كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 16-7-2022

زهير سالم
الغريب على عقولنا..
أثار امتناع مطربة يهودية عن مصافحة الرئيس بايدن موجة من الانتقادات في عالمنا…
وبدلا من أن نقول: شيء جميل، أن يكون في نساء أهل الكتاب نسوة محصنات محافظات، ذهبنا إلى الطرف الآخر فقال أكثرنا : انظروا لو كانت مسلمة كيف كانت ردات الفعل ستكون!!
التوظيف السلبي لأي حدث ، هو مخرج لحالة الوهن الذي نعيش.
الواقعة في بعدها العملي شاهد على عكس ما تربينا عليه، من أن نساء أهل الكتاب، أو نساء الآخرين، دائما هينات لينات. وليس كل نساء العالم مثل نساء هوليود، كما يظن بعضنا، ويسوق بعض آخر. ونساء الآخرين، ليسوا دائما كما قال جرير عن نساء تغلب:
نساء تغلب علم ولا أدب ولاجمال ولا دين ولا حسب
ولا شك انه أفخش وأفرط وبالغ وتجاوز وأساء
وما أعدل لغة القرآن الكريم حين قال:
"والمحصنات من الذين أوتو الكتاب من قبلكم"
اللهم انشر الإحصان والعفة والالتزام والحشمة والالتزام بين نساء العالمين..
ولتكن المطربة الممتنعة عن مصافحة رئيس أكبر دولة في العالم كاسحة ألغام، أمام المتخوفات والمترددات. ما أجمل ما قال حسان عن أمنا عائشة:
حَصان رزان ما تزنّ بريبة
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل..
========================
زهير سالم
الفأفأة عند أهل حلب…
الفأفأة في لغة العرب، وكذا التأتأة، من عيوب النطق. حيث يتردد المرء عند لفظ الفاء أو التاء فيرددهما أكثر من مرة.
ولكن لفظ الفأفأة عند أهل حلب له معنى آخر..
أولا هم عندما يذكرونه يلفظون فاءه مفخمة وكأنها اخت القاف الحلبية التي تكون أقرب إلى الهمزة المفخمة، والتي لا يصطك هواؤها بسقف الحلق لينتج القاق العربية المعهودة،، فالحلبي يقول: قال وقلت بحرف يمكن ان يضاف إلى حروف العربية فلا هو بالهمزة ولا هو بالقاف.
ومن هنا يقول: الزوج لزوجه، وهذا تعبير يعني تقول المرأة لزوجها، ويقول الرجل لزوجه: حاج فأفأة أو إذا شئت حاج فقفقة، على أن لا تحقق القاف إذا لفظت، فقط تفخمها، وذلك عندما يكثر أحدهما بالاعتراض والتذمر من أمور جانبية صغيرة، مداريا على أمر أكبر ، له فيه كل الغرض..
فالمرأة التي تعللت على زوجها ليلتها، تعلم أنه سيجد عند الصباح كل شيء مقلوبا، الشاي باردا، والجبنة بلا ملح والبيض غير ناضج، وصحن الزيت غير نظيف..
والأمر على العكس رائج..
يقول أحدهما
للآخر : حاج فقفقة..
السوريون المظلومون الذين يريدون " جبة وقميصا" سيظلون يتفقفقون حتى ..
قالوا اقترح لنا شيئا نجد طبخه
قلت اطبخوا لي جبة وقميصا..
نريد وطنا آمنا مستقرا حرا سيدا مثل أوطان الناس
ندعو للناس بالبركة في أوطانهم
ردوا علينا أوطاننا ثم بجل.
وإلا فاحتملوا فأفأتنا إلى آخر مدى
========================
الثورة على الظلم ..
حق على الجميع، وحق للجميع، وكلٌ يشارك فيها بقدر ما يستطيع.
الذين يدفعون الناس عن الثورة هم أعداؤها.
"ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول"
========================
الثورة ليست لعبة كلال ..
عند أول مفرق: هات كلالي بطلت ألعب.
========================
زهير سالم
قرأت تغريدة لأحدهم فأحببت أن أعلق عليها..
ليس صحيحا أن أبناء الأمة مجمعون على القدس.
بل هناك فريق كبير من المتاجرين بالقدس ويرفعون رايتها.
فإن استطاعوا أن يقنعوكَ بأنفسهم وبمشروعهم، فأنت ضحية غسيل دماغ عميق. أصاب حتى الخلايا النبيلة في دماغك. وفي محور التطبيع يهرفون بمثل ماتهرف، ويهذون كما تهذي.
____________
*مدير مركز الشرق العربي