كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 9/12/2017

مواقف حكام العرب والمسلمين كلهم بلا استثناء موحدة بالنوع . مختلفة بالدرجة ..
==========================
دواويث التطبيع يعيدون على أسماع سادتهم : أنتم تشدون على أيدي المتطرفين
==========================
قريبا من 40 مظاهرة في اسطنبول وحدها
==========================
دمشق الممانعين المقاومين لا حس ولا خبر بيروت الضاحية سمعان ما هو سمعان
==========================
قال : القدس بوصلة الصراع ...
قلت : القدس بؤرة الصراع ودمشق والقاهرة بوصلته لا تكذبوا على الناس
==========================
استمعت إلى ثوان فقط من كلام المندوب الصهيوني تعرفت على وكر العهر الذي تخرج منه بشار الجعفري .
==========================
استمعت إلى مندوب فلسطين يتحدث في الأمم المتحدة ، تذكرت قول العرب ( ليست النائحة المستأجرة مثل النائحة الثكلى )
==========================
احسبوها جيدا : خسرنا القدس ربحنا لوحة دافنشي ( المخلص ) بلكي بخلصنا
==========================
منذ عقود اعتمدت اللغة العربية في مؤسسات الأمم المتحدة . مندوب عربي يتكلم بالانكليزية لماذا ..
==========================
أحيي قرار فضيلة شيخ الأزهر رفض مقابلة نائب الرئيس الأمريكي . وأدعو أن يكون القرار من ( راسو وليس من ساسو )
==========================
هل قدم أحدٌ مشروع قرار على جدول أعمال مجلس الأمن ، رفض أو إدانة ..
==========================
وأبو خيثمة في يوم تبوك ..
وكان سيدنا أبو خيثمة غنيا موسرا ، عنده حائط من نخيل ، وله زوجتنا وضيئتان جميلتان ، فلما استنفر رسول الله الناس إلى تبوك ، تلكأ وتقاعس ومال إلى الراحة والدعة ، وعناقيد التمر تتدلى من نخلاته مثل الذهب ، وعريشه ومتكؤه والظل والرطوبة ، فلم يلحق بالركب أياما ..
في يوم وهم على الطريق ، يسأل رسول الله أصحابه ، وهو يعرفهم واحدا واحدا ، وليس كما يقول الروافض أنهم كانوا يخفون عليه ، وكما كان يقول المنافقون عن رسول الله : " هو أذن .." أي صدق كل ما يقال له ، وعنده . يسأل رسول الله صلى الله وسلم عليه أصحابه : ما فعل أبو خيثمة ؟ يجيب أحد الصحابة ، ولعله كان بينه وبين أبي خيثمة شيء ، شغله تقليب عطفيه ، والنظر إلى زوجتيه . فيصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
ثم إن أبا خيثمة يعود يوما إلى عريشه ، فيجد زوجتيه قد جمّلت كل واحدة نفسها ، ورطبت عريشها ، ووقفت تدعوه إليها ..
وينظر أبو خيثمة إلى زوجتيه ، وإلى الترف الذي هو فيه ، ثم يقول مناجيا نفسه : رسول الله في الضِّح والريح ، وأبو خيثمة آمن في أهله ، ما هذا والله بالنَصَف ..ثم يلتفت إلى زوجتيه ، والله ما دخلت عريش واحدة منكما حتى تجهزا لي راحلتي فألحق برسول الله ..
على الطريق اللاهب الطويل يقولون يا رسول الله هذا راكب يتبعنا ، ينظر رسول الله إلى الشخص يلوح من بعيد فيقول : كن أبا خيثمة ..فيكون ..
أيها المسلمون رتلوا إذا شئتم ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون)..؟!
==========================
أبو ذر في يوم تبوك :
سيدنا أبو ذر على الطريق نفق جمله . لعله كان ضعيفا فما احتمل ، وأصبح عذر أبي ذر واضحا ..
وهُرع الصحابة إلى رسول الله ، وهم يعلمون مكانة أبي ذر عنده ، قالوا يا رسول الله تخلف أبو ذر ، فقال فيه كما قال في غيره : دعوه إن يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم وإن يكن غير ذلك فقد أراحكم الله منه ..
ثم لم يلبثوا أن وجدوا راكبا يحمل متاعه على عاتقه يجد خلف الجيش . قالوا يا رسول الله هذا رجل يمشي وحده ، فالتفت رسول الله إليه وما يعرف إلا شخصه ، فقال : كن أباذر ، فكان ..
ثم قال رسول الله صلى الله وسلم عليه : رحم الله أباذر يمشي وحده ، ويموت وحده ، ويبعث وحده ..
ومات أبو ذر وحيدا في الربذة ، ليس معه إلا زوجته ، فخرجت تثوب على الطريق ، حتى مرّ بها ركب من المسلمين ، قالت هاهنا صاحب لرسول الله اسمه أبو ذر أعينوني على كفنه ودفنه ..
أعلموا أيها الناس أن لله رجالا تقوم على كواهلهم أمانة السموات والأرض
==========================
دعوه فإن يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم ، وإن يكن غير ذلك فقد أراحكم الله منه ..
وصية رسول الله أهديها للذين يتساءلون : أين فلان ..وأين فلان ..من موكب الشام والقدس والأقصى ..
الأجمل أن لا نسأل : دعوهم وما اختاروا لأنفسهم
==========================
كان الطريق إلى تبوك طويلا وشاقا في أيام حر لاهب ..كان الضعف يستبد ببعض من خرج ، فيبدأ بالتأخر عن الركب قليلا ..قليلا ثم يعود أدراجه إلى المدينة
كان الصحابة الكرام يأتون إلى رسول الله ليبلغوه : يا رسول الله تخلف فلان ..يا رسول الله تخلف فلان ..
كان جوابه بحق الجميع واحدا : دعوه فإن يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم ، وإن كان غير ذلك فقد أراحكم الله منه ..
يتبع
==========================
شكرا لكل فلسطيني خرج اليوم غاضبا للقدس ..شكرا لكل عربي غرّد اليوم دفاعا عن القدس .
==========================
في حلب نقول عن الضفدع : شقرق ..
بعض الناس يحبون أن يقولوا: للشقرق تفووووووو في وجهك
==========================
كيف قدر ترامب الموقف :
القدس بأيدي حلفائنا، سنخطو خطوة على طريق شرعنة احتلالها . سوف يهوج معارضونا ، يوما أو يومين أو أسبوعا أو أسبوعين ، يجب أن نمتص ذلك ..
" ثم يهيج فتراه مصفرا "
==========================
إذا كنتُ لا أدرك أنني أنا من أسباب ضياع القدس وضياع فلسطين ، وضياع الشام والعراق ...فلا أدركتُ ..
حقيقة يجب أن نقر بها جميعا على الصعيدين الشخصي والجماعي .
==========================
التوظيف الايحائي للرقم : نصف مليار أكبر من 500 مليون . ربع مليار أكبر من 250 مليون ..
==========================
تحذير :
لا تنفس عن أزمتك ، وقهرك ، وغضبك في زوجتك وأولادك وأهل بيتك ، وأصدقائك المقربين ..
التحويل في التعبير عن المشاعر علامة ضعف . العامة تقول : ما قدر على حماتو تفشفش في مراتو ..
==========================
إنّ الذِّئابَ قد اخْضَرَّتْ بَراثِنهُا ... والناسُ كُلُّهُمُ بَكْرٌ إذا شَبِعُوا
==========================
على مستوى الدول والنخب قناعة رجل سبعيني ..
ما حدا أحسن من حدا ..
==========================
أرجو ...
ألا نوظف القضايا الكبرى في تصفية حسابات شخصية أو فئوية ..
==========================
أعتذر لكل من أصابه لهب تأوهاتي ..
==========================
نحن أمة من المقهورين ، الفلسطيني والعراقي والسوري الأقدم والأشد قهرا ..
بعضنا يعبر عن قهره : بآه ...وبعضنا يعبر عن قهره بأف ..
على الأواه أن يتحمل المتأفف ..
كان أهلنا يعلموننا عندما نمرض أن نتأوه ..
وبها تأول البعض : " إن إبراهيم لأواه حليم "
==========================
س : لماذا لم يلبس أحد من القادة العربية لأمته غير مقتدر الصدر ؟!
ج - هناك منافقون ، وهناك من مردوا على النفاق ..
==========================
وفد الأسد اللي عند أهلو على مهلو . ووفد المعارضة مثل صاحب الطبنجة ..
==========================
السلام : يفرضه الأقوياء ويقبله المنهزمون ..
==========================
الأقصى لنا ..وكنيسة القيامة لنا ..
واشترط صفرنيوس بطرك القدس على عمر : ألا يساكنهم فيها يهودي ..
أيها المنافقون كفوا ..
==========================
إذا كان الفلسطينيون سيتصالحون على قاعدة اوسلو: اللهم خالف بين قلوبهم . ألزم أهل التقوى منهم كلمتها .