اخر تحديث
الإثنين-12/05/2025
موقف
زهيرفيسبوك
رؤية
دراسات
مشاركات
صحافةعالمية
قطوف
جديد
مصطلحات
رسائل طائرة
الثورة السورية
حراك الثورة السورية
حدث في سورية
نساء الثورة السورية
اطفال الثورة السورية
المجتمع السوري المدمر
شعارات الثورة السورية
ثلاث سنوات على الثورة
أيام الثورة السورية
المواقف من الثورة السورية
وثائقيات الثورة السورية
أسماء شهداء الثورة السورية
أخبار سورية
ملفات المركز
مستضعفين
تقارير
كتب
واحة اللقاء
برق الشرق
وداع الراحلين
الرئيسة
\
زهير-فيسبوك
\ كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1/2/2022
كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 1/2/2022
02.02.2022
Admin
وعنقي لحكم المرجعية الشرعية ممدود..
وهذا فضيلة المفتي الشيخ اسامة الرفاعي الذي توافقنا عليه بالاجماع، يعزي بالشيخ جودت سعيد رحمه الله.
ليت اهل اللجاجة اقصروا…
ودعونا ننتقل لأمور اجدى..
========================
"هذا الدين ليس ملكا لأبيك" كلمة تقال، لمن يكّفر ، ويفسّق، ويبدّع.. وينبذ ، ويعتبر نفسه وفهمه معيار الحق ويريد للناس أن يتنفسوا من منخره.
الجادة واضحة واسعة تتسع لكل السالكين. وعندما يجد الجد هناك آليات شرعية مقررة لتحديد محددات الطريق.
الحسود لا يسود .
========================
مقالات حلبية:
يكون بين الناس في حلب الاسر والعوائل خصومات وانواع من العداوة والشحناء والبغضاء الممتدة لسنوات. ويموت في أحد الطرفين كبير، فيبادر رجال الطرف الآخر للمواساة وتشييع الجنازة وحضور العزاء. ويعتبرون الموت مصلحا لذات البين. فإذا اعترض معترض على هذا قال له الحلبيون: قلبه اسود، حتى الموت لا يلين قسوته.
كل الذين يحملون الغربال والمنخل كلما مات ميت من المسلمين قلوبهم سود. يحسدون الناس ان يقال في أحدهم: رحمه الله.
========================
ليس هذا الدينُ ملكا لأبيك…
من العبارات الشائعة التي كنا نكررها ونحن اطفال في حلب " ليس لأبيك.." فكنا اذا رأينا استاذا او مديرا يستبد بمدرسة نقول بكل التلقائية ليست مدرسة ابيك. وإذا رأينا اي انسان يحاول ان يستبد بأي مرفق عام او شأن عام تجري على السنتنا العبارة نفسها "ليس لأبيك" واليوم مع كثرة ما تصلني من الآراء والفتاوى التحكمية والادعاءات المغلفة بالحميمية الشرعية أكاد أقول لكل واحد من هؤلا "ليس هذا الدينُ دينَ ابيك"
والله ما ترك النصارى في الغرب المسيحية الا لثقل رهبان السوء على ظهورهم.
نعم ليس هذا الدين ملكا لأبيك
زهير سالم
========================
الشيخ جودت سعيد رحمه الله تعالى ..
أصبحت أحمد الله، وأصلي وأسلم على رسوله، وأشهد أن الجادة الواضحة التي تركنا عليها رسول الله صلى الله عليها وسلم واسعة عريضة، تسعنا جميعا بل تسع أجيال المسلمين وتجمع السابق منهم واللاحق، ويتواصل فيها الركب بين وراث الكتاب من السابقين في الخيرات والمقتصدين والظالمين لأنفسهم.
وآلمني حتى بعث في قلبي الاستنكار، وأجراه على لساني، ما حاول بعضهم، على صفحتي وعلى غيرها أيضا ، أن يلصقه بالشيخ الراحل العامل جودت سعيد رحمه الله تعالى. أو يعده عليه، متهما إياه في دينه وفي...
ومما يخفف على نفسي دائما في هذا المقام، قول الإمام حجة الإسلام أبي حامد الغزالي رحمه الله تعالى في مقدمة كتابه" فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة":
يقول رحمه الله تعالى " فهوّن أيها الأخ المشفق المتعصب على نفسك، ولا تضق به صدرك، وفُلّ من غربك، واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا، واستحقر من لا يُحسد ولا يُقذف واستصغر من بالكفر والضلال لا يعرف "
وفي فضاء الإسلام العقيدة والشريعة ومنهج الحياة . يجب أن لا يسود بيننا في إطار هذه الثورة المباركة مدرسة يرودها آبقون شعاراتهم أن ينادي أحدهم: لا مسلم إلا أنا . ولا داع إلى الحق إلا أنا. ولا قائل بالصواب إلا أنا .
بئست المدرسة وبئس دعاتها. ورحم الله الشيخ جودت سعيد فقد كان رجلا من المسلمين عَلِم وعمل واجتهد وأصاب من الأجرين والأجر. اللهم علمنا قول الحق في الرضا والغضب، ومع الميل إلى .. والميل عن.
وقد يفهم الميل إلى والميل عن في حد .. ، ولكن لا تميلوا كل الميل.
أسأل الله لي ولكم ولكل المسلمين العافية...
زهير سالم
____________
*مدير مركز الشرق العربي