كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 25/7/2020

المأتم ..
المأتم في لغة العرب هو اجتماع الناس لفرح أو لعزاء . ثم غلب الأخير ..
وكم جمعت المآتم من خصوم ، وكم أصلحت من أحوال الناس ..
من آدابنا الاجتماعية ..
لا تعكر على الناس لا في فرح ولا في عزاء ..
======================
فرحتنا الأولى كانت بعودة الأذان إلى العربية ، فرحتنا الثانية بعودة آياصوفيا مسجدا ، وفرحتنا الثالثة يوم تستعيد تركية حرفها الحضاري ..
وتمام النعمة أن يكون لنا دولة ت تدفع عنا ، وتحمل مشروعنا ..
======================
أن يشتغل المرء طبالا ..
فإن أخرجنا اللفظ على الحقيقة ، بأن حمل الإنسان الطبل الكبير ودار وسط الحلقة به ؛ فذاك أمر فيه ما فيه ..
وإن أخرجنا اللفظ على المجاز فذلك الذي لا نستطيع أن نداريه ..
======================
الحمد لله ...
عادت أياصوفيا مسجدا ليس نكاية بل حبا ..
======================
حري بمثل هذا اليوم أن يتخذه المسلمون عيدا ..
وقال الخليل بن أحمد : كل يوم يجتمع فيه الناس للفرح هو يوم عيد ..
======================
هذا يوم من أيام الله ..
تأييدا .. ونصرا ..وحمدا ..وشكرا
اللهم رد على المسلمين مساجدهم ومنابرهم ..اللهم رد علينا الأقصى ..ورد علينا مساجدنا السليبة في دمشق وحمص وحماة وحلب ودير الزور واللاذقية ..
الأموي وسيدي خالد والسلطان والخسروية والشيخ ضاهر وكل منبر كان لنا عليه صوت حر لا يخاف فيك لومة لائم ..
الله أكبر ...الله أكبر ..ألله أكبر ..الله أكبر ..
يؤذن اليوم في آياصوفيا ..
======================
في أنسنة الدعاء ..
ولا يعلم معنى أنسنة الدعاء في كشف الكرب إلا من ذاقه . ولا يعلم معنى أنسنة الدعاء في رفع البلاء إلا من عاشه . ولا يعلم معنى أنسنة الدعاء في طلب الشفاء إلا المرضى المدنفون ..
اللهم اكشف الكرب ..وارفع البلاء .. وشاف المريض ..وفك العاني والأسير .. ورد المهجّر الشريد ..
اللهم قد طال ليل الظلم وادلهم . وظهر الفساد في البر والبحر ، فلا منجا لخلقك من أعدائك إلا بك ..
اللهم بين ترامب وبوتين وأشياعهما ضاع كل من على الأرض إلا عصائب الظلم والقتل والفساد ..
عسى الكرب الذي أمسيت فيه ..يكون وراءه فرج قريب
فيأمن خائف ، ويفك عانٍ .. ويأتي أهله النائي الغريب
وجمعتكم مباركة ..
وعشركم مباركات ..
======================
" ألظّوا بيا ذا الجلال والإكرام "
توجيه نبوي . والحديث صحيح ..
وذو الجلال والإكرام وصفان لله الأجل الأكرم . حيث يجتمع مع غاية الجلال غاية الكرم . ويقال في هذا الوصف أنه من أسماء الله الحسنى . وقد جمع من معانى العزة واللطف ما لا تقدر على مقاربته لغة البشر ..
وأما قوله : ألّظوا : فقد قال الشراح : داوموا على قول ..ثابروا ..كرروا ..وليس بذاك ..ففي الإلظاظ معنى زيادة على المداومة والمثابرة واللزوم والتكرار ..
في الإلظاظ أشم شواط القلوب المكلومة المحروقة بنار الاضطرار ..الإلظاظ الالتجاء إلى هذا النداء كما الممسك بعقدة حبل فوق الهاوية ، ويخاف أن يتفلت ، حيث لا منجا ولا ملجأ إلا إليه ..
يا ذا الجلال وا\لإكرام برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ...لا إله إلا أنت ..
======================
" اللهم "
صيغة في النداء بمعنى يا الله .
ورد مثلها في العربية القديمة وله مشابه في الشقيقات الآرامية والعبرية . ويقولون في العبرية " ألوهيم " بمعنى يا إلهنا أو ياربنا ..
ورد اللفظ في القرآن الكريم في خمسة مواضع أولها قوله تعالى : قل اللهم مالك الملك في آل عمران ..
يقول أهل اللغة وأن اللفظ لا يتسعمل إلا في الدعاء والمناشدة ، ولايستعمل في الذكر . فنحن عندما ندعو نقول : اللهم اغفر ..اللهم ارحم . ولا نقول عند الذكر : اللهم ..اللهم ..
وردوا إلى الشذوذ قول القائل :
إِنِّي إِذا مَا خطبٌ ألمّا
أَقُول: يَا اللَّهُمَّ يَا اللهما
وقلتُ وليس شاذا القول والمقصود من قول هذا الإنسان أنه إذا نزلت به ضائقة أو ألمت به مصيبة يظل يقول : اللهم فرّج ..اللهم ارحم ..اللهم تكرم ..اللهم أعن ..اللهم اكفنا شر ما أهمنا وأغمنا ..اللهم ارفع عنا من السوء والبلاء ما لا يفعله غيك ..
أصحاب الهموم يفهمون لحن بعضهم والخليون يقولون ماذا أراد بهذا ؟!
إِنِّي إِذا مَا خطبٌ ألمّا
أَقُول: يَا اللَّهُمَّ يَا اللهما ..
======================
في معنى يوم الحج الأكبر ..براءة
( وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ)
وأول أمرنا أننا نبرأ مما برئ منه الله ورسوله ، من الشرك كبيره وصغيره ، ظاهره وباطنه . ونبرأ من المشركين بكل مللهم ونحلهم ودعاواهم . الله ربنا لا ند له ولا شريك له ولا ولد له . هو الواحد الأحد الفرد الصمد ليس كمثله شيء . حي قيوم مريد قدير سميع بصير قوله الحق ، وأمره الحكم . لا معقب لحكمه، ولا راد لقضائه ، ولا شريك له في ملكه ولا في حكمه يقول الحق ويهدي السبيل وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو السميع العليم ..
يوم الحج الأكبر
ثم يشيع بين العامة أن الحج الأكبر ، هو الحج الذي يتوافق يوم عرفة فيه مع يوم الجمعة . وهو قول باطل لا أصل له في الدين ..
وأهل العلم في قوله تعالى : يوم الحج الأكبر على أشهر قولين : يوم الحج الأكبر : يوم عرفة . أو يوم الحج الأكبر : يوم النحر . أي أول أيام عيد الأضحى .
والقول في الحج الأكبر : هو هذا الحج الذي يكون فيه الوقوف في عرفة ، ويقابله لمن بحث عن المقابل " الحج الأصغر " بمعنى العمرة المستقلة والتي تكون في غير الأشهر المعلومات . بمواقيتها ومناسكها .
وكانت العرب تسمي العمرة حجا . فميز القرآن بينهما .
ففي يوم الحج الأكبر حيث يجتمع العدد الأكبر من الناس في يوم عرفة . وصل سيدنا علي رضي الله عنه من المدينة المنورة ، مبعوثا من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان يومها سيدنا أبو بكر أمير الحج من قبل رسول الله . فوقف سيدنا أبو بكر يوم عرفة فخطب في الناس خطبة الحج . ثم أذن لسيدنا علي فقام فقرأ على الناس أربعين آية من مطلع سورة براءة ..فكانت تلك الآيات ، وتلك القراءة هي الأذان من الله ورسوله . ومعنى الأذان هنا الإعلان . إعلان عام : أن الله بريء من المشركين وأن رسوله بريء من المشركين إلى آخر ما في الآيات ..
وإنه لموسم للمسلمين أن يجددوا براءتهم من الشرك والمشركين في كل وقت وحين ..
======================
المطالبة بمنع الكتب ..
عقلية الاستنجاد بالسلطة
في معالجة الظواهر الفكرية المضللة ، الغالية منها والمتفلتة ؛ ظاهرة كهنوتية - استبدادية خطيرة ومرفوضة .
عنوان : " الكتاب الممنوع " لم يدخل تاريخنا الحضاري . وكانت كتب ابن الراوندي الزنديق تتداول في الأسواق . وردود أهل العلم عليه وعليها وافرة .
عندما تستشعر خطر الفكرة انقدها بعلم فانقضهاً ، ولا تستعن بعصا صاحب السلطان ..
كتب الامام الغزالي : تهافت الفلاسفة . ورد عليه ابن رشد : تهافت التهافت . وحفظ هذا وهذا
قام العامة في بعض المراحل بإحراق بعض الكتب ، ومنها كتب الامام الغزالي . قام العامة من العلمانيين منذ نحو عقد في موريتانيا بإحراق بعض المراجع الفقهية .
أذكركم فقط انه في ستينات القرن العشرين فقط رفعت الفاتيكان الحظر والحرم عن قائمة من الكتب الدينية ، ومنها روايات أناجيل ، ومنها قوائم من الكتب الفلسفية والعلمية الكونية ..ولعلها كانت أطول قائمة كتب ممنوعة في العالم .
من الكتب المحرمة : القرآن الكريم ..
ونشيد الإنشاد مسموح لمن هم فوق الثلاثين من المسيحيين الأنقياء فقط ..
لا نكن مثلهم
=============================