كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 13/1/2018

كتبت المنشورات السبعة السابقة ونسيت أن أخبركم: أنني لا أمثل جماعة الإخوان المسلمين . أنا فرد صغير فيها . ومن فقهنا ويجير على المسلمين أدناهم ..
=======================
في فقهنا نحن أبناء جماعة الإخوان المسلمين أن الحدث السياسي يقوّم خلال معطياته الظرفية . لا أحد يزاود على جماعتنا في معارضة نظام الاستبداد والفساد منذ الثامن من آذار 1963 . لا أحد يزاود على تضحياتنا وما قدمته هذه الجماعة المباركة . لا ندعي العصمة ، ولكننا لا نخاف من الفزاعات ..
قواعدنا التي نأوي إليها أكثر إدراكا ووعيا ..
=======================
توافقنا - نحن أبناء جماعة الإخوان المسلمين - مع القوى والشخصيات الوطنية على الخطوط الوطنية العريضة دليل على أننا لا ننطلق من أنا شخصية ، ولا من أنا حزبية بل من المصلحة الوطنية العليا. ومن المعيب أن تتهم شخصيات وطنية جديرة بالاحترام أنها ورقة أنها دمى بأيدينا
=======================
من حقنا كجماعة إسلامية سورية وطنية ممتدة ..أن تكون لنا أنشطتنا المتعددة على كل محاور الأنشطة الإنسانية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية ..هذا فخر لنا وليس عيبا يعيرنا به العاجزون ..
=======================
من حقنا كجماعة إسلامية سورية وطنية مسئولة نمثل شريحة كبيرة من أبناء شعبنا أن تكون لنا تقديراتنا الدقيقة للموقف . وتحديد مواقفنا بما يخدم مصالح شعبنا الاستراتيجية الرئيسية . اجتهادنا بشري ، ولا نميل مع الريح حيث تميل ، ودائما نحب أن نتحرك ضمن دوائر التوافق الوطني ..
=======================
استراتيجيتنا في الحوار : الإضراب عن الصغائر والهنات ، وقلب البهتان على أصحابه حتى يبهت الذي كفر ..
=======================
لماذا ضربوا القفص الزجاجي على قادة جماعة الإخوان في مصر ؟! لماذا ضربوه على فضيلة المرشد ، وعلى الرئيس الشرعي الأسير ..
لأن هؤلاء حيث هم يحاكمون القاضي ولا يُحاكمون ..يخافون أن يصل صوتهم للعالمين ..
=======================
نحن الإخوان المسلمين ، لسنا في قفص الاتهام ..من أحب أن يدخل القفص باسم ( أناه ) فهذا شأنه . وهو لا يمثلنا ..
=======================
أنا..
كانوا ينطقون بها عند الاضطرار ، ويختلسون مد ألفها اختلاسا ، ويضيفون : اعوذ بالله من كلمة ( انا )
=======================
حين يبادئنا الكثير ممن حولنا بالعداوة والبغضاء.. يكون استلال العداوة واجب الوقت ، وهو علم وفن
=======================
قمة الكمال غاية لا تدرك ..جهد متواصل وعلّنا ..أو عسانا
=======================
من عظيم خلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه إذا أشار اشار بيده جميعا ، لا ينتقر الناس بأصبعه : أنت تعال ..وانت اذهب ..
=======================
ما زال هذا أكبر همي منذ الأمس ، ولا أعرف كيف أقول : حين يحاربنا الطاغية بأبنائنا ، كيف نفعل ؟!
يا أرباب الفتوى أفتوا ، يا أصحاب الرأي تكلموا ..ردوا على الطاغية سهمه .
=======================
في مسائل الحساب متعددة الطلبات :
كنت أعلم أنني على صواب ، عندما يسلمني الجواب على الطلب الأول إلى الطلب التالي . العدد الخارج قابل للقسمة . والعدد المربع الذي أبحث عن جذره قابل للجذر ..لطريق الحق معالم ، ولطريق الباطل شبهات ومخايل ..
=======================
أتوقع :
أن عشرة أعوام من الحرية تغسل حوب نصف قرن من الاستبداد .
" والبلد الطيب يخرج نباته بإذن لربه "
=======================
كتبت لكم بالأمس : بحاجة إلى دعم نفسي ..في المساء اتصل بي أخ كبير ، وأستاذ جيل ، وعلم من أعلام الشموخ الإسلامي والعربي والوطني ..برفق لامس موضع الضعف ، وشحذ الهمة ..
كان وسيبقى رجل أمة ، ومعلم جيل ، وحمّال الأسية ..اللهم أمتع وانفع به ..
=======================
أعرف رجالا تدور مواقفهم مع عقرب الثواني الرشيق السريع ..
=======================
إذا رأينا رجالا كنا نحبهم أو نثق بهم على موائد الظالمين ..
فلا نشكنّ أن الموائد تغيرت ، الرجال فقط هم الذين يتغيرون ..
=======================
في تونس فقط :
الربيع العربي لم ينكسر في مصر ولا في ليبية ولا في سورية ؛ انكسر فقط في تونس.. والموجة الثانية بحاجة إلى مشروع وإلى رجال ..
=======================
العبادة : تمام الخضوع مع كمال المحبة ..
أعجبني
عرض مزيد من التفاعلات
تعليق
مشاركة
87 ‏انس جعفر‏ و‏نسائم الحكمة‏ و‏‏85‏ من الأشخاص الآخرين‏
التعليقات
مسافر عبر الزمن
مسافر عبر الزمن رائع
إدارة
أعجبنيعرض مزيد من التفاعلات
• رد • 17 ساعة
زهير سالم
اكتب تعليقًا...
زهير سالم
21 ساعة •

لست تابعا إلا لمحمد رسول الله ...
تابع متبع محب ..
=======================
وكان أبو سفيان بن الحارث ، ابن عم رسول الله ، ممن أكثر إيذاءه . فقال له حسان بن ثابت :
ألا أبلغ أبا سفيان عني ... مغلغلة فقد برح الخفاء
هجوتَ محمدا فأجبتُ عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولست له بكفء... فشرّكما لخيركما الفداء
أسلم أبو سفيان ، وحسن إسلامه ، وكان ممن ثبت يوم حنين ، وظل آخذا بخطام بغلة رسول الله ..
رضي الله عنه وعن الآل والصحب والأتباع أجمعين ..
=======================
أميتوا أقوال وأخبار الباطل والشر والسوء ..
المشركون واليهود قالوا في إيذاء رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، شعرا كثيرا ،
لم يروه من أهل الرواية أحد ، فمات وهو قد ولد ميتا ...
=======================
صاحب الجمعة :
كلام يجري على لساننا نحن العامة في حلب ، لا أعلم له مأخذا ؛ نقول اللهم صلّ على صاحب الجمعة محمد . اللهم صلّ وسلّم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين ، وأدخلنا بفضلك في جمع من يصلي وتصلي عليه ..
=======================
الجرأة على الفتوى ...
ليس لأنك لا تعرف ، ولكن لأن للفتوى عنق هي أولى بها ..
=======================
" اذا رأيت احدا ينتقص اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فأعلم انه زنديق .
وقال الإمام مالك رحمه الله: \"إنما هؤلاء قوم أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك؛ فقدحوا في أصحابه حتى يقال: رجل سوء ؛ ولو كان رجلاً صالحًا لكان أصحابه صالحين\".
أبو زرعة الدمشقي
=======================
" فتش عن المرأة " يتمثل به الانكليز لكشف الطلاسم والمعميات ..
في تاريخنا : فتش عن فرق الضلالة وأهل البدع ، وراء كل حديث موضوع ، ورواية واهية ، حكاية ..
=======================
رواية أن هند بنت عتبة بقرت بطن سيدنا حمزة ، ولاكت قطعة من كبده ثم لفظتها ، هي إلى الضعف الاصطلاحي أقرب ..
=======================
كانت نساء قريش يوم بدر يشجعن أزواجهن :
إن تقبلوا نعانق ..ونفرش النمارق
وإن تدبروا نفارق ..فراق غير وامق
=======================
هكذا يكذب الشيعة على أصحاب رسول الله وعلى بني أمية ..
وزعموا أن سيدنا عبد الله بن مسعود صلى الصبح أربعا وراء الوليد بن عبد الملك لأنها كان يصلي بالناس وهو سكران ، لئلا يشق عصا الطاعة ..
عبد الله بن مسعود توفي في 33 أو 34 للهجرة . الوليد بن عبد الملك تولى 86 للهجرة ..
أما قولهم لئلا يشق عصا الطاعة فتلك التي تدير لها الرؤوس
=======================
أتذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر : من لقي العباس بن عبد المطلب فلا يقتله ، فإنما خرج مستكرها ..
أي فقه لعلماء الإسلام في قوله صلى الله عليه وسلم ( ..إنما خرج مستكرها ) ..
( لتبيننه للناس ولا تكتمونه )
=======================
أحتاج إلى بعض الدعم النفسي لأستطيع أن أعلق على أحداث الأمس ..الله المستعان ، وعليه التكلان ..
=======================
أيتها النفس السورية المتألقة المتعالية ..
عموم السوريين مثلكِ ، عموم السوريين طيبون ، عموم السوريين محبون للخير ، عموم السوريين يسعون إلى البر ..نظرية أنا الطيّب وهم السيئيون ، أنا الصالح وهم الأشرار ، أنا الفهيم وهم الأغبياء؛ كل أولئك من نفث الوسواس الخناس ..
أعوذ برب الناس من شر الوسواس الخناس