كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 2/5/2021

سأل المريد المسترشد معلمه المرشد ..
كيف أغيب عن " الغير " و " السوى "
أجابه " عندما تعبد الله كأنك تراه لن يشغلك في الكون سواه "
ومن سطعت شمس معرفته لم تضئ الشموع ولم توصوص النجوم في حضرتهً"
اللهم أذقنا مما أذقتهم .
=========================
عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
"ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟؟
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟؟؟
الإشراك بالله...
وعقوق الوالدين....
وشهادة الزور، (أو قول الزور)
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس. فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت."
معنى قولهم ليته سكت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظل يكرر وشهادة الزور ، وشهادة الزور ، وشهادة الزور ، وشهادة الزور .... منفعلا بها ، معظما نكارتها ، حتى أشفق عليه أصحابه رضوان الله عليهم فقالوا: ليته سكت حبا له وإشفاقا عليه..
والمعنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يشدد النكير وأن يؤكده في نكارة شهادة الزور وعظم إثمها
وبعض الناس يظن أن شهادة الزور لا تكون إلا على منصة القضاء ، وبين يدي القاضي !! وهو فهم محدود، فلو سألني إنسان عن إنسان فأجبته بغير الحق الذي أعلم ، أو أجبته بما لا أعلم ، فهذا من شهادة الزور ...اللهم إني أعوذ بك من أن أقول زورا أو أكون بك مغرورا .
قوله في الحديث : " شهادة الزور أو " قول الزور " الشك من أحد الرواة وغالبا الشاك هو ابن سيدنا أبي بكرة . رواي الحديث عن أبيه الصحابي . والحديث في صحيح مسلم ...ولسيدنا أبي بكرة رضي الله عنه قصة طويلة مع شهادة الزور ..
والانتخابات الأسدية عملية تزييف وتزوير لإرادة السوريين والمشاركة فيها شهادة زور ومن أكبر الكبائر التي حذر منها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم . ..
" يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا "
=========================
علمونا منذ كنا شبابا معاني البناء والهدم في الدعوات ...
كان عبد العزيز كامل كاملا فيما كتب ..
لم يعلمونا أن للهدم رجالا وللبناء آخرين ...
=========================
لا تعكر المزاج ..
اقولها لنفسي، وطفت هذا الصباح على نحو من أربعين مجموعة سورية فقط أتأمل ..
لا أحد يفكر في سورية ..
لا أحد يفكر ان يرمي حصاة مثل اللواتي يرميها الحاج باتجاه نُصُب الاستبداد والفساد والظلم ..
لا حصاة تنتصر لحرة في زنزانة......
=========================
اللهم تجل على أهل الأرض باسمك اللطيف ..
=========================
وسألني : هل الود في قوله تعالى "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا "
ود بين العبد وربه أو بين العبد وإخوانه المؤمنين؟؟؟ والمقام يقتضي البيان..
ود عند ربه، يحبه الله فينادي في الملأ الأعلى إني أحب فلانا فأحبوه ، فيحبه الملأ الأعلى في السماء ..
يحبه مولاه في الملأ الأعلى فيكتب له الحب في قلوب الصالحين من الناس...
اللهم إنا نحبك ..
ونحب من يحبك ..
ونحب كل عمل يقربنا إلى حبك ...
=========================
في صفة صلاة الليل
وإذا مر بآية فيها وعد أو ذكر الرحمة أو وصف الجنة بكى شوقا إليها ..
وإذا مر بآية فيها ذكر وعيد او ذكر عذاب او وصف النار بكى تعوذا منها ..
وربما قام أحدهم الليل كله في آية واحدة يكررها ويتملاها ..
اللهم أذقنا من أعذب ما ذاق أهل ودك ..
واجعل لنا ودا كما جعلت لهم ودا
" إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا "
=========================