رسائل طائرة من 08-04 إلى 14-04-2024

رسائل طائرة من 08-04 إلى 14-04-2024

زهير سالم*
لا أبتغي مخالفتكم وإنما أبتغي وجه الله…
حديث- كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يُودع رمضان بقوله: «اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه، فإن جعلته فاجعلني مرحومًا ولا تجعلني محرومًا، الحمد لله على التمام، الحمد لله على البلوغ، الحمد لله على الصيام والقيام، اللهم اجعلنا ممن صام الشهر إيمانًا واحتسابًا وأدرك ليلة القدر وفاز بالأجر»؟
لا أصل له في كتب الحديث، ولا يعرف في كتب المحدثين
ولذا لا تجوز روايته إلا مع التنبيه عليه، أو للتنبيه عليه، وأنه لا يروى ولا ينقل ولا ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن فعل ذلك كان أحدَ الكذابين على الحبيب وحاشانا جميعا أن نتعمد ذلك.
والكلام الطيب في الدعاء لوداع رمضان كثير..
كلنا نشعر أنه كان ضيفا كريما لطيفا محببا وغادرنا على عجل…
حتى الكلمات الواردة في النص المكذوب لا شيء فيها، والأولى بنا أن نتجنبها، حتى لا يروج كلام نسب إلى رسول الله كذبا على ألسنتنا..
وكفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع…
======================
‏قالوا قتلة باسكال سليمان سوريون!!
‏قلت سوري!!
‏وكذا قتلة رينية معوض وبشير الجميل والشيخ حسن خالد والأكاديمي صبحي الصالح والزعيم كمال جنبلاط والحاوي وتويني ورئيس الوزراء الحريري والقائمة أطول وأطول
‏وكذا المسكين المتهم المظلوم البريء أبو عدس..
‏أيها اللبنانيون الشرفاء احذروا من ظلم ابو عدس مرة !!
‏قال المعري للدجاجة: استضعفوك فوصفوك، فلم لم يصفوا لي الأسد..
‏نعم صاحبكم هو الأسد..
‏ومن الأمراض النفسية مرض اسمه "التحويل" الذي لا يقدر على حماتو ينتقم من مراتو..
‏قتلة باسكال هم أتباع الأسد
‏والانتقام من اللاجئين ليس من المروة…
‏العزاء لأسرة باسكال…
========================
‏مسجد بني أمية الكبير وليس الجامع الكبير!!
‏ أنشد فاعل خير له طريق على الوكالة السورية للأنباء سنا وليس سانا..
‏يذكر القائمين عليها أن عنوان مسجد بني أمية في دمشق
‏"المسجد الأموي الكبير". بناه الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم. سنة ٨٦ للهجرة.
‏بينما بُني المسجد الأموي الكبير في حلب بعد عشرين سنة. وكان بانيه شقيق الخليفة الوليد، الخليفة سليمان بن عبد الملك بن مروان…
‏ويطلق عليه على ألسنة أهل حلب عنوان "الجامع الكبير" تساهلا، وغمطا لحق بانيه الأموي، وبين عبد الملك وسليمان تمت إعادة التأسيس للمسجد الأقصى، وإعطاؤه نفس القدر من الأبهة المعمارية الجميلة. المساجد الثلاثة أسست على تراث ديني عربق، ولاسيما "المسجد الأقصى" الذي سرى إليه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تفتح القدس. من حق أن نقول لقد تم تجديد الأفصى وليس بناؤه على أيدي الخلفاء الأمويين
‏ثم تم تجديد الأقصى المبارك، مرة أخرى. بعد تحريره من أيدي الصليبين.
‏وسبق إلى ذلك نور الدين الشهيد، فأمر بنجر المنبر على طراز المنبر في أموي حلب، على سبيل الفأل الحسن، قبل التحرير، ثم استمر في ذلك من بعده صلاح الدين ومن يليه..
‏إن عنوان "الجامع الكبير" عنوان منتشر في كل القرى والبلدات والمدن، وحيثما وجد أكثر من مسجد في بلدة واحدة.
‏وفي معترك حرب الهوية، ليس خطأ من وكالة سنا أن تسمى مسجد "بني امية الكبير" "المسجد الكبير"، بل هي خطيئة ربما كانت مقصودة، وكرة ملعوبة…
‏حتى أحمد شوقي رحمه الله تعالى عندما مر بدمشق شم عبير عبد مناف بن قصي بن كلاب فقال:
‏مررت بالمسجد المحزون أسأله
‏هل في المصلى أو المحراب مروان
‏تغير المسجد المحزون واختلفت
‏على المنابر أحرار وعبدان
‏فلا الأذان أذان في مآذنه
‏إذا تعالى ولا الآذان آذان
‏وما أجمل ما قال الأخطل التغلبي في بني أمية الساسة الأماجد
‏قوم إذا حاربوا شدوا مآزرهم
‏عن النساء ولو باتت بأطهار
‏شُمس العداوة حتى يستقاد لهم
‏وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا..
‏سيدهم سيدنا الذي قال فأسس لحرية التعبير، وأنه لا يحاسب الناس على أقوالهم، ما لم يشهروا سيوفهم:
‏"ولو لم تكن إلا كلمة يشتفي بها قائلها جعلتها دُبُرَ أذني"
‏وقال: "لو كان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت إن شدوها رخيتها، وإن رخوها شددتها"
‏حتى تكاد تقول إن الرئاسة والسياسية صناعة أموية..
‏دامسكو
=========================
كل عام وأبناء أمتنا اجمع
في عز وتمكين وحرية وحب وسلام…
وأنتم بخير وعافية ووئام..
========================
لأن الله يأمر بالعدل والإحسان
وصلني هذا التوضيح من قبل المعنيين بتسمية مسجد بني أمية بالمسجد الكبير
حياكم الله أ. زهير
تم حذف الفيديو بسبب خطأ غير مقصود من المحرر، وبالتأكيد لانقبل أن يبدل أسم أهم مسجد في سوريا وهو جامع بني أمية الكبير(الجامع الأموي) في دمشق والذي يعبر عن جزء كبير من تاريخنا العظيم.
شكرا عالتنبيه والملاحظة🌷
وكل عام وأنتم بألف خير
========================
قالت والدمع من مقلتيها شرق: ألن تحضر ضيافة العيد، وبن القهوة المكسر الممزوج بالهيل..
‏فأجبتها بدمع مثله: مع أول المعيدين الذين سيطرقون الباب، بكلمة كل عام وأنتم بخير سيكون كل شيء بين يديك!!
‏اللهم من حرمنا رائحة أوطاننا احرمه رائحة الجنة..
========================
تقعيد لا بد منه في مزدحم القاء التحايا…
القاء التحية سنة، والجواب عليها فريضة..
الحق في الرد للمبادر..
فمن سبقك إلى التحية ترد عليه بمثل تحيته أو مثلها.
لا يعقل أن يقول السلام عليكم، فترد السلام عليكم، بل سترد وعليكم السلام.
ومن حياك بقوله كل علم وانتم بخير فجوابه أن تقول وأنت ثم تدعو له بمثل ما دعا لك أو تزيد…
أراقب بعض المجموعات مذهولا ألقيت على أعضائها عشرات التحيات ولم ترد تحية واحدة…
أستمتع برد التحايا أكثر من القائها اجتهد ان أجر رد التحية أكبر من أجر ابتدائها ، أؤمن على دعاء الكبير، وأتحبب إلى الشاب في عمر الولد والحفيد…
========================
ثلاثة شهداء من أبناء القائد اسماعيل هنية…
‏هم وإخوانهم الشهداء من كل أبناء غزة على طريق الشهادة سواء…
‏الخصوصية في الحدث أنه يقطع ألسنة المتقولين والخراصين والمشككين والمتربصين..
‏عظم الله أجر أهلنا في غزة
‏عظم الله أجر الأباء والأمهات والإخوة والأخوات والأبناء والبنات
‏عظم الله الأجر، وأحسن العزاء..
‏صبرا أهل غزة فإن لكم مع الحسنيين موعدا إن شاء الله…
========================
حديث عيد…
فرق "فاز من صلى"
أدركت في طفولتي الأولى، جولات فرق "فاز من صلى" هكذا نسميهم في حلب. ونضرب بهم المثل على التجمعات المهلهلة يقول أحدهم إذا وجد بضعة رجال مجتمعين على أمر، ومضعضعين فيه "اشبكم مثل جماعة فاز من صلى" خاي، بعض الحلبية يلفظونها "يازمين مصلى" بعد التحريف والدمج والادغام.
تابعت في طفولتي الأولى بين الخامسة والسابعة هذه الفرق، ومشيت خلفها أحيانا وهي تنتقل من بيت إلى بيت..
وكان بعض سكان القرى الشيعية إذا حلت ذكرى عاشوراء، يقصد حلب فرق من الشيعة المتسولين من نبل وكفريا وغيرها من القرى الشيعة القريبة من المدينة وهي قليلة..
يكون في المجموعة الواحدة أربعة أو خمسة رجال..
يطوفون على البيوت، ويطلبون الصدقات بطريقة أكثر احترافية، وذلك بإنشاد القصائد في رثاء سيدنا الحسين
عموما يبدؤون إنشادهم بهذا المطلع: فاز من صلى على النبي جد الحسين..
ورغم أن أهل حلب يضربون بهم مثلا لحالة سلبية من الهركلة والضعضعة؛ إلا أنهم كانوا يتعاملون معهم بوصفهم "سوبر شحادين" فيخصونهم بمزيد عطاء.
المشهد السوري في حينا اليوم وانتشار بعض الفرق في ثناياه يحوصون ويلوصون على مثل مخض الماء بلا إتاء.. ثم يبدو لأحدهم أن يتبختر ويفرد مروحته الخلفية مثل طاووس..
لا أدري لماذا بعض الناس يلقبون إبليس بطاووس الملائكة
لعجبه وغروره وظنه أنه لولا هو ما طلعت شمس ولا غربت
مثل فرقة فاز من صلى
===========================
حول ما حصل في غزة
‏الدرس من حدث غزة بالأمس...
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ)
‏ما جرى في فضاء غزة صباح يوم العيد أمس، كان درسا أليما. حسن ظننا بالله لا يعني تمكين عدونا من أنفسنا. وتقديم انتصارات رخيصة له. وللتوكل على الله مفهوم آخر. بل الذي جرى تعبير عن حسن ظن بالعدو مبالغ فيه. وهو نوع من الركون إليه...
‏وهذا الدرس بل هذه الخطيئة مكرورة في تاريخنا الدعوي. أخونا الحبيب "ع" وهو مطارد من سبعة عشر جهازا أمنيا، ذهب إلى دائرته الوظيفية للحصول على استيداع خوفا على مستقبله الوظيفي. أخونا "ز" ماشيته ساعة أقنعه أن لا ينام في بيته ليلة السبت على الأحد، فأجابني بثقة: (قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا ) أكبرت فيه قوة إيمانه، ولكنه اعتقل من منزله ليلة الأحد على الاثنين. أخونا "ش" انتظرته في مدخل مديرية الأوقاف نصف ساعة لأخبره، أن لا يدخلها، فقال لي: يا أخي تعلم أنني وأنت ليس عندنا ما نخاف منه..
‏هي أزمة تعاليم يا أصحاب رسالة التعاليم...أخشى أنني أغضب بعض الأقطاب والأوتاد والأبدال...
========================
ما بيننا أكبر من…
كلمة من السيرة الشريفة:
لما بلغ سيدنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، أمر خيانة بني قريظة، ونكثهم يوم الخندق، أحب أن يتأكد من صحة الخير، فأرسل اثنين من أصحابه، وقال لهما: إن كان الأمر على ما نحب - أي أن أمر النكث غير صحيح- فأشيعا ذلك، أي بشروا به. وإن كان على ما نكره، فالحنوا لي لحنا أعرفه، حتى لا يفت ذلك في عضد الناس، فيشيع فيهم الخوف.
ذهبا الصحابيان واستطلعا الأمر، وسمعا من بني قريظة كلاما قبيحا في الخيانة والغدر ونقض العهد..
وأقبل أحد الصحابيين عليهم يسبهم ويغلظ لهم في القول..
يقول له الصحابي الآخر، ولعله كان أربط جأشا: "دعهم فإن الأمر بيننا أكبر من السباب"
كلمة مأثورة محفوظة في ذاكرتي منذ مررت بها في كتب السيرة، أتذكرها كلما وجدت واحدا منا يعالج أمرا بالسباب، أو يعلق عليه بالسباب، أو يرد على السباب بسباب!!
في التعليم القرآني: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ)
=======================
وصلني اليوم
عن طريق أحد الأحباب فيديو على لسان أحد وعاظ الفضائيات
حديث "من فرّح أنثى كان كمن بكى من خشية الله عز وجل"
وهذا حديث باطل موضوع مكذوب على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تحل روايته إلا لبيان وضعه. ومن رواه وهو يعلم انه موضوع كان أحد الكذابين على سيدنا رسول الله.
وحين تتبعت وجدت النص التالي على الشبكة وأنقله لأنفي الزغل والغش عن كلام حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
سائل يسأل:
هل هذا الحديث صحيح "من حَمَلَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى وَلَدِهِ كَانَ كَحَامِلِ صَدَقَةٍ ، وَابْدَءُوا بِالإِنَاثِ فَإِنَّ اللَّهَ رَقَّ لِلإِنَاثِ ، وَمَنْ رَقَّ لِلإِنَاثِ كَانَ كَمَنْ يَبْكِي مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَمَنْ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهُ غُفِرَ لَهُ ، وَمَنْ فَرَّحَ أُنْثَى فَرَّح…
هذا
حديث موضوع باطل ولفظه كما في مكارم الأخلاق للخرائطي ( ٦٤٤ ) : ( مَنْ حَمَلَ طُرْفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى عِيَالِهِ فَكَأَنَّمَا حَمَلَ إِلَيْهِمْ صَدَقَةً ، حَتَّى يَضَعَهَا فِيهِمْ ، وَلْيَبْدَأْ بِالإِنَاثِ قَبْلَ الذُّكُورِ ، فَإِنَّهُ مَنْ فَرَّحَ أُنْثَى فَكَأَنَّمَا بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَمَنْ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، حَرَّمَ اللَّهُ بَدَنَهُ عَلَى النَّارِ ) وهذا حديث باطل ، نصَّ على ذلك ابن حبان في المجروحين ( ١ / ٣٠٧ ) فقال بعد أن أخرجه : "باطل لا أصل له وفي إسناده أربعة ضعفاء " .
ولعل الاخوة الأقدر مني في هذا الاختصاص
يبينونه للناس ولا يكتمونه. يفعلون ذلك غيرة على إخوانه.
وهذا الواعظ غفر الله له في هذا الميدان سوابق كثيرة، ولا أدري كيف يتأول هذا، ولعل مسلما يسمع منه فيسمع هذه الأحاديث التوالف، فتعلق في ذهنه. وما في السنة النبوية من أحاديث صحاح وحسان في الحض على العناية بالبنات، والإحسان إلى النساء أكثر من أن يحيجنا إلى الاستشهاد بالموضوع والتالف والواهي والضعيف جدا والذي في رواته أربعة ضعفاء….سلمكم الله
========================
بشار الأسد وفريقه يظنون أنهم منتصرون..
وهم بعد أن قتّلوا ودمروا ورهنوا سورية للروسي وللإيراني لمدة قرن أو يزيد ما زالوا يعتقدون أنهم منجزون…
كذا كل من يفكر بطريقتهم!!
____________
*مدير مركز الشرق العربي