كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 16-5-2022

عندما تهرشك نفسك لتعبر عن بعض مفرزات طينيتها...تذكر "وإنك لعلى خلق عظيم"
==============================
ثلاثية المديح: وأجمل المديح أكمله..
وقول ربنا في رسوله نبينا : "وإنك لعلى خلق عظيم.."
تأملوا: عظمة المادح وجلاله سبحانه وتعالى. ومكانة الممدوح، نبينا صلى الله عليه وسلم. وموضوع المدح، لم يمدحه إلا بما يمدح به العظماء...
اللهم أعطنا ولا تحرمنا..
==============================
وهذه اليوم ...
وهذه اليوم بيني وبين أخ صفي من أصفيائي..أجابني بجواب فوكزني، قال: لا نملك غير الدعاء!! وما زلت أتمضمض بيها، فلا أقدر أبلعها، ولا يليق بي أن ألفظها!!
بل أردت أن أقول : إذا كان الدعاء يحتاج إلى صدق واحد، فهذه الكلمة تحتاج إلى صدقين..!!
الصدق الأول: أن نكون قد تقطعت بنا كل الأسباب الفردية والجماعية، وسدت في وجوهنا كل السبل، فلا نملك إلا الدعاء. وما أظننا - نحن السوريين أقصد- قد وصلنا إلى هذا الحال، ولكننا غلب على من نمنا على كتفه منا، الضعف والتخاذل والتواكل والإخلاد للأرض. أصدق ساعة يستجاب فيها الدعاء. لحظة صدق العزيمة، كالذي كان في عريش يوم بدر...
والصدق الثاني الذي تحتاجه تلك الكلمة: الصدق في الدعاء. والصدق في حالة الالتجاء إلى الله. وعلمنا معلمنا: الظّوا بيا ذا الجلال والإكرم.
==============================
تحرش علمي
وأستعمل الكلمة من جميل كلام العرب، فيما أكتب، أقول لعل سائلا يسألني، فأجيبه، فيكون سببا لنشر العلم. ونشر العلم باب من أبواب العبادة، أخوكم الضعيف يحبه.
وسألني سائل أريب: ما معنى الزِّكن...
وأجيبه أولا ببيت من الشعر جميل يجب أن يُحفظ، ثم أشرح اللفظ والبيت. والبيت الجميل لأوس بن حجر جاهلي قديم حكيم محسن متقدم. له قصيدة جميلة في الرثاء مطلعها:
أيتها النفس أجملي جزعا ..إن الذي تحذرين قد وقعا..
ثم يقول:
الألمعي الذي يظن بك الظن..كأن قد رأى وقد سمعا
فهذا البيت بجملته هو شرح مباشر لوصف الزِّكن. ورجل زِِِكن، بيّن الزَكَن والزكانة والزكون.
والأصل في الزَّكَن، صدق الفراسة، والإدراك بالحَدْس، والإصابة في الظن، وحسن التقدير.
وتقول العرب رجل: فَطِن زَكِن، للرجل الموهوب الذي يلتقطها وهي طائرة. على طريقة قوله تعالى: ففهمناها سليمان.
الزَّكِن: الذي يصيب الحقيقة بقوة ذاتية. وليس بمعرفة خارجية. فاعقد على هذا اصبعك.
أعد الآن قراءة بيت أوس بن حجر...
الألمعي الذي يظن بك الظن ..كأن قد رأى وقد سمعا
أي يخبرك تخمينا فيصيب الحقيقة كأنه قد رآها عيانا، أو سمع بها من مصدر يقين...
يا مفهم سليمان فهمنا...
____________
*مدير مركز الشرق العربي