كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1/5/2018

يا رب أنت ظهر اللاجئين ..
مستندهم ، وظهيرهم ونصيرهم ومعينهم وأنت جار المستجيرين الذين لم يجرهم من خلقك أحد ..
===================
ذكريات من ليلة النصف من شعبان :
وبين المغرب والعشاء نقرأ ثلاث مرات سورة ياسين وبين المرة والمرة سأدعو اليوم كما كنا ندعو :
«اللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ، وَلَا يُمَنُّ عَلَيْكَ , يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا ذَا الطَّوْلِ والإنعام ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ , ظَهْرَ اللَّاجِئِينَ، وَجَارَ الْمُسْتَجِيرِينَ، وَمَأْمَنَ الْخَائِفِينَ.
اللهم إن كنت كتبتني عندك شقيا أو محروما أو مقترا عليه في الرزق , فَامْحُ اللهم شقاوتي وحرماني وتقتير رزقي ، وَأَثْبِتْنِي عِنْدَكَ في أم الكتاب سَعِيدًا، موفقا إلى الخير ، وأدم نعمتك عليّ ، فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ عَلَى نَبِيِّكَ: {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} . اللهم اغفر لي ولوالدي ، ولمن علمني ، ولمن له حق عليّ ولمن أسدى إليّ معروفا ولمن قال آمين .."
===================
ذكريات في ليلة النصف من شعبان
في ليلة النصف من شعبان ، أجمل ليالي الإحياء كنا نقضيها في مسجد أبي ذر ، برعاية كريمة من الشيخين الجليلين الشيخ أحمد عز الدين البيانوني والشيخ عبد الله علوان رحمهما الله تعالى . في مسجد أبي ذر كانت هناك مدفأة كبيرة جدا تظل تزغرد لنا ونحن نقضي الليلة الباردة بإمرة المشايخ : صلاة جماعية - ذكر جماعي - إرشاد وتعليم - إنشاد - ذكر فردي - صلاة تهجد فردية - تسبقها حصة نوم - ثم سحور - ثم صلاة فجر - ثم جلوس حتى ترتفع الشمس ثم صلاة ضحى ثم خروج مع الأهل إلى المقبرة لزيارة الأموات والدعاء لهم وقراءة القرآن لأرواحهم ثم لحاق بالمدرسة أو الجامعة ..
===================
لو نشبت حرب بين بني صهيون وبني صفيون ..
يا منتقم يا جبار ..
===================
استطلاع رأي :
لو كانت إيران تمتلك قذائف نووية هل كانت ستتردد في استخدامها ضد الشعب السوري ؟
نعم ..أو ..لا
===================
كتاب غوستاف لوبون : سيكولوجية الجماهير.
يعبر عن نظرة استعلائية عنصرية مرضية للجماهير. ويصف عامة الناس بأبشع الأوصاف . وهذه النظرة الاستعلائية العنصرية بعيدة كل البعد عن رؤية أمتنا ورؤيتنا. رحم الله علماءنا الذين قالوا : لله در العوام.
لا تنزلق العامة إلا بانزلاق النخب ..
===================
المنهزمون :
المنهزمون يظلون يصفون أعداءهم بالذكاء ...لو كان بشار الأسد يملك الحد الأدنى من العقل هل كان وصل بنفسه إلى ما وصل إليه ؟!
لو كان الولي الفقيه يملك الحد الأدنى من العقل لالتحف راية الربيع العربي ، والتحم مع مطالب الشعب السوري ، ولعلق الكثير من الدهماء صوره في المحاريب ..
الحمد لله الذي ختم على قلبه ، وطمس على بصره ، وأصم عن نداء الحق عينيه ..اللهم زدهم رجسا على رجسهم فلا يؤمنوا حتى ينزل بهم العذاب الأليم
===================
السنة : لها دلالتان ..
الأولى : السنة بوصفها مصدرا من مصادر التشريع وهي بهذه الدلالة تتضمن الأمر بالوجوب ، أو النهي والتحريم ، أو الندب أو الإباحة لكل نص دلالته ومن هنا يكون للفعل والإقرار دلالته . فقول الرسول الكريم صلوا كما رأيتموني أصلي وخذوا عني مناسككم ، أو صمته عن فعل جرى في حضرته كل هذا يضعه الفقهاء في سياقه .
الدلالة الأخرى للسنة مفهوم الندب وهو دون الوجوب ، ويقول الفقيه من السنة . ونقول سنة الفجر وسنة الظهر ، ويقول الحنفي من السنة الإسفار بالفجر ، فهذا في الدلالة غير الأول ..
سادتنا الأحناف ، ميزوا في السنن هذه رتبتين ، فجعلوا الأحكام سبعة فهي عندهم : فرض ، وواجب وهو سنة شديدة التأكيد مثل صلاة الوتر مثلا ، ثم مندوب ، ثم مباح ، ثم مكروه ثم مكروه تحريما وهو محظور قريب من الحرام ، ثم الحرام ..
فرق بين أن نقول : إن دليل هذا الحكم من السنة ..
وبين أن نقول إن صلاة ركعتين قبل الفجر وأربعا قبل الظهر سنة ..
في ركعتي الفجر يقول الرسول الكريم صلوهما ولو أدركتم الخيل .
وقالوا من دخل المسجد فوجد الإمام سبق إلى الفريضة اقتدى ثم قضى ركعتي الفجر ما لم تطلع الشمس ..
لعلمكم تحظر الصلاة لحظات شروق الشمس . ومن طلعت عليه الشمس وهو يصلي الفجر فسدت صلاته . وعليه أن ينتظر قليلا حتى ترتفع الشمس فيصلي قضاء .
===================
أدلكم على صفحة مباركة تحدثكم بطريقة تخصصية عن فوضى الرواية ، والقص واللصق والالحاق والتغيير في الكتب المقدسة وكل ذلك بالتوثيق ..
اقصدوا صفحة الأخ الكريم الدارس المتخصص والمتابع المتفنن منقذ السقار حفظه الله..صفحة مقتصرة على هذا العلم ..
تغترفون منها يوميا ندعو لأخينا في ظهر الغيب بالتوفيق .
===================
أيها الأعزاء بيننا على هذه الصفحات الكثير تتذكرهم حين تتلو : قل أعوذ برب الناس . ملك الناس . إله الناس . من شر الوسواس الخناس . الذي يوسوس في صدور الناس . من الجنة والناس ..
دائما استحضروا أن الوسواس الخناس ، الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس . ليس من الجنة فقط ..
أعرضوا عنهم ، أميتوا وسوستهم بالاستعاذة والإعراض .
===================
حكاية عن الشيخ أحمد ديدات :
في واحد من لقاءاته الشهيرة ، وكان الحضور مختلطا ، مسلمين وكتابيين ، أحب أن يعطي درسا للحضور ..
أمسك الكتاب المقدس ، وقرأ نصا منه ، وزاد وأنقص فيه ، فلم يراجعه في خطئه أحد. ثم أمسك بالقرآن الكريم وقرأ نصا منه فلم يكد يغير حركة فيه حتى جاءه من القاعة بصوت هادر أكثر من مائة تصحيح ..
" وإنا له لحافظون "
===================
علم الإسناد :
في تلقي الروايات الإسلامية سواء في حفظ كتاب الله ، أو سنة رسول الله ..من العلوم التي تميزت بها أمة الإسلام . وأكرمها الله بها . وعلم القرآن الكريم رواية ودراية (التفسير) ، وعلم الحديث الشريف رواية ودراية ، وسندا ومتنا ، من أدق العلوم وأضبطها ، وأشدها إحكاما ، وأبعدها عن الهوى ...
حتى لنباهي بديننا ونصوصنا الأمم والحمد لله رب العالمين .
===================
الحديث الشاذ : حديث خالف فيه الثقة الثقات .
الحديث المنكر : حديث خالف فيه غير الثقة الثقات .
===================
حديث أوله رحمة عن رمضان :
وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار. رواه ابن خزيمة في صحيحه 1887 وقال: إن صح. والبيهقي في شعب الإيمان: 3608.
وفي سنده عليِّ بن زيد بن جدعان قال في الكشاف: علي بن زيد بن جدعان أحد الحفاظ ليس بالثبت
قال الدار قطني: لا يزال عندي فيه لين.
وقال عنه الإمام أحمد وأبو زرعة ليس هو بالقوى.
وعن يحيى بن معين: ليس بحجة
والحكم بالضعف لازم للحديث وإن اشتهر على ألسن العلماء وليس العامة . وله طريق أخرى يحفها الضعف ..
===================
عاجل : الجيش السوري الحر يأسر سبعة عناصر من وحدات حماية الشعب خلال محاولتهم التسلل إلى مواقع الثوار بريف مدينة عفرين شمال حلب.
تركية بالعربي
===================
بعض الناس إذا وافق الحديث رأيه أو هواه مرره بدون تدقيق . وإن خالف رأيه أو هواه غربل ونخل ودقق واستفسر واشترط ..
===================
وقول المحدث : لا يصح ..له معنيان ..
نفي الصحة عنه أصلا فلا هو صحيح ولا حسن ولا ضعيف ..
ونفي الصحة الاصطلاحية فقد يكون حسنا أو ضعيفا والسياق هو الذي يحكم ...
===================
في مصطلحات المحدثين :
وقول المحدث وهذا أصح شيء في الباب لا يعني أن الحديث صحيح . فلو كان عنده أربع روايات مما يقال فيه ليس بشيء ، أو لا اصل له ثم جاءت الخامسة تزحف لقيل فيها هذا أصح شيء في الباب ..
وأصح شيء في أحاديث ليلة نصف من شعبان ما وصل إلى رتبة الحسن الاصطلاحي . وهو مقبول وعلى الرأس والعين .
===================
بومبيو عندنا :
من أعماق الذاكرة وساعدوني ..
هي بصوت رقيق ناعم : قيس ابن عمي عندنا يا مرحبا ..يا مرحبا ..
هو بصوت رجولي أجش : قيس أجئت تطلب نارا أم جئت تشعل البيت نارا ؟!
رحم الله أحمد شوقي
===================
الفرق بين القناة الإخبارية والقناة الثقافية :
الأولى تحدثك عن أخبار الساعة وتداعياتها ، والثانية تهرب إلى مذبحة جرت منذ سبعين سنة ، أو إلى حديث عن شاعر مات ومات حلمه وأديب تعثرثم نهض ، وفقير اغتنى ..
في القناة الثقافية تتفوق نشرة الرياضة على نشرة السياسة . في القناة التجارية تتفوق أخبار سوق المال والأعمال ,,
كله مفهوم .
===================
هل تتوقعون أن القصف الذي وقع ليل أمس كان ضرب مفتحين . وأن شركاءهم الكواهين أعطوا الإحداثيات بدقة ..
تذكروا تهديد وزير صهيوني : إذا ردت إيران علينا من سورية سوف تكون إحداثيات بشار الأسد على الطاولة ..
===================
يحتاجون إلى تحقيق ثلاثة أشهر ليخمنوا : من قصفهم ..
وزعموا أنهم مستعدون للتصدي الفوري له ..
نحن لسنا من جيل المقاومة والممانعة ، نحن عشنا كذبة ( الصمود والتصدي ) وخرافة (التوازن الاستراتيجي) ..
كانت كلمة السر الشائعة : الصمود المصدي
===================
يرحب به ويؤهّل ويسهل :
فيرد عليه : ويا مية هلا بالمهلي ..
===================
علم لفظة :
" لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ، لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون "
هذه الطائفة مجموعة كبيرة مفتوحة من المسلمين ليست فرقة ولا جماعة ولا حزبا ولا مدرسة ولا أي عنوان يحاول أن يحددها فيه المحددون ..
ومع أن سيدنا أبا إدريس الخولاني روى : هي في الشام ، ولكن الأولى أن تبقى مفتوحة على الزمان والمكان والأقوام عرب وعجم ترك وكرد وهند وبشتون
منهج في الفقه وفي الالتزام أدعو الله لكم ولنفسي أن نكون منها .
لكي تكون من أصحابها : اجذب ولا تنبذ : ويا مية هلا بالمهلي ..
===================
هم واحد في قتل السوريين ، وتهجيرهم وتدميرهم ..( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى )
===================
كف العمى !!
هكذا نسمي الصفعة تقع على الوجه لا يرى صاحبها بعدها من أين جاءته : كف العمى..
أقول للولي الفقيه ، بغض النظر عن الجهة التي وجهت الصفعة : البطولة ليست على أجساد الأطفال !!
أيها الجبناء الأنذال الرعاديد ..
أتحداكم أن تردوا على من قصفكم أولا ..وثانيا ..وثالثا ..
===================
حول قصف ليل أمس :
أتابعهم منذ ليل أمس لم يعرفوا بعد من أين جاءهم القصف ..!! روس وإيرانيون وأسديون ..
===================
علم لفظة :
دلالة لفظ " الطائفة " في القرآن الكريم : المجموعة من الناس ..
" فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين .."
" وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا "
" وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره .."... عرض المزيد
===================
مسميات في حديقة الإسلام :
اهتممت بتعليقاتكم على منشور " الصوفيون الحقيقيون " أحببت أن أعلق على جملتها بتعليق واحد يخص المعترضين :
في التطور الفكري والسلوكي في حديقة الإسلام تجد الورد والفل والنرجس والزنبق ، ثم تجد في الورد أحمره وأصفره وأبيضه ، وتذكر أن شجرة الورد لا تخلو من شوك ..نتحمل وخزة الشوكة ولكن لا تشغلنا عن جمال الورد ..