أَسرى

هذه القصيدة : كُتبت قبل نصف قرن ، ونُشرت .. ونعيد ، اليوم ، نشرها ، في العيد الخمسين ، بَعدَ نشرها الأوّل ؛ تلبية ، لطلَب بعض الإخوة الأحباب .. ولنرى ؛ هل اختلفت مضموناتُها ، عمّا هو جارٍ، اليوم ، في سجون أصحاب الشهامة ، والنخوة ، والأصالة العربية !؟
أَسرى !

الـعـيـدُ يَـطـفَـحُ بـالـمَسَرهْ والذكرياتُ تَهُبّ مُرّهْ
‏عـن لـيـلـةٍ ، نفَضَ الزَمانُ، بها،على الأكوانِ، iiسِرّهْ
‏فـالـبَـدرُ كـابـي الوَجهِ ، مُنتَهزٌ، مِن الظَلماءِ، iiغِرّهْ
‏بَـردانُ  ، مُـرتَـعـدُ الـفرائصِ ، والكَواكبُ iiمُقشَعرّهْ
والـغَـيـمُ  تَـنـثـرهُ ، مِن الألمِ ، ارتِعاشاتُ المَجَرّهْ
‏والـريـحُ  تَـقـذِفُ بـالرذاذِ ، على الوُجوهِ iiالمُكفَهرّهْ
***
‏وسَـريّـةُ الأَسـرى تَـمـايَلُ ، يَمنَةً ، حيناً ، iiويَسْرَهْ
‏لا الأرضُ واضـحـةُ الـمَـعالمِ ، لا ، ولا الاقدامُ iiحُرّهْ
‏والـغُـرفـةُ الـرَبـداءُ ، داكـنةُ المَلامحِ ، iiمُشمَخِرّهْ
‏جَـمَـدَتْ  ، عـلى حَنَقٍ ، وقد ألقَى بها ، كانونُ iiصِرّهْ
‏وتَـجـهّمتْ  ، تَرمي الضُيوفَ ، بنَظرةٍ ، مِن بَعدِ iiنَظرهْ
‏فـإذا  أحـاطَ ، بـهـمْ ، سُرادِقُها - وَقانا اللهُ شَرّهْ ii-
‏شَـهَـرتْ لَـهـمْ أَظـفـارَهـا وكـأنّـهم أبناءُ iiضُرّهْ
‏وتَـكـشّـرت فـيـهـا ، وُجوهُ الغَدرِ، عن أنيابِ iiهِرّهْ
***
‏أسـرى! وتَـخـتلِجُ الضُلوعُ ، مِن الشُجونِ iiالمُستَسِرّهْ
‏أسـرى! وفـي أيّ البلادِ ، وما لَهمْ ، بالأَسْر،ِ خِبْرَهْ ii!؟
أسـرى!  وهـلْ يَهَبُ الأسيرُ حَياتَهُ ، مِن أجلِ فِكرَه ii!؟
حُـبّـاً  بـسَطرٍ ، في كِتابٍ ، باعَ هذا الشَيخُ عُمْرَهْ ii!؟
‏أوَ  مـا دَرَى ، أنّ الـغَنيمةَ : حَبْلُ مَشنَقةٍ ، وحُفرَهْ ii!؟
مُـتـمـرّدٌ  !؟ مُدُّوهُ ، تَحتَ السَوطٍ ، كيْ يَجتاحَ iiظَهْرَهْ
‏داوُوهُ  ، بـالـتَـيّـار، كـيْ يَـنـسى تَمرُّدَهُ وكِبْرَهْ ii!
***
‏ولـيَـسـتـفـدْ  هذا الغُلامُ الجاهلُ ، المِسكينُ ، عِبْرَهْ
‏إنْ كـان أسـكَـرَهُ الـغُـرورُ، فـإنّـهٌ سَيَعافُ iiسُكرَهْ
‏لا  لا !؟ وتَرفُضُ ، ياغُلام !؟ أبَثَّ فيكَ الشَيخُ ، مَكرَهْ !؟
مَرحَى  ! فسوفَ نُزيحُ ، عنكَ ، ظِلالَهُ ، ونُزيلُ سِحرَهْ ii:
‏هل تَشتَهي الدِفءَ اللذيذَ ، تَعُبُّ ، فيه ، كؤوسَ خَمرَهْ ii؟
‏أمْ  تَـبـتَـغـي حـسناءَ فاتنةً ، تُنادِمُها ، بسُحرَهْ ii!؟
‏عَـجَباً ! أتَأنَفُ ، طائِعا ،ًهذيْ المُنَى ، أم أنتَ مُكرَهْ ii!؟
‏هـاتُـوا  سِواهُ ، فسوف نَدرسُ ، بَعدَ أمْرِ الكُلّ ، iiأمرَهْ
***
بُوركتَ ، يا ابنَ الأربعينَ ، غُرِرتَ ، أمْ سُخّرتَ سُخْرَهْ ؟
أمْ أنـتَ مَـجـنـونٌ ؛ فتَسمُو للصِراعِ ، بغَيرِ قُدرَهْ ii!؟
صَـمـتٌ !؟ خُذوهُ ، فرُبَّ تَيّارٍ سَيَجلُو، عنهُ ، عُرَّه (١)
***
وتَـوالـت  الأطـيافُ ، في النَفَقِ التَعيسِ ، تَمُرّ iiعَبْرَهْ
شُـمَّ  ‏الأنـوفِ ، تُـحَـقّرُ الباغيْ ، وسُطوَتَهُ ، iiوغَدرَهْ
لـلمَوتِ ! هلْ في المَوتِ مِن عارٍ، يَخاف الحُرُّ ذِكرَهْ ii!؟
***
و  ‏يُـطِـلُّ فَـجـرٌ دامـعُ الـعَينينِ ، يَحمِلُ ألفَ iiزَفرَهْ
وتَـصُـدُّ  أعـوادُ الـمَـشـانقِ ، كلُّ عُودٍ فيهِ iiحَسْرَهْ
والـحَـبْـلُ  ذاو ٍ، أدركـتْـهُ نَـدامَـةٌ ؛ فعَلَتْهُ iiصُفْرَهْ
***
‏وتَـهُـبُّ جُـنـدُ الـبَغيِ ، نَحوَ الفَجرِ، ثمّ تَشُقُّ iiصَدرَهْ
فـتُـضَـمّـخُ  الأفُـقَ الـحَـزينَ دِماؤُهُ ، وتَبُلُّ iiنَحرَهْ
ويَـمـوتُ طَـيـفُ الـفَـجرِ، في بَلدٍ يَعُدُّ الفَجرَ iiذُخرَهْ
بَـلـدٍ يُـمـجّـدُ سـارِقـيـهِ ، ولَـيلُهُ يَغتالُ فَجرَهْ ii!

_________
1) العُرّ: الجَرَب.