البَصمات أصناف ، ورُبّ بصمة ، أورثت وَصمة !

البصمة معروفة ، وقد كثرت البصمات ، اليوم ، لكن المقصود ، هنا ، البصمة المعنوية !
وهذه مختلفة الأنواع ، منها :
بصمات الأدب ، عامّة ، والشعر، خاصّة :
فبصمة الرافعي ، تختلف عن بصمة الجاحظ .. وهذه تختلف ، عن بصمة أبي حيّان التوحيدي ..!
وبصمة البحتري ، في الشعر، تختلف عن بصمة أبي تمّام .. وهذه تختلف عن بصمة المتنبّي ، التي تختلف ، بدورها ، عن بصمة أبي فراس الحمداني .. كما تختلف بصمة هذا الأخير، عن بصمة أبي العلاء المعرّي ..!
وفي الشعر المعاصر، تختلف بصمة عمر أبي ريشة ، عن بصمة نزار قبّاني ..!
بصمات الفنّ ، عامّة ، والرسم ، خاصّة :
لكلّ فنّان مميّز، بصمته الفنية الخاصّة ، في فنّه ؛ سواء أكان رسّاماً ، أم نحّاتاً ، أم ممثّلاً..!
ونقف عند بصمات الرسم ، لنرى بصمة بيكاسو، تختلف عن بصمة دافنشي ، وهذه تختلف عن بصمات الرسّامين الآخرين ..!
أمّا بصمات السياسة فكثيرة ، ولعل أبرزها بصمة الوزير الأمريكي ، هنري كيسنجر!
أمّا الغريب والشاذّ ، فهو بصمات الخيانة ؛ لاسيّما التي اشتهرت ، في تاريخ هذه الأمّة، وغيرها !
فبصمة الخيانة ، عند أبي رغال ، دليل أبرهة الحبشي على الكعبة ، تختلف عن بصمة الوزير، ابن العلقمي ، الذي تآمر مع هولاكو، على احتلال بغداد !
والتشابه ، بين بصمتَي أبي رغال وابن العلقمي ، أن كلاّ منهما ورّثت صاحبها ، وصمة سوداء ، تلاحقه ، أبد الدهر؛ لأنها علقت في جبينه ، فلا يملك التخلص منها ؛ بل صارت كلّ منهما ، مثلاً في السوء ، يحتذى به ، بذاته ! كما صارت كلّ منهما مضرب مثل ، لما يشابهها ، في العصر الحديث ، وفي سائر العصور!