الرئيسة \  رؤية

رؤية




25.06.2019لا تؤدلجوا اللغة

زهير سالم
ونقول دين الإسلام ودين النصارى ودين اليهود ودين الهندوس ودين الكافرين ... وأعود مرة أخرى لأكتب تحت عنوان لا تؤدلجوا اللغة وسأظل أكتب .. لأنني اعتقدت أن أصل قضية التطرف والغلو مشكلة لغوية . مشكلة في فهم النص وفِي تأويله " يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم " ومرة أخرى ما يزال منذ أشهر...
إقرأ المزيد


25.06.2019في معنى أدلجة اللغة

زهير سالم
وأشكل المقصود بأدلجة اللغة على بعض الأحباب فظن أن القرآن الكريم بما سبق إليه من إعجاز في تفتيق لغة العرب لتتسع لهذا الكم الهائل من المصطلحات القرآنية أولا ومن ثم المصطلحات العلمية من قواعد وأصول قد أدلج اللغة . وأقول القرآن الكريم لم يؤدلج اللغة وكتب التفسير والفقه والعقيدة.طافحة بشواهد الل...
إقرأ المزيد


23.06.2019مفاهيم دعوية : مفهوم الحاكمية

زهير سالم
يظن الكثيرون أن مفهوم " الحاكمية " هو من إبداعات أو ابتداعات الإخوان المسلمين . وأن أكثر من ركز عليه هو سيد قطب رحمه الله تعالى  ولاسيما في تفسيره للقرآن الكريم .... يحاول البعض أن يصور للناس أن الحديث عن " الحاكمية " ينصب على الفروع والجزئيات وليس يؤسس للأصول والكليا...
إقرأ المزيد


20.06.2019أدب وسياسة : بين الجحاف والأخطل التغلبي احذروا فنحن السوريين نغضب

زهير سالم
احذروا فإن دمنا لن يكون ماء، ولن يضيع هدرا ؛ وسنظل نشجب الذين خانونا ، والذين تآمروا علينا ، والذين خذلونا ..إلى يوم الدين . احذروا ...ولا يغرنكم ان اجتمع علينا روسي وأمريكي وصهيوني وصفوي ..وأذناب كلٍّ وأتباع كل. وكل أولئك نعرفهم ، نعرف كفارهم ونعرف فجارهم ونعرف منافقيهم ونعرف المتاجرين بدما...
إقرأ المزيد


18.06.2019وجيز التفسير : (وَلَوْلا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ ..)

زهير سالم
( وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ). (هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ، وَلَوْلا ...
إقرأ المزيد


12.06.2019أدب وسياسة : " يضع الهِناءَ مواضعَ النُّقْب "

زهير سالم
مثل تضربه العرب للرجل الحكيم الحاذق الماهر المتقن . الذي إذا ضرب أصاب الحد وطبق المفصل . وتطبيق المفصل له معنيان ؛ حقيقي أن يقع السيف على حز المفصل فيفصل عضوا عن عضو . ومعنى مجازي أن تأتي الكلمة في موضعها إذا كانت جوابا فعلى قدر السؤال ، جوابا صحيحا يقال لصاحبه إذا أصاب وأجاد : طبقّت . والهنا...
إقرأ المزيد


12.06.2019أدب وسياسة : لا تؤدلجوا اللغة ... حول مثواه الأخير

زهير سالم
واللغة كما عرفها ابن جني : أصوات يعبر بها كل قوم عن مقاصدهم . وألفاظ اللغة محايدة شرعيا في تعبيرها عن مقاصد الإنسان . والقرآن الكريم وغيره من النصوص الشرعية ينضبط بقواعد لغة العرب وليس العكس. وما يزال يصلنا يوما بعد يوم تخصيصات وتفسيرات تحكمية للغة العرب تقوم على الوهم وسوء الفهم . وما ي...
إقرأ المزيد


11.06.2019أدب وسياسة : فقال الرجل لسيدنا رسول الله صلى الله وسلم عليه : " أن كان ابن عمتك "

زهير سالم
فقال الرجل لسيدنا رسول الله صلى الله وسلم عليه : " أن كان ابن عمتك " والرواية في صحيح مسلم . وفي الحديث أبواب من الفقه كثيرة . شرحها الشراح ، وتكلم فيها العلماء ، واستنبطوا منها الأحكام . وأصل الرواية أن رجلا من أهل المدينة اختلف مع سيدنا الزبير في ماء السقيا . حيث كان لسيدنا الزب...
إقرأ المزيد


09.06.2019أدب وسياسة: خطأ ... وما تتداولون ليس لنزار القباني

زهير سالم
( ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ) ويتكور الخطأ على هذه الصفحات كما كرة الثلج . ومنذ أكثر من عقد  نسب البعض إلى نزار القباني قصيدة في مدح سيدنا رسول الله . وهام في واديها كل ذي خف وجناح . وكل الشعراء يكبرون بمدح سيدنا رسول الله ، وسيدنا رسول الله غني عن مدح كل أحد ول...
إقرأ المزيد


09.06.2019أدب وسياسة : فكن أنت محتالا لزلته عذرا

زهير سالم
أحِبُّ الفَتى يَنْفِي  الفَواحِشَ سَـمْعُهُ    كَأَنَّ بِهِ عَنْ كُلِّ فاحِشَـةٍ وَقْرا سَلِيْمَ دواعي الصَّدْرِ  لا باسِطاً أذىً    ولا مانِعاً خَيْراً  ولا ناطِقاً هُجْرا إِذا ما أَتَتْ مِنْ صاحِبٍ  لكَ زلَّـةٌ    فَكُنْ أَنْتَ...
إقرأ المزيد



   1 2 3 4 5    التالي
صفحة 1 من 8