كتابات الأستاذ زهير سالم على الفيس بوك 13/8/2017

الولي في لغة العرب ..
من الأضداد ، فهو الناصر ، وهو المنصور، وهو ابن العم ، وهو القيّم على المرأة ، وعلى اليتيم . وعلى الأمر ..
وأولياء الله قوم أخلصوا الإيمان والحب لله ..
قال ابن تيمية رحمه الله : العبودية : تمام الخضوع مع كمال المحبة ..
===================
وحديث " أكثر أهل الجنة البله " جبروه
وتناسوا أنه قد خوطب بالقرآن قوم يعقلون
===================
" البهلول " في اللغة السيد . وأطلقه البعض على الأبله والمخبول ، ظنوا فيه الولاية..
===================
ارتبط مفهوم الولاية في أذهاننا ...
بصورة صنايق القبور المستورة بالأخضر المزركش ..نضيء لها ليلة الجمعة الشموع ، أو في أشكال الهبل والبله نسميهم زورا ( المجاذيب ) ..
والله سبحانه وتعالى يقول ( إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء ) جذبهم العلم إلى مولاهم
===================
" ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون "
===================
لا تؤاخِ إلا على قاعدة : الدم ..الدم ..الهدم ..الهدم
وكل إخاء على غير ..
===================
القاضي شريح
القاضي المسلم الفقيه المحدث الشاعر شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي، كان قاضي الكوفة لستين سنة، قال فيه علي بن أبي طالب «هو أقضى العرب». عاش مائة وثمان سنين وتوفي سنة 78 هجرية - وقيل ثمانين - وترك القضاء قبل موته بسنة واحدة أو شهر
===================
"من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب "
يا خوفي ويا فزعي
===================
بشار الكيماوي البراميلي ..
عندما يُسأل عن البراميل يقول للسائل هل أنت رأيت البراميل ؟ عبيده تعلموا الفجور منه ..
===================
الجندي العربي السوري الذي كان ينزع صواعق صواريخ الفيل لكي لا تقتل أبناء وطنه من السوريين ..
أعدمه المجرم بشار في ساحة المرجة وأهل المرجة يتفرجون ، والمفتون في الشام يفتون ..
===================
في مشروعية صلاة الخوف ، بما فيها من ترتيب :
أولا - الحرص على وحدة المؤمنين ، وصلاتهم وراء إمام واحد في أدق الظروف ..
ثانيا - أخذ الحذر دائما . " يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم "
رحم الله شهداء الدفاع المدني في سرمين .
===================
فقه لغة :
العصابة :الجماعة من الناس .
ولا تفيد ذما ولا مدحا. في دعاء الرسول صلى الله وسلم عليه يوم بدر : اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد ، يشيرإلى جماعة المؤمنين .
ومن استعمالها في معاني المدح قول حسان ..
لله در عصابة نادمتهم ..يوما بجلق في الزمان الأول
===================
من أمثالهم : " الكف لمن سطرو "
===================
تذكروا أن السلطات المصرية تفتح تحقيقا واسعا في حادثة القطار . "واسعا " مهمة جدا
===================
البارحة فضائية عربية تقول : صحيح أن داعش والنصرة انكسرت ، ولكنها ما تزال تتمتع بكامل قوتها ...؟!
ماذا يقصدون من هذا ..اللهم إنا ندرأ بك في نحورهم . الله سلط على كبرائهم من الأدواء ما يشغلهم بأنفسهم عن الكيد للمسلمين ..
===================
وعرض أبو جعفر المنصور القضاء على أبي حنيفة رحمه الله . رد أبو حنيفة : أنا لا أصلح للقضاء .
قال له المنصور : كذبت ..
قال أبوحنيفة : الكاذب لا يصلح للقضاء يا أمير المؤمنين
===================
وجلس عالم ثبت إلى شريك القاضي ، وجاءته امرأة تشتكي ، وتحكي وتبكي ..
فقال العالم الثبت لصديقه شريك : اقض لها ، أما ترى دموعها ؟!
رد شريك : على رسلك فإن إخوة يوسف جاؤوا أباهم عشاء يبكون ...أن يكون عالما لا يعني أنه يصلح قاضيا ..
===================
وإذا رأيتم بعض المنصات صدرت شاهدا على بعض الفصائل أنه وأنه مما يخدم أغراضها ..
فتذكروا شهود الزور ، والممثلين على خشبة المسرح ..
===================
نظام الإرث في الأنظمة العلمانية أيها العلمانيون :
الإنسان حر في ماله ، يوصي به كله ، لكلبه أو لكلبته . وأولاده من أمثالكم قيام ينظرون ..
===================
أنا أحب العقلاء والرياضيات : للذكر مثل حظ الانثيين ..
أعطى أخاها الضعف ، وكلفه حين العدم بكفالتها قبل نفسه . هي حكومة السبسي شغلت العاطلين أو كفلتهم قبل كفالة القرآن ..
ماذا ستشتغل إن لم تجد عملا ولا كافلا ..في الجواب على هذه السؤال تكمن لعبة الخنازير
===================
وأزيد الرافضة من الشعر بيتا : اللهم العن من قتل سيدنا الحسين . والعن من خذل سيدنا الحسين . والعن من كتب لسيدنا الحسين يعاهده ثم نكث وغدر . وجلس على مر الأيام يلطم كما تلطم النساء ..
===================
" ولا تزر وازرة وزر أخرى "
ترد على الذين يزعمون أن المسيح قدم نفسه للصليب ليخلصنا من خطيئة أبينا الأولى ..
وترد على الرافضة : الذين ما زالوا يطالبوننا بثأر الحسين ..
===================
" ولا تزر وازرة وزر أخرى " لا تحمل نفس خطيئة نفس أخرى ..
===================
" خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه " الطفولة الأولى تمثل حالة النقاء المطلق في التصور الإسلامي ..
لا أحد يولد وعلى أكتافه خطيئة . كما يتصور البعض ..
===================
لا يحاسب الناس على انتماءاتهم وإنما يحاسبون على أعمالهم ، وما كسبته أيديهم .
===================
لا يستقيم إيمان وكره للعرب . كما لا يستقيم إيمان واستعلاء عنصري . " وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم "
===================
في فقه أبي حنيفة الفارسي : أن الأعجمي غير كفء للمرأة العربية حبا في العرب . وفي فقه الأئمة من العرب خلاف ذلك
===================
والرسول قائدنا :
انتماء الأمة إلى خلفائها الراشدين ، وقادتها الفاتحين ، واتباع سوادها للإمام الأعظم أبي حنيفة ، و اعتزازها بالناصر صلاح الدين والفاتح محمد وغيرهم وغيرهم كثير ..
يثبت بالدليل القاطع والبرهان الساطع أن الضمير الجمعي لهذه الأمة ( فوق شعوبي ) وأنه من الشعوبية والعنصرية براء ..
===================
ردا على السيدة بونتي وشركائها :
الذين يذكرون أخطاء المستضعفين إلى جانب جرائم الطغاة . مثل الذين يسوغون جريمة الهولكست النازي البشع والكريه بسلوك بعض اليهود ...!!!
ما لكم كيف تحكمون ..
===================
دائما عندما أفكر في حقيقتي أدرك أنني الذي في المرآة .
===================
وتعاتبني المرآة فأتصدق عليها أو على نفسي فأبتسم . "وتبسمك في وجه أخيك صدقة "