ولما أمكن ان يكون السبسي والسيسي بدل ابن علي ولا بدل مبارك ولكنها إرادة المتربصين الذين يصرون على الإمعان في إذلال شعوب هذه الامة ومصادرة إمكاناتها الكامنة في القدرة على التحرر والبناء والنماء .
كلما ذكرتَ تغييرا أو طالبت به أو مجرد أيدته فيما يجري في بلد بعيد عنك كنوع من تأييد تحريك ماء راكد لشعب جرب ظالمه عقودا من الزمان يقفز السؤال القاطع الظالم ليقطع الطريق على الماء لكي لا يجري تحت عنوان البحث عن البديل والذي غالبا ما يتم تقويمه على قواعد تحكمية فيما يلبي الميل والهوى..
العامة في عالمنا لها تجاربها المذخورة التي تعبر عنها بأمثالها التي هي خزانات من الحكمة والمعرفة والتجربة يقول لك العامي بعد محاصرته في البحث عن البديل اللائق الذي يجب ان يكون مستوفيا للشروط على التي هي أكمل بينما القائم لا يملك من صفات الرجولة إلا الذكورة ؛؟يقول لك العامي " يا أخي الأمة بعد نبيها تدبرت " !! جواب عملي حاسم . خربت سورية لأن بشار الأسد أصر على البقاء ولأن عصابته سارت على نهج الاسد أو نحرق البلد !!
دفع العلويون ودعوني أتحدث عن هذافقط كل هذه الخسائر البشرية وما كانوا سيدفعون عشر معشارها لو حصلت مقاربة عملية لبديل عفوي لا هم ولا كل من تحالف معهم .
في سياق آخر يجيبك عامي آخر وهم يسألون عن بديل في هذا القطر أو ذاك " يا صاحبي مات بلال ولم يبطل الاذان " لقد كان بلال مؤذن رسول الله الأندى صوتا ولكن بعد موته ظلت شعيرة الأذان قائمة ..بمعنى ان السودان لن يضيع إذا ختم البشير عهده بعمل صالح يحسب له .
في واقعة أكثر دلالة كان لسيدنا عمر اجتهاد خاص في منع الزواج من الكتابيات - منع وليس تحريما- وفِي منع استخدام أهل الكتاب في دواوين الدولة ويرسل إليه سيدنا أبو موسى يستأذنه في كاتب نصراني يقول فيه كاتب حاسب بصير فيرفضه سيدنا عمر فيراجعه ابو موسى في ذلك مرة بعد مرة فيكتب إليه عمر : مات النصراني . والسلام
مات بوتفليقة يا أهل الجزاير فابحثوا عن بديل ينفع ولا تنتظروا دابة الارض حتى تستوفي جسد صاحبكم فقد أكلت منسأته منذ زمن طويل