الرئيسة \  رسائل طائرة  \  رسائل طائرة 22-03-2025

رسائل طائرة 22-03-2025

22.03.2025
زهير سالم



رسائل طائرة 22-03-2025

زهير سالم*
اللهم ارزقنا الأدب مع أوليائك
حين أروي عن الأئمة الكبار. والشيوخ المعتبرين من تمام الخلق والأدب أن أقول: الإمام أبوحنيفة- الإمام مالك بن أنس- الإمام الشافعي- الإمام أحمد بن حنبل.. الإمام النووي الإمام السرخسي الإمام البخاري ..
فإن كان للإمام لقب عرف به كرمناه به: حجة الإسلام .. شيخ الإسلام.. فخر الإسلام…
وإن كان المحكي عنه أحد رجال عصرنا لقبناه بالشيخ فهو عند لقب عز ومجد
الشيخ محمد أبو زهرة والشيخ مصطفى الزرقا والشيخ عبد الله سراج الدين، والشيخ محمد النبهان..
هؤلاء الأجلاء ليسوا زملاء الحارة..
بل نحن حين نذكر زملاء المدرسة والحي والحارة نقول: الأخ.. الصديق.. الأستاذ…
قرأت كلاما رابني..
ما أظن هؤلاء الأعلام أصدقاء رحلة مدرسية…
===========================
في حلب البهية
عندما تدخل العشر الأواخر
نتبادل التهنئة بالتحية:
خواتيم مباركة…
===========================
فتلاحى رجلان في المسجد فرفعت..
أقسى ما يمر عليّ من مشاهد الخصومات
رجلان معممان يتساببان، ويكيل كل واحد منهما لصاحبه من عبارات التكفير والتفسيق والتبديع والتحقير وقرض الأعراض؛ كلاهما يفتتح كلامه باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..!!!!
وفي الصحيح عن سيدنا عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى عليه وسلم خرج ليخبر أصحابه عن تعيين ليلة القدر، يعني في أي الليالي هي؛ فتلاحى رجلان من المسلمين، والتلاحي أو الملاحاة نوع من ارتفاع الصوت في الأخذ والرد، أو القيل والقال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فرفعت..!! فرفع الخبر عنها على سبيل العقوبة!!
وإنني لأخشى لفحش ونكارة وتجاوز ما يقوله بعضهم في بعض، ان يرفع عنا… أو ينزل فينا..
اتقوا الله أيها المسلمون جميعا وقولوا قولا سديدا..
يختلفان على فعل مندوب فيرتكبان الحرام..من صنف الكبائر
" بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم"
وهذا حديث رواه الإمام مسلم..
===========================
نيروز سعيد
مفعم بالطيب والحب والسلام..
باقة نرجس نهديها لإخوتنا المحتفلين بالنيروز في عيد الربيع
وقد نبه النيروز في غسق الدجى
أوائل ورد كن بالأمس نوما
أيها الأخوة الأحباب ولا تحلو الحرية إلا مع الحب..
نيروز مضمخ بالطيب
لكل الأحرار المحتفلين بالنيروز…
===========================
في معنى قول العرب: شد للأمر مئزره:
جد واجتهد وشمّر، وجعل الأمر نصب عينيه، وانصرف إليه بكليته، وأعرض عن غيره..
ومنه قول أمنا عائشة رضي الله عنها: كان إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيى ليله، وأيقظ أهله..
وشد المئزر في بلاغة العرب كناية، وقد يكنى بالجملة الواحدة عن أكثر من أمر. وأصل هذه الكناية أن الذين كانوا يستترون بالمئزر على وسطهم، إذا أرادوا أمرا مهما شدوا، بمعنى أحكموا شدها، وربما شمروا لكي لا تعيقهم أو تسقط عنهم أثناء حركتهم.
ومن وصية عمرية لسيدنا عمر يأمر جنوده:
وتمعددوا: عليكم بسلوك معد، وائتزروا شدوا المآزر.
وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب..
واقطعوا الركب، والركاب ما يستعين به الفارس الثقيل لكي يصعد صهوة حصانه.
بقول؛ وانزوا على الخيل نزوا..نهاهم عن أن يثقل لحمهم.
فالعرب تكني بشد المئزر عن المبالغة في الجد والاهتمام..
وتكني به أيضا عن اعتزال النساء، ومن أجمل ما مدح به الأخطل عبد الملك بن مروان قوله:
قوم إذا حاربوا شدوا مآزهم عن النساء ولو باتت بأطهاد
وتكني العرب بطهارة الأزر عن العفة.
تقول الخورنق بنت السدير تتمدح بعفة رجال قومها:
لا يَبعَدَن قَومي الَّذينَ هُمُ
سُمُّ العُداةِ وَآفَةُ الجُزرِ
النازِلونَ بِكُلَّ مُعتَرَكٍ
وَالطَيَّبونَ مَعاقِدَ الأُزرِ
والأبيات أكثر ولكنني أخاف أن أطيل عليكم
وهذه العشر من شهركم قد بدأت فأعرضوا عن اللهو وعن اللغو وعن قيل وقال..
وقد جد بكم الأمر فجدوا..
==========================
‏أسئلة تاريخية بريئة
‏قبل الفتح الإسلامي من الذي كان يحكم بلاد الشام؟!
‏ومن القائل السلام عليك يا سوريا سلاما لا لقاء بعده..؟؟
‏ومن هم المستعمرون الذين غادروا بعد الفتح؟؟
‏ولماذا لم يواجه الفاتحون مشكلة ثنائية أو ثلاثية اللغة؟!
‏وبعد الفتح الإسلامي كيف كانت التركيبة الديمغرافية في المجتمع السوري؟
‏ومن هي الزباء ملكة تدمر وعلى من ثارت
‏هي وزوجها أذينة من قبلها؟؟
____________
*مدير مركز الشرق العربي